必修五文言文复习教案高品质版(2)

2020-02-21 18:06

④渔父见而问之

(4)特殊句式 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(定语后置句) (三)作业 1、背诵《渔父》 2、知识巩固

《报任安书》 一. 虚词 1. 以

(1)及以至是( )

(2)仆以口语遇遭此祸( ) (3)退论书策以舒其愤( ) (4)重为乡党所戮笑,以污辱先人( ) (5)今少卿乃教以推贤进士( ) (6)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟( ) 2. 为

(1)为十表,本纪十二( ) (2)季布为朱家钳奴( ) (3)削木为吏,议不可对( ) (4)然此可为智者道( ) (5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也( )

(6)重为乡党所笑( ) 3. 且

(1)且勇者不必死节( ) (2)且从俗浮沉,与时俯仰( ) (3)且西伯,伯也( ) 4. 于

(1)人固有一死,或重于泰山( ) (2)幽于圜墙之中( ) (3)至激于义理者不然( ) (4)少卿视仆于妻子何如哉( ) (5)无益于俗( ) 5. 乃

(1)今少卿乃教以推贤进士( ) (2)乃欲引节,斯不亦远乎( ) (3)然后是非乃定( ) (4)至激于义理者不然,乃有所不得已也( ) 6. 然

(1)至激于义理者不然( ) (2)然此可为智者道( )

(3)阙然久不报( ) 二. 实词 1. 通假字

(1)及以至是( ) (2)其次剔毛发( ) (3)被棰楚受辱( ) (4)古者富贵而名摩灭( ) (5)见狱吏则头枪地( ) (6)幽于圜墙之中( ) (7)大底圣贤发愤之所为作也( ) (8)网罗天下放失旧闻( ) (9)则仆偿前辱之责( ) (10)及罪至罔加( ) 2. 古今异义 (1)所谓强颜耳

(2)下流多谤议

(3)所自树立使然也

(4)念父母,顾妻子

(5)意气勤勤恳恳

(6)南面称孤

(7)何至自沉溺缧绁之辱哉

(8)恨私心有所不尽

(9)唯倜傥非常之人称焉

(10)仆以口语遭遇此祸 3. 一词多义 就

卒就死耳( )

草创未就( ) 用

而用流俗人之言( ) 用之所趋 重

古人所以重施刑于大夫者( ) 重为乡党所笑( ) 通

通邑大都( ) 通古今之变( ) 通其狂惑( ) 4. 词类活用

(1)太史公牛马走司马迁再拜言( ) (2)倡优畜之( )

(3)何至自沉溺缧绁之辱哉( ) (4)太上不辱先( ) (5)且勇者不必死节( ) (6)韩非囚秦( ) 三. 文言句式 1. 判断句

(1)素所自树立使然也( ) (2)李斯,相也( ) (3)至激于义理者不然,乃有所不得已也( )

(4)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也( ) 2. 疑问句

(1)乃欲引节,斯不亦远乎( ) (2)与蝼蚁何以异( ) (3)安在其不辱也( ) (4)少卿视仆于妻子何如哉( ) (5)宁得自引深藏于岩穴邪( ) (6)无乃与仆私心剌谬乎?( ) 3. 省略句

(1)(书)草创未就( ) (2)(先人职位)近乎卜祝之间( ) (3)今少卿乃教(之)以推贤进士( ) (4)声闻(于)邻国( ) (5)韩非囚(于)秦( ) 4. 变式句

(1)不得通其道( ) (2)灌夫受辱于居室( ) (3)无益于俗( ) 5. 被动句

(1)至激于义理者不然( ) (2)重为乡党所笑( ) (3)韩非囚秦( ) (4)文王拘而演《周易》( ) (5)流俗之所轻也( ) 四. 重点语句翻译

1. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

2. 猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。

3. 在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?

4. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。

5. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

6. 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 《渔父》 一. 虚词 1. 之

(1)渔父见而问之( ) (2)安能以身之察察( ) (3)沧浪之水浊兮,可以濯吾足( ) 2. 于

(1)圣人不凝滞于物( ) (2)屈原既放,游于江潭( ) (3)何故至于斯( ) 3. 而

(1)渔父见而问之( ) (2)而能与世推移( ) (3)渔父莞尔而笑( ) 二. 文言句式 1. 判断句

子非三闾大夫与( ) 2. 疑问句

(1)自令放为( ) (2)何故至于斯( )

(3)安能以身之察察,受物之汶汶者乎( )

(4)子非三闾大夫与( )

3. 省略句

(1)行吟(于)泽畔( ) (2)(渔父)遂去,不复与(之)言( ) 4. 被动句

(1)屈原既放( ) (2)是以见放( )

2. 圣人不凝滞于物,而能与世推移。

3. 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?

4. 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,三. 重点语句翻译

可以濯吾足。

1. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

第三课时

一、复习课文

《逍遥游》(节选)、《兰亭集序》 二、教学过程

(一)《逍遥游》(节选) 1.知识梳理 (1)通假字

①其翼若垂.天之云 ②其正色邪. ③三餐而反. ④小知.不及大知⑥而宋荣子犹.然笑之 ⑦而御六气之辩. (2)古今异义

三餐而反,腹犹果然.. 众人..

