金口诀务实研究
上古易， 学人混沌行； 迢迢独尽好风景， 风雨消磨， 情在不能醒． 腹中花， 问与谁共鸣？ 易海缳沙出真易， 韬略试展， 千古圣贤评！
自 序
易学是研究天地间万事万物发展变化规律的学问，天地间一切事物的发展变化都涵盖在易学的范畴内．中华几千年来，上至王侯将相，下至平常百姓，上下研易者不计其数．然易海浩瀚，经文晦涩，言辞闪烁，阅读起来索然无味，原本皓首穷经的兴致，荡然无存．因而，学人总在云深不知处的境界中． 作为融奇门，太乙，六壬三式之精华，破天时，地理，人事三才之奥秘的金口诀，凭它入式法的简洁，判断的精确，解断的细腻而让人惊叹不已，以为神遇！很多人只闻其名而未见其书，得其书者虽苦研多年亦因无法入手而藏之于楼阁，望书兴叹．金口诀原书保存最早的是明朝版本，现存于北大图书馆中．清末民初时上海链石书局和广益书局将其批量发行，约六千册左右，散落于河南，山东，辽宁，吉林，河北一带．笔者曾往上述各地寻访高手，受益匪浅，叹其神妙，九十年代初，河南一位老先生首先将金口诀弘传于世，到如今国内传授此术者已不下四五家，鱼龙混杂．由于授者以此为珍，不肯倾囊相授，后学者想窥其堂奥，寻求突破，亦不得其门而入．有感于学易的艰难，为使易学发展步入健康新道路，笔者将自己在实践中经过印证的行之有效的金口诀解断方法，毫无保留的撰写出来，奉献给普天下的易友，为易学的发展贡献自己的力量－－－倡导易学新风气，从自己做起！
《小窗幽记》云：“花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟．”有正确的法则，才能含精咀华，去伪存真；有正确的解断技巧，才能拥有利器，断言一语中的．
并非骄狂，我敢断言：金口诀的常规解断方法尽在其中！看过此书，不必再浪费钱财去函授各种金口诀教材了．如果再进一步学习的话，就是如何进行专项研究了．如投资分析，股市预测，犯罪信息预测及预防，人生发展策略分析，案件侦破等等．笔者在上述五个方面均以成立了研究小组，值得欣慰的是：在案件侦破方面已取得了实质性的突破！易学要发展就一定要与现代社会相结合，走出一条务实，发展，创新的新易学道路来．
撰写此书，必然要得罪以“教授”金口诀来谋利的泰斗，大师，传人们．揭了人家的底，自然要遭人忌恨，但我无惧！必要之时，我会揭开大师们的疮疤给世人看看人家是如何编造出的弥天大谎来欺名盗世的．我有此举，为天下学易者悦！中华易学要发展，从我做起；务实研究，信而不迷！都如此．则中华易学可兴矣．千年发展，从我做起；务实研究，信而不迷！都如此．则中华易学可兴矣．千年易华定可再现今朝！ 再也不要闹出：＂天干，就是古人生活在树干上记载的符号＂的笑话了．试问：地支是人住在哪儿记载的符号？干支是同时出现的吗？．．．． 务实研究，当务之急！
米鸿滨编著、曾宝玮制作 目 录
自 序
真易（外一首）
第一章、中国预测学分类……………………………………………………………（２） 第二章、干支真解……………………………………………………………………（５） １．五行学说 ……………………………………………………………（５） ２．干支关系真解 ………………………………………………………（７） 第三章、金口诀起课方法……………………………………………………………（９） １．起课方法 ……………………………………………………………（９） ２。次客法 ……………………………………………………………（１１） 第四章、金口诀神煞真解…………………………………………………………（１５） １．神煞真解 …………………………………………………………（１５） ２．年月日入课所主 …………………………………………………（２２） ３。四象所属图 ………………………………………………………（２３） 第五章、金口诀四位关系 ……………………………………………………（２４） 第六章、金口诀四位内五行关系…………………………………………………（２８） 第七章、金口诀绿色解断入手式…………………………………………………（３５） １。