十三、邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。 朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，
吾孰与徐公美？ 旦日，客从外来，与坐谈， 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；
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窥镜而自视，又弗如远甚。 暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城， 宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
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由此观之，王之蔽甚矣。 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；
能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市； 数月之后，时时而间(jiàn)进；
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期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
十四、鱼，我所欲也； 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
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生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；
死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？
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