匹之,不亦悲乎 虽然..

,犹有未树也 神人无功..,圣人无名 (3)词类活用

名词作动词:奚以之九万里而南.为 不过数仞而下. 形容词作名词:《奇谐》者,志怪.者也 (4)翻译句子(注意特殊句式) 奚以之其然也? 众人匹之,不亦悲乎! 彼且奚适也? 彼且恶乎待哉!

⑤此小大之辩.也 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。 (二)《兰亭集序》 梳理: 1.通假字

(1)悟言一室之内 (2)虽趣舍万殊 ..2.古今异义

(1)列坐其次.. (2)夫人之相与,俯仰..一世3.词类活用

动词使动用法:所以兴.怀,其致一也 形容词作名词:群贤..毕至 少长..咸集 形容词作动词:齐.彭殇为妄作 (三)作业 基础知识巩固:

《逍遥游》 一. 虚词 1. 之

(1)鹏之背,不知其几千里也( ) (2)其翼若垂天之云( ) (3)鹏之徙于南冥也( ) (4)生物之以息相吹也( ) (5)且夫水之积也不厚( ) (6)而莫之天阏者( ) (7)奚以之九万里而南为( ) (8)之二虫又何知( ) (9)且举世誉之而不加劝( ) (10)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎( ) 2. 而

(1)怒而飞( )

(2)抟扶摇而上者九万里( ) (3)决起而飞( ) (4)而控于地而已矣( ) (5)若夫乘天地之正,而御六气之辩( ) (6)而宋荣子犹然笑之( ) (7)且举世誉之而不加劝( ) (8)而彭祖乃今以久特闻( ) 3. 则

(1)海运则将徙于南冥( )

(3)所以..游目骋怀 (3)亦将有感于斯文.. (2)时则不至( ) (3)则其负大舟也无力( ) 4. 然

(1)奚以知其然也( ) (2)虽然,犹有未树也( ) (3)未数数然也( ) 5. 以

(1)以五百岁为春( ) (2)生物之以息相吹也( ) (3)奚以知其然也( ) 6. 且

(1)且举世誉之而不加劝( ) (2)彼且恶乎待哉( ) (3)且适南冥也( ) 7. 于

(1)彼其于世( ) (2)覆杯水于坳堂之上( ) 8. 其

(1)其正色邪?其远而无所至极邪( ) (2)其名为鹏( ) (3)其负大舟也无力( ) 二. 实词 1. 通假字

(1)北冥有鱼( ) (2)小知不及大知( )

(3)此小大之辩也( ) (4)而徵一国( ) (5)旬有五日而后反( ) (6)御六气之辩( ) 2. 古今异义

(1)虽然,犹有未树也。

(2)众人匹之

(3)腹犹果然

(4)之二虫又何知

(5)穷发之北

(6)小年不及大年 3. 一词多义 辩

此小大之辩也( ) 而御六气之不辩( ) 知

之二虫又何知( ) 小知不及大知( ) 名

北冥有鱼,其名为鲲( ) 圣人无名( ) 息

去以六月息者也( ) 生物之以息相吹也( ) 4. 词类活用

(1)彼于致福者( ) (2)而后乃今将图南( ) (3)奚以之九万里而南为( ) (4)德合一君( ) (5)而徵一国者( ) 三. 文言句式 1. 判断句

(1)此小大之辩也( ) (2)《齐谐》者,志怪者也( ) (3)穷发之北,有冥海者,天池也( ) 2. 省略句

(1)翱翔(于)蓬蒿之间( ) (2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝( ) (3)众人匹(于)之( ) (4)众人匹之,(众人)不亦悲乎( ) 3. 疑问句

(1)奚以之九万里而南为( ) (2)奚以知其然也( ) (3)彼且奚适也( ) 4. 变式句

(1)而莫之夭阏者( ) (2)彼且奚适也( ) (3)奚以知其然也( ) (4)覆杯水于坳堂之上( ) (5)翱翔蓬蒿之间( )

《兰亭集序》 一. 虚词 1. 为

(1)引以为流觞曲水( ) (2)已为陈迹( ) 2. 于

(1)会于会稽山阴之兰亭( ) (2)当其欣于所遇( ) (3)暂得于己( ) (4)终期于尽( ) 3. 以

(1)引以为流觞曲水( ) (2)亦足以畅叙幽情( ) (3)犹不能不以之兴怀( ) 4. 之

(1)暮春之初( )

(2)会于会稽山阴之兰亭( ) (3)虽无丝竹管弦之盛( ) (4)夫人之相与( ) (5)不知老之将至( ) (6)及其所之既倦( ) (7)感慨系之矣( ) (8)犹不能不以之兴怀( ) (9)仰观宇宙之大( ) 5. 所

(1)或因寄所托( ) (2)当其欣于所遇( ) (3)及其所之既倦( ) 二. 实词 1. 通假字

(1)悟言一室之内( )


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