实现对欧美技术的超越。
B．为迎接伟大祖国的62周年华诞，《华商报》将在社会各界的支持下围绕“我与祖国的故事”为主题展开大型征文活动。 C．实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙，它所承载的文化滋养和文化气息，会让城市显得更安详。而没有实体书店的城市，则无异于文化沙漠。
D．随着信息技术的不断发展和进步，使我们可以通过社交服务网站与朋友保持更加直接和方便的联系，扩大交际范围。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
《现代汉语词典》说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释， ， 。并且，还可以这样理解： ， 。依此类推， ， “国学”是可以包罗万象的。 ①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫做“国学” ②只要是中国的传统学术文化就可以叫做“国学” ③只有中国传统的学术文化才叫“国学”
④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做“国学” ⑤医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外 A. ③①⑤②④ B.③④②⑤① C. ②④③⑤① D. ②⑤③④①
16．某电视台邀请几位专家就学校赞助收入问题进行讨论。 请根据专家的回答推断并概括主持人的提问语（不超过 15个字）。（5 分）
主持人：
某律师：我国税法的相关规定，凡有偿提供应税劳务、有偿转让无形资产或者有偿转让不动产所有权的单位和个
人，均应依照税法规定缴纳营业税，而所谓“有偿”是指取得货币、货物或其他经济利益。据此要看学校是否有向赞助方提供应税劳务、转让无形资产或转让不动产所有权的行为而定。
某官员：税务部门认为，对学校取得各种名目的赞助收入是否征税，主要看是否发生了向赞助方提供应税劳务等行为，如果没向赞助方提供，不缴纳营业税，如果向赞助方提供，应缴纳营业税。
17.仿照下面的示例，从“微笑”“心灵”中任选一个为对象，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）
淡泊是一泓清澈的秋水，它体现着你生命的颜色；淡泊是一座沉着的山峰，它昭示着你人生的态度。 五、写作（60分）
18.阅读下面材料，按要求作文。（60分）
诗人看见果农将还未成熟的苹果摘下打包，问道：“苹果还很生涩，怎么就摘了？”果农说“熟透的苹果，没运到远方就腐烂了；生涩的苹果可以在路上成熟。”诗人说“你讲得真好！” 根据以上材料，自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的文章。 【注意】①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
②不得套作，不得抄袭。 ③书写规范。
宝鸡石油中学2013届高三年级语文学科考练试卷
命题人：许静 审题人：孙艺婷
参考答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
1．（3分）A(A项，答非所问，说的是佩戴动物身上的实物，和“玉器避邪”无关。)
2．（3分）D(D项，因果倒置，由原文第3自然段可知，“古代巫师赋予美玉以驱邪禳灾的功能，所以??可镇邪除灾”。) 3．（3分）B(A项，“这种对自然的浅显认识促进了原始宗教的产生”理解有误，先有的原始宗教，后有的宗教活动。C项，“只对动物类的玉器情有独钟”说法绝对。由原文可知，动物类玉器是当时贵族崇尚的主流，并不等于全部。D项，推断于文无据。)
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 4. （3分）D（薄：迫近）
5. （3分）D（①写于仲文拒绝诱招。②写于仲文死里逃生。⑥写于仲文乘胜追击，贼兵投水而死的情况） 6. （3分）B（“所从骑战死者十七八”中的“十七八”是分数“十之七八”）?
7. (10分)（1）檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。（“悉、伪北、颇”各1分，句意2分）?