界定范围 …………………………………………………………（３６） ２．绿色解断入手式 …………………………………………………（３６） ３．分类预测 …………………………………………………………（４１） 第八章、金口诀绿色解断独步……………………………………………………（５２） 第九章、金口诀与五方元音………………………………………………………（５７） 第十津、金口诀秘法三干再遁略论………………………………………………（５９） 第十一章、外应敲门………………………………………………………………（６２）
第十二章、务实研究 刻不容缓 ………………………………………………（６３） １９９８年１１月１日 第一章 中国预测学分类
有钱难买先知道－－－是对预测学的最好注释．中国预测学一直未见有进行过系统分类，今据自己二十余年研易心得，将中国预测学作系统分类，以对后学者起到明鉴作用，避免盲目性学习，枉费大好时光，因中国研易之人大抵都在混沌之中，故今将此系统分类写出来，对提高易学界的整体水平会起到促进作用． 系统分类--两大系统：①五行系统；②干支、五行系统。
一、五行系统：以象数易学为代表，在汉代以前常用。其预测基理是以象测藏，其预测均以八卦五行为基础不含干支，五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。 附图：
象数易学
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河图 洛书 梅花易数 面相 手相 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜ ｜ ｜ 拆字 风水 姓名学
二、干支、五行系统：以天干地支和五行为基本预测元素，采用不同的方式进行预测。 附图：
金口诀
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜ ｜ ｜ 奇门 太乙 六壬
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ 四柱 六爻 紫微 铁板 风水 卜巫正宗 增删卜易
Ａ． 金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学，可以转换时空、转败为胜
Ｂ．奇门遁甲：其基础是洛书，可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》，其上卷为“天遁”，能通太虚；中卷为“地遁”，能穿山；下卷“人遁”，能藏形游四海；相传为黄帝所创。
Ｃ．六壬：注重河洛五行，以水为首。壬为阳水，癸为阴水，故壬水有含阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后．
Ｄ，四柱：原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰，变成了四柱，使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》，要想学好四柱，必须烂读、熟记此书，除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。 Ｅ。六爻：汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说，并由此创纳甲巫法。京房在＂ 火珠林占法＂ 中正式用了“掷钱法”，至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。 Ｆ，紫微斗数：是六朝时期兴起的，主要是应用二十八宿。
