例3：食 财 日 杀
乾造：丁 己 乙 辛（寅卯空）
亥 酉 巳 巳
大运：5戊申 15丁未 25丙午 35乙巳 45甲辰
此造月令司令之神七杀透于时干，立七杀格论成败。杀要制或泄，取丁火食神为用神，可惜由于组合的关系食神被财星所泄，格不成。天之主气凶神七杀辛金基本处于无制状态，辛有坐下巳中丙火对其有一点牵制作用，凶命无疑，只是不会夭折而已。
丙午运，丙透合杀；乙巳运，克财救食；七杀有制生活不错，靠勤劳致富奔小康。甲辰运，甲木合动己土泄食生杀，杀旺制身，戊寅年触电落水而亡。
7、格局的形成有几种情况？
世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。有三种可能：
A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。
B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦
C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的界段可能产出不同类的正品或次品或废品。
8、何谓真神？
只有月令中当令物才能叫真神。 假如用神得根气又没被破坏时，是用神过了真假关，可以叫真用神，免得和月令混肴。
只要天干上没有克制真神的五行，真神都能和天干作用。真神得用的八字，本身不比透出真神就是入格。月支六合不会影响真神,影响真神的是月支参加三合、夹拱，此时真神才不能用。如辰月，辰丑一穿破，月令真神被伤，格不成，降入局的级别。
月令真神被盖头的就不能正常发挥功能，除非月支本身有解，比如戊申月，壬当令时，戊虽克壬但申月本身可通关，壬真神才能被用。
9、什么情况叫真神得用？
1> 当令物透出后, 围绕它要搭配上良性的护卫救护系统, 还要入\清\还要护卫有\真\根, 护卫清纯 真假 此三关都要过的才叫成格, 这不叫真神得用, 这是正常的成格.
2> 或者令物不透情况下去寻局, 成局系统也结构良性完备, 护卫 清纯 真假 此三关都要过, 并且得成局用神或成体用神刚好是当令物! 此才叫 \真神得用\,此是一种特殊的成格形式. 这是成格的第二种形式. 子平术成格的八字只此两种形式。
（三）、什么叫清纯？什么叫混浊？
1、如何理解清纯与混浊？初级阶段讲的是阴阳、正偏、阴阴、阳阳搭配的问题。五行十神单一独透，有力有源的为清纯。五行十神正偏、阴阳同透或阴阴、阳阳多透或干支透藏不一的，都称之混杂。如丁丙同透就是不清。甲乙同见（日元不算）就是不纯。
混杂者组合好的能取清，如合杀留官、制伤留食，取清为纯以吉论。混杂者组合不好不能取清的则叫混浊。由混成浊，轻者降低格局层次，多数导致格局破败，以凶论。
这是清纯、混浊的初级含义，为论格局成败之用。清纯、混浊的深层含义为有情无情，该生得生、该克为克、该顺就顺、该逆就逆，就叫清纯。相反的叫混浊，如体用相战，如制化两立，如用神互绊，如忌神有源等等。
格局为命之大架的话，那么清浊则为命之细节。格局的层次高下、成败变化、以及人生具体的吉凶祸福事象，都与清浊有着密切的关系。论命的功力，不仅在于看格局论成败，更见于识清浊辨高低。
《滴天髓》清气篇云：一清到底有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
浊气篇云：满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
坤造：辛酉 庚寅 己巳 壬申（戌亥空）
此造月令真神不透，以伤官凶神立局，财星透干虽根气被刑有伤，还能得用，
局有小成。命局的主要瑕疵为辛食混庚伤，局层次明显下降，只能定位为小富带小贵命。
乾造：丙午 癸巳 丙子 壬辰（申酉空）
大运：4甲午14 乙未24 丙申34 丁西44 戊戌
月令真神比肩不能立格，立七杀局。立夏后11天出生不是戊土食神司令，局不成。原局壬水七杀坐下辰土食神，有一小点食神制杀的意思，可得小康之象。现官星混杂，使局的层次再降，小康也费劲了。日主为极普通不过的人。
乾造：丙午 丁酉 辛未 庚寅（戌亥空）
