各种政治思想的纷繁多样、变化频频，以及彼此之间的复杂斗争，成为１９世纪法国政治思想的基本特征。
2．简述墨家的尚贤思想。
尚贤是墨子的一个基本政治主张。在他设计的政治体系中，圣王、贤臣是同一天下之义，建立统治秩序的必要条件之一。 墨子生活的时代，贵族政治是主流，各诸侯国君在选用官员是的基本做法还是任人唯亲。墨子对这种状况很不满。他认为，不少诸侯国之所以政治混乱，原因就是当权者不能做到任贤使能。他针对这种情况，提出\使能以治之\的用人原则，任用有才能的人，而不再局限于\富贵\、\亲戚\的狭小范围内。他主张在用人上要效法古代的圣王，\甚尊尚贤而任使能，\，要把那些真正有才能和德行高尚者挑选出来，给他们适当的职位和相应的物质待遇。墨子主张官员队伍要有一定的流动性，官员要能上能下，做到择优汰劣。所谓\有能则举之，无能则下之\（《墨子?尚贤上》）。 墨子特别提出，选用贤才不拘出身，即使出身低微，只要是贤才，也要选用。他的一句名言是：\虽在农与工肆之人，有能则举之\。因为在他看来，\官无常贵而民无终贱\，贵族与平民的身份地位并不是固定不变的。
墨子还提出了判断一个人贤能与否标准。他认为，作为贤者，要能竭尽全力侍奉君主，终于职守，把功劳、安乐留给君主，自己承担怨恨诽谤和忧愁。此外还要能帮助、教育民众，解决民的温饱问题，使社会秩序井然，人们各安其生。 墨子所谓的贤能就是既忠于君主，能为君主效命，又能治理人民，以满足君主政治需要的人才。
尚贤的原则确定了，墨子又提出了实施尚贤的具体方法，就是要为贤才\置三本\。墨子解释说：\爵位不高，则民不敬也；蓄禄不厚，则民不信也；政令不断，则民不畏也\。墨子认为，使用贤才就要给予必要的爵位、俸禄和权力，否则贤才难以树立权威，以发挥才能，实现治理。\置三本\实际上是要解决贤者的经济、政治待遇和工作条件的问题。墨子认为这些是推行尚贤的根本措施。 墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。
3．简述鲍敬言的无君论思想。
晋代政治混乱、战乱不已，社会矛盾激化，弊端丛生。鲍敬言提出了无君思想，对社会政治现象进行了批判。
鲍敬言认为，君不是从来就有的，历史上存在过一个没有君主的理想社会。君主制给人类社会带来巨大灾难，繁重的赋役成为人民沉重的经济负担，人民生活非常困苦。统治者还以刑罚来治理民众，既增加了民众的痛苦，也不能根本消除罪恶，反而使社会更加混乱。甚至，还出现了战争，使人民深受其害。君主制建立在对人的压迫和奴役之上，违背了人的自由本性。因而是不合理的。
鲍敬言对于比较开明，能约束自己贪欲的君主，也表示反对。因为此前本来就没有君主，没有剥削和战争。所以，明君不如无君。返回到无君的社会就是鲍敬言的政治向往，他的思想是对君主政治的否定和批判。 版本二:
一、 单项选择题
1． (A) 2．(B) 3． (C) 4．(C) 5． (A) 6． (B) 7． (D)8． (A) 9． (D) 10． (B)
二、名词解释
1、黑格尔：德国著名的哲学家和政治思想家，德国古典唯心主义哲学的集大成者，他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。
2、边证：英国法学家、政治思想家，功利主义学说的创立者和主要代表，其代表作有《政府片论》和《道德与立法原理》。边沁认为，个人利益是人的一切行为的基本动因，“最大多数人的最大幸福是人的根本道德原则，求乐避苦是人的本性和个人利益之所在，因此无论是个人行为还是政府行为都应以增加人和社会的幸福，减少人和社会的不幸为目的。边沁一生创导改革，反对保守和僵化，他的政治思想反映了当时英国社会的进步要求。
3、儒家学派：是春秋战国时期形成最早、影响很大的一个学派。其创始人为孔子，他继取了西周以来的文化传统，整理并编定了“六经”，提出了系统的政治学说。孟子发展了孔孟子学说，形成了自己的理论体系，以性善说和仁政说为主要内容，荀子则是儒学的集大成者，儒家学派主要特点有三：一是祖述尧舜，宪章汤武，尊崇先王之道；二是崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德，主张人治，德政；三是尊崇孔子。
4、老子：是中国春秋末期道家学派的创始人，其主要著作有《道德经》（亦名《老子》），分上下两篇。政治主张的核心是无为政治。老子基于对道的考察，提出了“无为而无不为”的政治理论，“无为”并不是要统治者放弃统治，什么都不做，而是通过某种“无为”的方式以达到治理的目的，因而叫作“无为而无不为”。具体内容要求：君主无为：“去甚、支奢、去泰”；使民无为：绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利，使民无知无欲。他还提出了“小国寡民”的主张。
5、李斯：是秦统一中国后的法家人物代表，是秦国政治制度和统治政策的主要制定者。李斯积极实践法家思想，同时也推动了法家思想向极端化发展。李斯极端化政治思想主要有两方面的内容：一是坚持思想文化专制；二是提出“督责之本”。
6、玄学：玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。当时，政治动荡不已，统治阶级内部的争斗异常激烈、残酷。士大夫们既热衷名利，又想寻求精神慰藉。思想上，儒家思想衰落，老庄之学复兴。玄学因而得以兴起。玄学推重《老子》、《庄子》、《周易》，称之为“三玄”，又注重对抽象“玄理”的阐发，因而得名“玄学”。玄学不重研究具体政治社会问题，而专心于本体问题上的思辨，但并不脱离政治，有着重要的政治意义，是一种政治思潮。
三、问答题
1、19世纪法国社会的政法和思想状况如何？教材P166-167 要点：
（1）法国大革命失败后，政局动荡反复，各种政治势力之间的斗争空前激烈。 （2）巴黎公社失败后，法国资产阶级政权的巩固。