Ｇ 风水：在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意，当以形法为主，以免误入歧途。 Ｈ 另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占，因其缺少理论和系统性，故不入其流。
Ｉ．大家注意：两大系统中有一种共同的预测方式－－风水。由此可知，风水是两大系统的交汇之处，要想学好风水，既要明卦义又要明干支理论
综上所述，笔者以为：中国预测学，只要学好三种预测方法就可以了，即象数易学，金口诀，四柱即可。（ 四柱是用来判定人生全面运程的。风水是含在两大系统之内的预测方法，在学习中触类旁通即可掌握）。此言切切．希后学者明鉴！ 为什么学易？
易学是研究天地变化规律的学问，世间一切事物都涵盖在易学的范畴内，包括政治、军事、经济、文化、地理等等。
政治家学易－－－－可以安邦立派 军事家学易－－－－可以出奇制胜 医学家学易－－－－可以入纲辩证 文学家学易－－－－可以文章撰发 商人学易－－－－－－可以巧夺商机 农民学易－－－－－－可以五谷丰登 因此可知，学好易学是一件利国利民的善举。 如何学好易学：
搞学业，单线直入，透出厚；触类旁通，才能透出广。广而不厚，显得浮；厚而不广，显得窄。这里贵在“活”字。希望大家学易切不可死板，要博学多闻，举一反三。若能从高就低，鸟瞰人生，然后集其大成，自然能出高手！ 预测学之我见：
一、预测学的科学认识：预测可得一时一事之机，而人生大势要在与命运抗争中主动把握，从善如流，从恶如崩。至于为什么有时候测不准？这与对方心诚与否没有关系。其原因在于：１．本人水平高低问题。２．本人状态如何（与每日干支有密切关系）。竟有愚劣之徒在预测不准时，以对方的属性踉他相冲或相克来作借口，真不知羞耻，实乃易痞。 二、预测学的一个总结。
１．相术最为直观，但需长期观察总结。
２．象数随机可用，但必须注意把握时机，只要时机抓得好，百试百验，若能与四柱相结合，则更为精确，但学到这一层的并不多见。
３．六爻、增删卜易、卜巫正宗（只有巫法无卜法）等方法来预测，则比较精确，对近事近运百发百中，不过此法比较繁琐，无较高学术基础或高人指点难以精通。
４，奇门和星相属高级预测方法，无高人指点和几十年的刻苦钻研是很难有神奇之效的。 ５，邵子神数和蠢子神数等神数属于高级电子游戏，学了难以致用．
６．阴阳地理，易学难精，无丰富经验，难以准确应用。其应用当以形法为主，以免事倍功半。 ７．金口诀，破三才之道，无所不包。其入式法简单，一用就灵，但无明师倾囊相授，则很难进入出神入化的高层次。
８，预测学在达到较高预测水平时，必须要取外应，在未进行预测时，如先遇有外应，则以外应断之。决无差错。此为古人所云：“善易者不占”之境界。 金口诀实例精解
金口诀融奇门、太乙、六壬三式之精华，根据天体本运行规律，模拟宇宙自然运动法则，利用五行间生克制化关系，破天时、地理、人事三才之奥秘，内容博大精深，占断无不奇验，所以一直被誉为“种算绝学，天下奇书”。金口诀凭它入式手法的简洁，判断的精确，解断的细腻而让人惊叹不已，以为神遇。故有“学会金口诀，敢把万事说”，“断言既出，无有改易”之美誉。
大案侦破实例：下文载录笔者实例，案件为九六年鞍山第一大案--特大盗窃。电视台、电台． 报纸均已详细报导。主犯被判入狱十二年。
九六年正月初七晚上，与儿位好友到一酒店新春聚餐。吃完饭后，其中一朋友突然发现放在身边右后侧的手提包不见了，内有现金一万元、信用卡、身份证和手机，价值共四万余元，其中三万元是用来置办婚姻的。大伙一下子兴趣全无，皆观于我。我知道我此时的重任--希望都寄托在我身上了：我们回忆了一下：酒店内只有三桌客人，一桌是两位女士，离我们较远，还有一桌是几个青年人，其中有一个穿白色西服的尤其引人注目。因为没有外人来，故案犯只能是就餐的客人，而我们对面楼上一着西装的客人嫌疑最大，只有他们在打电话时靠近我们两次，但他们已结帐离开了。酒店内只剩我们和另外一桌女客人。当时即以服务员所提供的七套餐具的七数为地分，立课为： 丙子、庚寅、壬辰、庚戌时 丙 相 癸卯 旺
丁未 死 午 相 解断：
