世界古代史试题参考答案及评分细则
一、选择题
1、D 6、C 11、D 16、B 21、D
2、B 7、C 12、B 17、B
3、B 8、C 13、B 18、C
4、B 9、B 14、C 19、A
5、D 10、B 15、D 20、C
二、填空题
22、《人类的起源和性的选择》 23、旧石器时代
24、3500，阶级社会和文明 25、表音符号、部首符号 26、 阿吞、阿蒙 27、3500、苏美尔
28、全权自由民(阿维鲁)、无权自由民(穆什根努 29、僧俗贵族占有的土地、村社占有的土地 30、奴隶、封建制生产关系 31克里特文明、迈锡尼文明
三、名词解释
血缘家族：旧石器时代早中期的社会组织（2）。这是人类社会第一种组织形式（2）。实行族内群婚（班辈婚）（2）。一个家族就是一个生产生活集团（2）。族内平等，实行原始共产主义（2）
四、论述题
概述民主政治基本状况和特点。
民主政治的社会基础是全体雅典自由民（2）。雅典公民内部政治上是比较平等的（2）。雅典民主政治是奴隶社会中最进步的政体（4）。这种政体对雅典经济文化的发展繁荣，对调整自由民之间的关系，对激发人们的爱国热情和政治责任感，对公民才能智慧的充分发挥以及稳定政局都产生了重大作用。雅典民主政治对后世有较大影响（2）
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雅典民主政治具有极为明显的阶级局限性（2）具有自身不可克服的弱点：不可能做到任人唯贤，让有才能的人充分发挥作用（2）；缺乏一个稳定的领导集团，缺乏政策的连续性和稳定性（2）；极端的自由民主极易导致党争混乱和无政府状态（2）；直接民主制只能在小范围内实行（2）。
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世界古代史期末试题
授课老师： 宋慧 学生姓名：_________ 专业班级：历史071班 学 号：_________ 考试时间：_________ 出 题 人： 刘婷婷 题号 得分 一 二 三 四 总分 一：选择题（每题3分）
1、下列关于希腊化时期的文化，叙述不正确的一项是（ ）
A.是指从亚历山大东征到托勒密埃及被并入罗马帝国这一历史时期的文化 B.仍属于希腊文化的范畴，但与古典时期的希腊文化有明显不同
C.希腊一体化和地方多元性相结合，消极没落的个人主义和眼界开阔的世界主义相并存，是这一文化的基本特征 D.希腊化时期的文化中心在雅典 2、元首制的建立者是（ ）。 A.恺撒 B.屋大维 C.苏拉 D.马略
3、古代亚欧大陆的文明整合大多是通过武力的征伐得以实现的，与第一个地跨欧亚非三洲帝国的建立有关的征战是（ ）。 A.希波战争 B.亚历山大大帝东征 C.罗马帝国的扩张 D.十字军东侵
4、被后人称为埃及的“第一个伟大的征服者和古埃及的拿破仑”的是（ ） A．拉美西斯二世B .图特摩斯三世 C.哈谢海姆威D.汉谟拉比
5、现代人类文明是在各种文明的长期冲撞和交融的基础上形成的。下列明显区别于其他三项的是（ ）。
A.日尔曼征服罗马帝国 B.亚历山大东征 C.罗马征服地中海世界 D.马可?波罗来华
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二：名词解释（每题5分）：
1、血缘家族： 2、《汉诺拉比法典》： 3、查士丁尼：
三：简答题（每题10分）：
1、埃赫那吞改革的主要内容和背景是什么？ 2、希波战争的原因及历史影响？
3、中世纪西欧城市兴起的影响主要表现在哪几个方面？
四：论述题：（每题20分）
1、述评大流士一世的改革 2、试析雅典民主政治之利弊
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世界古代史试题参考答案及评分细则
一、 选择题：
1、D 2、B 3、B 4、B 5、D
二：名词解释：
1、血缘家族：旧石器时代早中期的社会组织（1）。这是人类社会第一种组织形式（1）。实行族内群婚（班辈婚）（1）。一个家族就是一个生产生活集团（1）。族内平等，实行原始共产主义（1）。
2、《汉谟拉比法典》：公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比在位期间制定颁布的成文法典（1）。法典竭力宣扬君权神授，极力维护奴隶主阶级利益（1）。法典结构完整，文字条理，内容完备（1）。这是目前发现的人类历史上第一部比较完备的成文法（1）。也是研究古巴比伦社会的重要文献资料（1）。
3、查士丁尼：拜占庭帝国历史上最有作为的皇帝（1）。在位期间极力维护奴隶制度并试图恢复罗马帝国的辉煌（1）。镇压尼卡起义，编纂《罗马民法汇编》，对外大肆用兵，修建圣索非亚大教堂（2）。查士丁尼统治时期是拜占庭帝国的黄金时代（1）。
三：简答题：
1、 背景：阿蒙祭司集团的势力极度膨胀威胁了法老的统治地位，双方矛盾不可调和。（5）
内容：树立对新神阿吞的崇拜，迁都埃赫他吞，提倡现实主义文艺创作。（5） 2、 希波战争的直接原因在于波斯帝国对小亚希腊人的压迫以及由此引起的反抗和雅典等城邦的干预；较深层的原因则是波斯统治者拓土开疆的侵略野心及其对希腊各邦发展造成的严重威胁。（3）历史意义：
反侵略战争战胜非正义的侵略战争的范例。（2） 维护了主权独立与自由和平，为经济、政治、文化的繁荣创造了条件。（2） 使世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存、分庭抗礼之势。（3）
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