时间：2015年4月17日 地点：家里 主题：诗经分享 主讲：朱畅思 内容：《鹿鸣》《南有嘉鱼》 一、课前闲聊
今天的课程充实而精彩，今年我们重新地在舞台上展示了《丰年》和《鹿鸣》。这次不得了的原因是，今天有领导在，当然我们的表演不是给领导看的，但是在中国今天的时代呢！有领导在看到我们的吟诵是一个什么样子，孩子是一个什么样的状态，这样有利于推广，是吧？
今天还有一些国际友人在，今天学校里面有美国的老师、意大利的老师在，他们都看到了传统文化的表现。还是很精彩的。
我觉得站在西方人的角度肯定是特别希望看到中国原汁原味的东西是什么。比如说，我老爱拿日本做例子！ 比如：我们的一个团体到了日本去，他一定会看到日本的民俗表演，连日本的管乐团他们都要穿上民族服装来表演。而我们中国的管乐团到了日本跟人家去演出的时候，我们穿的是西装、礼服。其实人家穿的是非常好看的民族服装。 今天葩儿特别有意思的是给外宾们展示了一下中国元素。 今天我们的舞台做了微调，但是这个微调有了很大的变化，我们的舞台设置有了一些变化，会比较精彩。今天很多
人说比较好，应该说是展示得比较完美，明天我上传视频大家再来看！
（视频链接：http://v.youku.com/v_show/id_XNjk5NDI1Mzg0.html?x ） 为什么今天这样的场合，有外宾来、有领导坐在台下，却用《诗经·小雅·鹿鸣》来展示？为什么合适？待会我们来解释一下。 二、诗经·小雅 1、小雅
今天我们的诗经就到了“雅”这个部分了。我们在此之前，都是吟诵“风”。 2、“风、雅、颂”的介绍
我们要知道“风、雅、颂”是诗经的三部分。这是《诗经》的三部分是各不相同的。他们的整个的声音特点、歌曲内容以及古代的公用都是不同的。
今天我们发现的《诗经》特别有意思，我们的《诗经》在我们今天的普及度是不够的！所以主持人在那里介绍的时候，只能在百度上搜索一些东西，比如：“诗经是中国第一部诗歌总集，它表现了我们中国古代??”
我们的讲课就特别愿意把这些百度来的话复制在PPT上！或者直接把它读给孩子们听。孩子们也早习惯了老师这种东西也是百度上找的，那么我也可以在百度上找找，这个是没
意思。这些东西既不入心，又不入头！根本没什么感觉。什么第一部诗歌总集，什么表现了古代什么什么的。没意思！ 我其实和大家一样，都是学习者。一个学习者我就不满足于听这样的讲解，“它为什么是第一部啊？它第一部有什么意义是？它到底是怎样的呢？??”我就不满足，不乐意听百度上的答案，如果你的PPT上有这样的话，我也不乐意看！你当老师把这样的话说出来我也不乐意听！你不如也别告诉我“风、雅、颂”我也记不住；你也别告诉我第一部还是第几部，我也不知道是什么；你干脆让我读两首得了！其实这个也是一种方法。所以我给葩儿“风、雅、颂”的概念往后才提，一开始都没提过“风、雅、颂 ”。
你要是说葩儿读了这么多的诗经，我们出出题考考他们，出卷子：诗经六义是什么？你现在把所有孩子叫来一定都不知道！这个六义指的是“风、雅、颂”分三块，“赋、比、兴”三种手法，所以叫六义。这个孩子绝对不知道，能知道“风、雅、颂”就不错了！“赋、比、兴”就更不知道了。 何必要知道呢？不需要知道！
如果说不行了！必须要知道知道下！好！那么我们应该在什么情况下知道？我们必须要在读过了不少的诗歌之后才能说这些概念。
那么概念要出来了，要出概念了。那么就把概念说清楚。
3、 “风、雅、颂”的概念
（1） 什么是“风”？ 民谣。 （2）什么是“雅”？
这个就麻烦了，古人说不清楚什么是“雅”。为什么呢？因为有好几派的说法，“雅”只能说正。
因为我在网上有上传我讲授的《诗经》的录像课，《诗经》穿越的课文，这个是我的新思路。在这个诗经穿越当中，我特地提到了“风、雅、颂”当中分别是什么。
我们基本上是这样解释的。一派观点认为：“雅为京畿之歌”，也就是说首都的歌曲。有一派的观点说的好：“什么叫首都之歌呢？就是用!普!通!话!唱!的!歌!”
今天的朋友说，北京人唱的歌就叫“雅”。我们外地的老师就肯定很不服气，凭什么啊？为什么你们北京唱就叫“雅”啊？
因为你要明白这样的事情，我们中国的首都和西方的首都不一样。
在美国华盛顿的人就不一定比别的地方的人强多少。因为我们现在对于国外的首都知晓度不是很明确，甚至有部分地区的名气打过首都的名气，所以也闹不清楚谁是首都。这个就是外国的首都特点。其实西方人并不觉得首都就不得了，不过可能就是奥巴马在那里待着。
中国人认为首都不得了，首善之区。是你这里是全国的榜样，所以连首都人唱的歌、 使用的语音都得叫“正音、国语”，都得叫“普通话”。所以这个是以北京话为普通话的根本。
所以说这么多！我们在这里要告诉大家一个什么概念呢？
古代也是有普通话的。古代也是有方言和普通话之分的，古代也是有雅言。雅言就是普通话。古代人就认为首都人说的话也叫普通话，只不过不这么叫，叫“雅言”。所以古人也是用雅言作诗的，古人也是用雅言来唱歌的。
所以有一派的人认为首都的歌曲就是“雅”。 大家知道我们周朝的首都是镐京。镐京是什么地方呢？是在今天西安的附近，应该说我们中国古代的首都最早都是在西安这个地方。后来听说秦朝的咸阳大概也在西安的附近。后来当然就是汉朝首都长安、唐朝首都长安。所以我们中华的文明最早都是从西边开始的。
直到唐朝以后，我们中国的文化才开始往东移，这个是我们中国文化一个大概的脉络。
京畿之歌就被称之为“雅言”。诗经的概念反正你说出来马上就有人说不对。
所以也有人说两千多年来，《诗经》的研究是一本糊涂账，马上就有人告诉你你说的不对。