１ 课中用爻为丁未，代表受害人；贵神卯木，卯木太冲为贼人，代表案犯。
２ 卯木克未土为贼动，主丢失、偷窃之事。但财爻未土虽处死地，却逢空亡，即此课贼动落空，主不失财。
３ 用爻丁未处死地，逢空亡，主见凶不为凶，为虚惊一场。 ４ 癸水中藏亥，亥卯未合木局，主团伙作案。
５ 用爻丁未处死地，课中又合木局，未为木库，处死地则为墓，即卯木入墓，主贼必被捉。 ６ 课中丙丁为半三奇。癸水本应绝丙火，但其贪合卯木而忘绝丙火，故课中丙丁半三奇成立。断其
意外捕获罪犯！
７ 卯戌合、戌刑未，故断贼在戌时作案。
８ 课中四位贵神卯木旺而生丙火，为xx之象，由此更可断定：贼必被捉！ ９ 亥时，卯木被合住而入墓，故断亥时案犯被捕。
１０ 贼入墓，墓死忌冲，丑冲未，故断贼必在东北丑位被捉． 综上所断：此财不失，进入亥时，人可意外捕获！当往东北方向捉贼．
言毕，受害人和另一朋友（为警察）及店主马上驱车前往东北方向巡捕。我们余下几人在酒店静侯回音，时间已接近九点了．……二十分钟后，电话铃声突然响起，传来受害人惊喜的声音：人已捕获：正在往回返。众人惊喜至极！
案犯共二人。在东北方一工地附近，正招手打车时，恰好被我们车上的警察所认出，并确定其中穿白西服的即是吃饭的客人之一。于是马上开车过去，别住出租车，前后围堵，捕住二犯。随车即审，案犯当时就供认：手提包藏在工地的搅拌机中！押人，起赃，分文未失。…… 我们的警察朋友因此而立了二等功。
值得一笑的是：案犯直到现在还以为是我们故意设下的圈套而引其上钩呢！
如此实例已不尽数，不足为奇。阅者当研其断法，觅其灵魂，并加以总结提高，使自己早日步人高层次预测领域，造福于社会。如此，才是预测学真正的价值所在！
第二章 干支关系真解
前面我们已经讲过，金口诀在预测学分类当中，是属于干支、五行分类系统预测方法之中的，我们要想学好金口诀这门预测绝学，首先必须要熟练掌握干支关系及其阴阳所属，而且能够辩证理解、灵活应用，只有运样才能为进一步学好金口诀打下坚实的基础。 第一节 五行学说
五行是指金、木、水、火、土。古人认为，世界是由阴阳二气构成的，其基本元素按不同性质分为五类，此即五行。五行之间相互作用、相互转化就形成了世界的运动、变化、发展。古人为了更准确地记录时间与空间，通过观察天象、地理，采用了人类发展初期所通行的十进制、十二进制，分别用古代传说中神的名字来划分天地，这就是十天干、十二地支。它们又各自有其五行属性，因此，随着五行间的相互作用，干支间也发生了合、害、刑、冲等关系，在这种关系形成的基础上判定人和事物的吉凶祸福等等。 五行一词，最早见于西周初年的《尚扎．洪范》中：“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼墙． 润下作咸，炎下作苦，曲直作酸、从革作辛，稼法作甘。”有人认为这种五行的哲学思想源子中国东方部落的龟卜．
五行起源于中国古代，当时为方便起见，多以五指来计算，后来人们观测天体，发现了天空除月亮之外，太阳系还有其他行星，这些行星有秩序地围绕着太阳运行，当时的人们认为这是掌握世界上一切事物命运的行星，人们便以当时生活必要的材料（水火木金土）来命名，并把世界上的各种事物以水火木金土五大要素分为五大类。因为这五种事物都产生子阴阳之中，所以有时又将阴阳和五行合在一起称为阴阳五行。
五行是我国古代的一种简单的归纳法，它把世界上万物分成五大类，使人们能更简单的更有规律地去认识世界，认识物质，这是朴素的唯物主义的开始。
五行中，因为水是流动的，而温度较低，所以古人用他来代表寒冷向下的特性。火是高温，所以用火代表炎热向上的特性。金是金属而无情，故代表清静生
杀和化育的特性。木是向上有生命力的，代表生发、条达的特性。土是万物之基，所以代表长养、化育的特性。
五行之间的互相关系，用相生相克来表示。如木生火，人生上，土生金，金生水，水又生木。相生是互相润生，促进生长，相合相好的意思，如火的延续需要加柴添木，无木火便熄灭：所以说木生火，火热