（3）众多的政治思想流派在法国政治舞台上此起彼伏，此消彼长。 A、正统主义思想盛行一时 B、自由主义思想出现 C、社会主义的思想和流派广泛流行 D、实证主义的出现
2、简述墨家的尚贤思想。
尚贤是墨子的一个基本政治主张，是他在用人问题上的基本观点。
墨子生活的时代，贵族政治是主流，各诸侯国君在选用官员是的基本做法还是任人唯亲。墨子对这种状况很不满。他认为，不少诸侯国之所以政治混乱，原因就是当权者不能做到任贤使能。因而提出“使能以治之”的用人原则，任用有才能的人，而不再局限于“富贵”、“亲戚”的狭小范围内。他主张在用人上要效法古代的圣王，“甚尊尚贤而任使能，”，要把那些真正有才能和德行高尚者挑选出来，给他们适当的职位和相应的物质待遇。墨子主张官员队伍要有一定的流动性，官员要能上能下，做到择优汰劣。所谓“有能则举之，无能则下之”。 墨子特别提出，选用贤才不拘出身，即使出身低微，只要是贤才，也要选用。在他看来，“官无常贵而民无终贱”，贵族与平民的身份地位并不是固定不变的。
墨子还提出了判断一个人贤能与否标准。他认为，作为贤者，要能竭尽全力侍奉君主，终于职守，把功劳、安乐留给君主，自己承担怨恨诽谤和忧愁。此外还要能帮助、教育民众，解决民的温饱问题，使社会秩序井然，人们各安其生。 墨子所谓的贤能就是既忠于君主，能为君主效命，又能治理人民，以满足君主政治需要的人才。
墨子还提出了实施尚贤的具体方法，就是要为贤才“置三本”。所谓“置三本”，实际上是要解决贤者的经济、政治待遇和工作条件的问题。墨子认为这些是推行尚贤的根本措施。
墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼，在一定程度上也符合人民的愿望。
3、简述鲍敬言的无君论思想
要点：鲍敬言是我国思想史上第一个明确提出无君、无政府主张的思想家。其法律观点的内容是：1。否定君权神授论，提出曝力征服说；2．否定君主设刑是兴利除害，批判君主屠割天下的罪恶；3．建立无君无的理想社会，废弃任何国家和法制.
中外政治思想史形成性考核册答案4
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版本一:
一、单项选择题
1．B2．C3．A4．A5． A6．C7．A 8．A9．D10．B
二、名词解释 1．范仲淹
范仲淹，字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人，宋朝著名政治家、军事家、文学家，著作有《范文正公文集》。宋仁宗庆历三年（1043）任参知政事，与欧阳修等在皇帝支持下进行改革。改革官员的选拔与管理制度，减少冗官，提高效率，
是范仲淹等人所发动的庆历新政的主要内容。他提出了\明黜陟\、\精贡举\、\抑侥悻\等改革措施。
范仲淹对军事问题也很重视，他强调军事工作的重要性，重视对军事人才的选拔。尽管在守旧官僚的排挤下，庆历新政虽然很快夭折，但改革的呼声并未就此沉寂，反而更为高涨，更大的改革在酝酿之中。范仲淹和李觏为之后的王安石变法在实践上和理论上提供了有益参考，是王安石变法的先声。
2．朱元璋
安徽濠州（今安徽凤阳）人。幼年时因家庭贫困曾出家为僧。后投入濠州郭子兴率领的起义军中。郭子兴去世后，朱元璋接管了其部队。1367年出师北伐，次年八月攻克大都，元亡。朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武，是为明太祖。
朱元璋采取了一系列措施，建章立制，制定了众多政策，以巩固皇权和新王朝。在这一过程中，朱元璋表现出了杰出的政治才干，其制定的制度和政策对明的发展产生了深远的影响。其治国思想主要有：强权与集权主张、安民思想与人才观、严整吏治思想等。
3．王艮
初名银，字汝止，号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。少时，因家贫辍学，参加煮盐劳动。十九岁后，开始经商，家境渐宽。王艮也得以专心研究学问。他潜心自学达十年之久，初步形成了自己的思想，并开始讲学。正德十年（1502），王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。王阳明卒后，王艮自立门户，授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。王艮是泰州学派的创始人。
王艮素来不喜著述，所以流传下来的作品很少。其子孙及门人编有《心斋王先生全集》，清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。
三、问答题
1．如何理解唐代政治思想的主要特点？
唐代是我国封建社会的盛世，君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。相应的，政治思想进入综合、深化阶段，走向成熟。表现在：
（1）儒学复兴。经王通和贞观统治集团的努力，儒学由衰落走向复兴，重获主导地位。
（2）当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道，治国之术，使其达到相当高的水准。
（3）对分封制与郡县制的争论做了总结。柳宗元作《封建论》一文，从社会发展的必然规律的高度，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。他的观点\代表着郡县制的最高成就\，受到了人们的重视。
2．王安石改革思想的主要内容是什么？有哪些基本特征？ 王安石是北宋\熙宁变法\的主将，被列宁誉为\中国十一世纪的改革家\。从熙宁元年起王安石共执政九年，在任内进行了大刀阔斧的政治改革，其内容涉及政治、经济、文化、军事等方面，影响巨大。王安石改革思想的主要内容：