子，形势于自己很不利时，他可以大胆承认：“打虫豸．好不好?我是虫豸 还不放么”?但不到卜秒钟，阿Q又觉得仍是心满意足和得胜了：因为他觉得他是第一个能自轻自贱的人；除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”，而状元不也是“第一个”么?这是何等荒唐的阿Q式的逻辑!
(3)阿Q还欺善怕恶，怕强欺弱。他遭到失败后往往不敢向真正的敌手作斗争，比如被赵太爷打了耳
光．他不敢抗议；换了假洋鬼子的哭丧棒，他也不敢抗争。却转而向弱小者去报复。他的调笑小尼姑、与王胡以及小D的打架，都是他怕强欺弱的典型表现。
(4)此外，阿Q还十分麻木、健忘，特别是对于被压迫被损害的麻木、健忘。他的糊涂和麻木可以说基本上贯穿了一生，如画圆圈时的思想状态．以及游街时竟因没唱几句戏而“很羞愧自己没志气”等等?都是精神极端麻木的突出表现。阿Q还患有一种对于被压迫被损害的惊人的健忘症。他经常这样：在生活中受了侮辱，以“你算是什么东西”等“妙”法“战胜”怨敌之后，便愉快地跑到酒店里喝几碗酒，和别人调笑一通，l3角一番．“得胜”后，就愉快地回到土谷祠．放倒头睡着了。挨他一向瞧不起的“假洋鬼子”的打，是多么大的屈辱!但“幸而拍拍的响了之后。于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，??他慢慢地走，将到店门口，早已有些高兴．”这种惊人的健忘症，使得他老是处于被侮辱中而不自觉。至于他认为“女人是害人的东西”，对“男女之大防”非常严以及认为“不孝有三，无后为大”等等，则都是封建道德观念的遗毒的具体表现。
以上就是阿Q性格的基本特征．阿Q主义的一些主要冈素。但是，在阿Q身上除了阿Q主义之外。还在某种程度上显示着劳动者的对压迫者的仇恨心理和要求改变不幸命运的愿望，当辛亥革命的风暴掀起时，阿Q甚至被革命所吸引，接近和要求参加革命。尽管阿Q对革命的理解荒唐可笑?只是一种“阿Q式”的革命，但是，他对于改变不幸命运的愿望却是热烈而真诚的。因此，阿Q的阿Q性和革命要求乃是．一个统一的整体，是我们理解阿Q这一艺术典型的思想性格时不能忽视的。
阿Q主义是一种具有社会性的精神病态．鲁迅对它的解剖意在批判整个旧社会，小说的谴责对象广泛涉及各个阶级、各个阶层。几年来，阿Q精神已经成为一切自欺欺人、因循守旧的腐朽思想的通用名词，人们常常用它来讽刺敌人和批评群众中的落后现象。今天，阿Q所生活的时代和环境已经一去不复返了，但是．这个形象至今仍具有现实教育意义，能鞭策我们进一步向旧思想的残余影响进行坚决斗争。
42．分析《寒夜》的思想内容。
答：《寒夜》通过对抗战时期国统区重庆一个家庭中三个小人物之间的感情纠葛和悲剧命运的捕写，表达了“控诉旧社会、控诉旧制度”、“宣判旧社会、旧制度死刑”的主题。 (1)这已不是封建性的家庭，而是由共同理想和爱情结合起来的新型小家庭。这个小家庭的破裂?主要原因是社会，是抗战时期国统区统治下的现实。
(2)小说的主人公汪文宣、曾树生是大学同学．毕业时都怀抱着改造社会的理想，对生活充满信心和勇气，相爱而结合，有了一个孩子。但是，抗战时国统区的现实，粉碎了他们的理想美梦。为了生活，汪文宣在一个图书公司里做小公务员，整天埋首做校对工作。曾树生凭美貌做了银行的“花瓶”。菲薄的薪水，贫困的生活，庸俗势利的社会，仰人鼻息的环境，使汪文宣，曾树生年轻有为的性格发生扭曲。汪文宣善良而懦弱无能，虽勤劳认真做事而仍受轻视，因正派不善巴结而心情郁结。家庭少有欢乐。汪文宣母亲的到来加剧了家庭的危机。母亲是个旧式妇女，爱儿子．看不惯不喜欢媳妇。婆媳经常不和吵架，使得夹板丈夫左有为难。汪文宣在单位受气，在家里又两面受气，终于肺病发作。小说细致地描写了这三个小人物之间的感情纠葛。汪母为儿子有自我牺牲精神，但不是个好婆母。她虽是婆婆，但
在家里像老妈子似的做家务。她看不起媳妇的职业，但不得不间问接用媳妇的钱。这使她心里很不平衡。她像阿Q似的得意而残忍地说媳妇“你不过是我儿子的姘头．我是拿花轿接来的。”(汪文宣和曾树生结合时，汪文宣以新派青年的观念，反对举行结婚仪式)这严重伤害了曾树生。曾树生虽然深爱着汪文宣，但她无法忍受丈夫毫无生气的生活方式。无法忍受婆母的恶意中伤，无法忍受死气沉沉令人压抑常常为琐事争吵的家庭。她健康漂亮，追求自由和幸福。银行的上司追求她。要凋她一起到兰州分行工作。她经过激烈的道德抉择和感情 折磨，选择了离开生病的丈夫改变生活方式的道路。她没有像传统妇女那样为这个毫无希望的家庭作牺牲，而是靠自己选择来确定自己的生活道路和价值。曾树生具有一种反传统道德、重自我的新型现代女性的道德特征。
在抗战胜利的爆竹声中，汪文宣贫病交加死去，汪母带着孙子离开重庆。曾树生回到重庆怀着兴奋心情看望亲人，但亲人已死已走(她在兰州每月汇钱和写信来，汪文宣回信总说自己很好)。作者在结尾一再写到曾树生在失去亲人的孤独中深切感受到：“夜真冷啊!”这种个人的悲凉命运感，这种在艺术氛围上弥散着绝望的寒夜冷气，表明了作家对抗战胜利后的当时社会和围民党统治的国家的清醒认识。