陕西省西安市高新一中2018年初中毕业升学考试
模拟试题（三）语文
（试卷满分120分，考试时间130分钟）
一．积累和运用（共6小题，17分）
1、下列各组词语中，加点字读音全都正确的一组（ ）（2分）
A、蓦然（mò） 遒劲（ jìn） 前赴后继（fù） 靡靡之音（mí） B、欺侮（rǔ） 摩挲（suō） 强作欢颜（qiáng） 拈轻怕重（niān） C、哂笑（shěn） 祈求（qí） 呕心沥血（ǒu） 风光绮丽（qǐ） D、稽首（qǐ） 虐杀（nüè） 琼楼玉宇（q īóng） 死心塌地（tā） 2、下列词语中，汉字书写全都正确的一组（ ）（2分） A、纳萃 屏障 漫不经心 曲指可数 B、譬喻 妥贴 锐不可当 恃才放旷 C、琐屑 戳穿 轻飞漫舞 神采奕奕 D、秘诀 清明 通宵达旦 随身附和
3、请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上（只填序号）。（2分） （1）近日，来自西安的青年歌手曹轩宾 ，在《经典永流传》中改编自《送元二使安西》的《别君叹》，阳刚中流露着伤感，绝对是展示古城文化 （A底蕴 B韵味 C味道）的大成之作，堪称陕西方言又一巅峰之作。
（2）王小波是当代著名作家，他的杂文对社会时弊的议论更是 （A炉火纯青 B鞭辟入里 C力透纸背）
4. 经典诗文默写。【在第①—⑦中，任选五句；在⑧—⑩中任选一句】（6分） ①角声满天秋色里， 。（李贺《雁门太守行》） ② ，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》） ③蓬山此去无多路， 。（李商隐《无题》）
④ ，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲 秋思》） ⑤ ，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（韩愈《马说》） ⑥其间千二百里，虽乘奔御风， 。（郦道元《三峡》） ⑦ ，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）
⑧ ：相信吧，快乐的日子将会来临。（普希金《假如生活欺骗了你》） ⑨我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海， ！（郭沫若《雷电颂》） ⑩ ，尽量发挥你们的力量吧！（郭沫若《雷电颂》） 5.阅读语段，按要求完成下面的习题。（3分）
①市场上卖得好的书往往是靠近生活的实用的书，美容、商战、股票、英语……②但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密，恒久的渗透。③这样的阅读虽然不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。④它的“无用”其实是更深层意义上的有用。⑤你不能否定这不是一种更高的阅读境界吧？⑥这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值。 （1）第①句标点符号使用错误，请将修改意见填写在下面横线上。（1分）
（1）请提取第④句的主干，并写在下面的横线上。（1分）
（2）第⑤句有语病，请将修改后的句子写在下面横线上。（1分）
6. 阅读下面的文字，完成后面的题目。（2分）
“我的和蔼、善良的行为得到了皇帝和朝臣的欢心。军队和人民也普遍地喜欢我。所以我就抱着在短期内可以获得自由的希望。”——《格列佛游记》
（1）语段中的“我的和蔼、善良的行为”具体指哪件事情？（1分）
（2）在岛上，当鲁滨逊为疾病的卷土重来而提心吊胆时，他在海岛的一只箱子里找到了烟叶，同时还发现了保存在那里的一本书书名是 。
7.2018年2月8日，“西安年 最中国”活动在曲江新区、大唐不夜城等文化景区举办了一场独具特色的灯光秀。此次活动拉开了新春盛典的大幕。请你参加以“西安年 最中国”为主题的综合性学习活动。（7分）
【活动一 书写长安】下面是两组描写长安的诗句，请从划线句中任选一句，正确、规范、工整地书写在田字格内。
第一组：恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。 第二组：长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
【活动二 描绘西安】今年春节期间西安的活动精彩纷呈，使人目不暇接。请从下面所给的“西安之最”中任选一个角度，描绘你心中的“最西安”，至少使用一种修辞，50字左右。（2分）
最民俗 最有味 最书香 最绚丽 最梦幻
我选： 描绘： 【活动三 补写对联】根据上联内容，补全下联。 上联：秦腔社火独具西安风情 下联： 。
【活动四 畅谈看法】“城墙灯展”炫彩夺目，“无人机表演”点亮夜空，大唐不夜城歌声璀璨……面对这些丰富多彩的活动，有人称赞，有人反对，请谈谈你的看法。（2分）
三、阅读（共15小题，计46分）
【现代文阅读】（共9小题，计30分）
（一）阅读下面的文章，完成8—11题。（12分）
长安兴教寺
①终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长眠在这里。因塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额\兴教\二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。
②兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭”1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。
③玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并为玄奘所译经文大量
作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。
④兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。
⑤玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。
⑥与《西游记》所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和\真经\梵文原典520夹657部。 ⑦公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。
⑧兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。
⑨根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。 8.结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。（3分）
9.文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？（3分）
10.下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。（3分） 兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。 ．．．．． 4.下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（3分） （ ） A.兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。
B.玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。 C.兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。
D.规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。
（二）阅读下面的文章，按要求完成12—16题。（18分）
陕北的窗花
①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……
③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？
⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。
⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。
⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。 （选自《中国西部散文百家（上）》，有删改） 12. 从全文看，窗花文化包含哪些内容？请简要回答。（3分）
13. 阅读下面的语句，回答括号里的问题。（5分）
（1）那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。（请从修
辞角度进行赏析） （3分）
（2）站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。（说说句中加点词语的含义）（2．．分）
14. 文中说“她每动一次剪刀，我的心就会收缩一次”，我为什么会产生如此强烈的感受？（3分）
15. 第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，说说这句话在文中的作用。（3分） 16. 文章第⑥段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的场景，对表达文章主体上有什么作用？（4分）
【古诗文阅读】（共6题，计16分）
（三）阅读下面文言文，完成17—21题。（12分）
游黄山记 （清）袁枚
癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。”行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午犹被重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。……晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。 17. 解释下列句子中加点字的含义。（4分） （1）被重裘拥火 （ ） ．（2）故能伏匿其中 （ ） ．（3）路又绝矣 （ ） ．（4）下临无底之溪 （ ） ．
18. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A.有古松根生于东 皆朝于齐 B.在悬崖之下 益慕圣贤之道
C.从台左折而下 饮少辄醉，而年又最高 D.余立其巅 安陵君其许寡人
19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）他松类是者多，不可胜记。
（2）溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？