日主生于白露后两天，庚金司令。以时上庚金劫财立格，取七杀为用神，七杀有根为真神，格似成。身旺、劫旺、杀旺，格局有力，应为大贵命，实际日主只为派出所所长，原因之一就是旺官混杀，格局层次大减。
坤造：丁巳 丙午 辛酉 癸巳
大运：1丁未 11 戊申 21 己酉31 庚戌 41 辛亥
此造司令物不管是丙火还是丁火，不管立七杀格还是正官格，都破格了，主要原因是官杀均旺混杂不清，日主不知何去何从。
日主为性格内向的普通妇女。
2、怎样理解立格局点的混杂？
清纯浊杂主要用来判断格局成败和能量大小的。从以上命例我们发现，清沌、混浊并不是只对命局中的用神而言的，同时也是针对立格局点而言的，甚至是对整个命局而言的。
立格局点是能量的源头，它的清纯杂浊直接决定着格局的成败和大小，为格局成败之首要。立格局点单一有力的为清纯；立格局点双现的为混杂，严重的为浊。立格点出现混杂的，那么主气被分流，力量不专一。
A、同性相混者为杂，降低格局层次；能取清的略降低格局层次，不能取清的明显降低格局层次。
B、异性相混者为相混，一般视为浊；能取清的以明显降低层次论，不能取清的，以浊局论。异性相混，极易导致源头能量的分散，就算能取清，格局的层次也不会高了。
3、怎样理解格局用神的混杂？
判断格局用神的清纯混杂，是论格局成败的第二步，要是过不了这一关，也就不用往下看了。这是格局论命最难的一步，涉及面广、技术含量高。格局用神出现混杂的，就是驾驭主气的方法不统一。分成三点来分析：
A、用神同性双现或异性双现。
用神同性或异性双现，如立七杀局，天干出现两个食神或两个伤官或一食神一伤官。同性相混的一般称之为杂，不破局以降低层次论，要是能取清最好。异性相混，能量明显减弱，要是相混的十神又有根无法取清，必浊，格局不成。
B、两种用神同现。
比如立官局，财星和印星两用神同时现于天干。两种用神同现，要是组合好不相战，为杂而不浊，格局能成只是降低层次。要是两用神互绊失用或相战均伤而无用或双方均有根无法取舍的，为浊，格局破败。要是两用神可制去一个能取清的，格局也成。
两种用神同现的情况比较复杂，得根据具体的八字组合和旺衰力量才能做出准确的判断。
C、涉及喜神、忌神的情况
一个八字中用神得月令又有根无伤或得喜神护卫的，用神真之又真，为清纯。如果格局用神虽有根为真但被忌神伤害而无救的，也称浊，格局也会由成到败。要是此忌神又被喜神制住，叫浊中取清，格局复成。格局用神虚而无根为假的，叫枯，也是浊的一种。
例1、乾造：己亥 丁丑 丁未 庚戌（寅卯空）
大运：5丙子15乙亥 25甲戌 35癸酉 45壬申
己土食神司令而透，立食神格。格局用神比肩和财星双透又相克，那么是用神互伤破格还是二取一降低格局层次呢？
比肩和立格点食神紧贴，先考虑取比肩护食为用神。丑戌未三刑，比肩失根弱而为假，不能成格，弃比肩用财星。财星坐下有源，根伤仍为真，财星才是真正的成格用神。比肩克财为忌神，地支食神泄比生财为喜神。丑戌未刑，月支受伤，格降为局；比肩浊局，层次又降几级。忌神在月上，过了月柱年龄段后方可能成局，只是层次不高。
命主小学文化，16岁当桶匠，19岁兼学画，到处求学拜了好几位师父。35岁一交癸酉运，七杀制去比肩忌神，又财星用神得强根，日主放弃桶匠的职业专业作画；38岁开始出名，身价倍增财源滚滚；99年在市里买了一套别墅；之后财运一直很好，就是身体很差，经常住院。
例2乾造：庚戌 戊子 壬申 壬寅（戌亥空）
大运：6己丑16庚寅 26辛卯 36壬辰 46 癸巳
杀局用印，印星有力，局似成，有武将命之相。问题在于时干比肩泄印损局，比肩还得真神辛金生而无法取清，为先成后败之命。
命主为某县城黑社会头目，曾当过兵有过不错的单位。因用刀伤人和持枪抢劫赌场被通缉，辛卯运忌神到位被捕入狱，先判无期徒刑后改判为有期徒刑。
例3乾造：辛亥 丁酉 甲子 戊辰（戌亥空）
大运：9丙申19乙未 29甲午 39癸巳 49壬辰
官星司令而透，立官格，伤官在前财星在后，格局不成。中晚年日柱和时柱主事时，此两柱中的印星和财星得用，官星有护事业风光。
断其为先有工作单位后自行创业之命，一切如测。癸巳运，印星透干制去伤官