昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。《孔雀东南飞》 异同
陟罚臧否，不宜异同。《出师表》 巷陌
寻常巷陌，人道寄奴曾住。《永遇乐·京口北固亭怀古》 存亡
此诚危急存亡之秋也。《出师表》 出入
备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》 缓急
冀缓急或可救助。《谭嗣同》 众寡
而某不量敌之众寡。《答司马谏议书》 利害
但欲求死，不复顾利害。《<指南录>后序》 去来
去来江口守空船。《琵琶行》 （2）两个语素意义接近。 园圃
今有一人，入人园圃，窃其桃李。《墨子·非攻》 莫夜
至莫夜月明。《石钟山记》 国家
以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》
古今异义双音词集录 1．亲戚
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》
古：指父母兄弟。今：跟自己家庭有婚姻关系活血通关系的家庭成员或它的
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成员。
2．中国
若能以吴越之地与中国抗衡，不如早与之绝。《赤壁之战》 古：中原地区。今：中华人民共和国。 3．非常
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
古：意外事故。今：异乎寻常的，特殊的（形容词）；十分，极（副词）。4．所以
余叩所以。《狱中杂记》
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》 师者，所以传道授业解惑也。《师说》 古：缘故（名词）；表示因果的虚词；用来。 今：表因果关系的关联词。 5．绝境
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》 古：与外界隔绝之地。今：没有出路的境地。 6．无论
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》 古：更不必说。今：表示条件的关联词。 7．宾客意少舒，稍稍正坐。《口技》 古：渐渐地、慢慢地。今：稍微。 8．更衣
权起更衣。《赤壁之战》
古：有换衣之意，也是上厕所的婉辞。 今：换衣服。 9．无日
事急而不断，祸至无日矣。《赤壁之战》 古：不久。今：不知还有多少时候。 10．殷勤
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肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。《赤壁之战》 古：关切，问候。今：热情，周到。 11．往往
墙往往而是。《项脊轩志》 古：处处。今：常常。 12．何苦
而山不加增，何苦而不平？《愚公移山》 古：怎怕。今：不值得做，犯不着。 13．告诉
欲苟顺私情，则告诉不许。《陈情表》
古：申诉苦衷。今：使知晓，被害人向法院提起诉讼。14．其实
叶徒相似，其实味不同。《晏子使楚》 盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琼传》 古：它的果实，那实际情况。 今：实际上。 15．左右
王顾左右而言他。《孟子》
古：侍卫人员。今：大致范围，控制。 16．婉贞于是率诸少年结束而出。《冯婉贞》 古：整装。今：发展或进行到最后阶段。 17．大风
可以已大风。《捕蛇者说》 古：麻风病。今：大的风。 18．一切
岂可一切拘以定月哉？《梦溪笔谈》 古：一律，一概，任何。今：所有的。 19．交通
因其富厚，交通诸侯。《论贵粟疏》
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枝枝相覆盖，叶叶相交通。《孔雀东南飞》
古：勾结，互相通联。今：原是各种运输事业和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
20．扶老
策扶老以流憩。《归去来兮辞》 古：拐杖。今：扶着老人 21．秋天
秋天漠漠向昏黑。《茅屋为秋风所破歌》 古：秋季的天空。今：秋季。 22．举手
先生举手出狼。《中山狼传》
举手长劳劳，二情同依依。《孔雀东南飞》
古：动手，告别时的动作。今：表赞同或要求发言时的动作。 23．可恨
用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。《马钧传》 古：痛惜。今：令人憎恨。 24．留意
先生可留意矣。《中山狼传》 古：考虑，今：当心，注意。 25．老子
遥望老子杖藜而来。《中山狼传》
古：老人。今：父亲，男性的自称（含傲慢意，用于气愤或开玩笑的场合）。 26．鞠躬
我鞠躬不敢息。《中山狼传》 鞠躬尽瘁，死而后已。《出师表》
古：弯着身子，恭敬地、谨慎地。今：弯腰行礼。 27．小生
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。《小石潭记》 古：年轻人。今：古典戏剧中的扮演年轻的角色。
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28．虽然
善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。《公输》 古：尽管如此。今：表示转折关系的关联词语。 29．一毛
以残年余力，曾不能毁一毛，其如土石何？《愚公移山》 拔一毛而利天不为也。《孟子·尽心上》 古：一根草，一根汗毛。今：一角钱。 30．怠慢
怠慢忘身，祸灾乃作。《劝学》
古：松懈，忽视。今：冷淡，待人不够殷勤。 31．口舌
国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。《<指南录>后序》 古：言语、言辞。今：又说话引起的是非、争吵。 32．不好
是女不好，凡大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。《西门豹治邺》 古：不美。今：坏。 33．丈人
愿丈人一言而生。《中山狼传》 汉天子，我丈人行也。《苏武传》 古：老人，长辈。今：岳父。 34．风流
大江东去浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇·赤壁怀古》 风流总被风吹雨打去。《永遇乐·京口北固亭怀古》 古：有功绩、有才华的，英俊豪杰的；繁华的景象； 今：生活浪漫放荡，男女关系不正当。 35．操持
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。《苏武传》 古：拿着。今：料理、处理，筹划、筹办。 36．开张
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