（2）席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而 断流。（“溃、乘、为”各1分，句意2分） 【参考译文】
于仲文，字次武，幼年上学，沉迷读书而不知疲倦。等到长大之后，卓异豪爽，胸怀大志，气度超凡。从家中被征召出来做官，担任赵王的属官，不久升迁为安固太守。
隋高祖任北周丞相时，尉迥发动叛乱，派遣部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文，于仲文拒绝了他。尉迥对他不听从自己非常愤怒，派遣仪同宇文威进攻他。于仲文迎战，大破宇文威的军队，斩首五百多人，因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济，宇文威、邹绍从白马出兵，两路并进，又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿女，率领六十多个骑兵，打开城池西门，冲破重围而逃。被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八。于仲文仅一人死里逃生，到达京师。尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文，把他请到自己的内室，替他伤心哭泣。提升他为大将军，兼任河南道行军总管。把朝廷的乐队给他，让他乘驿车火速到洛阳去发兵，来讨伐檀让。于仲文的军队驻扎在蓼堤，距离梁郡七里，檀让拥有数万军队，于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武，部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说：“大将军来了，应多多聚集粮食。”檀让还认为于仲文不可能马上就到，正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑选精锐的骑兵袭击他，一天便赶到了，于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗，拥有十万军队，驻扎在沛县，将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假称是席毗罗的使者，对金乡城的守主徐善净说：“檀让明天午时到达金乡，将要宣布蜀公的命令，赏赐将士。”金乡人认为真的这样，都很高兴。于仲文挑选精锐士兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。徐善净望见于仲文的军队将要到达，还以为是檀让到了，于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他，夺取了金乡。席毗罗依仗人马众多，来迫近官军，于仲文背城布阵，在距离军队几里的地方，在麻田中设下埋伏。两阵刚刚交锋，伏兵出动，他们都拖着柴枝擂鼓呐喊，尘埃布满天空。席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。俘获了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户人家，被捉出斩首，把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功，石碑立在泗水之滨。
史臣说：于仲文博览群书，拿出众的谋略称许自己，平定尉迥之乱，功成名就。 （二）、古代诗歌阅读（11分）
8．（5分）①首联写写一年两次游览锦江，字里行间流露喜悦之情。②颔联和颈联写取景寄情，写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念③尾联回首远望，又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。
（写出感情2分，具体分析3分。）
9．（6分）（1）表现手法：①借景抒情，情景交融，②移情，③拟人，④虚实结合。
（2）①颔联中“芳草”“碍马”，“好云”“遮楼”，诗人将人的感情赋予碧草和好云，说它们像友人一样，为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台，表现了朋友对客人（自己）的热情和殷勤。②颈联说山牵着“别恨”、水带着“离声”，表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。 （三）名篇名句默写（6分） 10．（6分）
（1）多于在庾之粟粒 多于周身之帛缕 （2）塞下秋来风景异 衡阳雁去无留意 （3）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
三、文学类文本阅读（25分） 11．（25分）
（1）（5分）答D给3分，答B给2分，答C给1分；答AE不给分（A、“丈夫的死而复生又给她以极度的高兴”错。“极度的高兴”是因为她可以获得自由。 C、还包括一直以来在丈夫专制下的屈从生活。E、“紧紧搂着姐姐的腰”就是一种掩饰。）
（2）（6分））①烘托欢快愉悦的气氛。②暗示人物获得自由后的兴奋舒适心情。③为下文人物的心情转变作铺垫。（每点2分）
（3）（6分）①布兰特雷 ·马拉德是男权社会的代表。他表面对妻子关心爱护，实质上却把自己的意志强加给妻子并使其屈从，是无视妻子人格的专制男人。（2分）②马拉德夫人逆来顺受，曾屈从于夫权而不能有自己独立的生活，个性得不到张扬，也没有自己的爱恨，毫无自由可言。（2分）丈夫的“死”让她失去了逆来顺受的环境，唤醒了她的反叛意识，她开始呼唤自由，祈祷为自己而活并且要活得长久。（2分） （4）（8分）
观点一：我同意“挽歌”一说。
①在得到丈夫“死讯”前，马拉德夫人也许曾有过追求个性解放的念头，但从来没有付诸行动，而是一直处于不自由状态，没有爱与安全感。②得到丈夫“死讯”后，马拉德夫人呼唤的自由又因丈夫“死”而复生而失去，导致了马拉德夫人“喜极”而亡。③小说主题也表现出人性解放道路的坎坷与漫长，甚至需要付出死亡的代价。 观点二：我同意“人生无常的吁叹”一说。
① 短短一小时内，马拉德夫人经历了从痛苦到欢愉，又从欢愉到死亡的过程，显示出世事难料与人生无常。②布兰特雷· 马拉德之死从故事本身来看已千真万确，但在短短一小时内他居然又“死”而复生，显示了人生的无常与变化。③在主题上也展示出人生变化的无常，一小时也能发生人生的重大变故。 （观点明确2分，分析合理充分6分） 四、实用类文本阅读（25分） 12．（25分）
（1）（5分）答E给3分，答B给2分，答A给1分。答C和D不给分。
解析：A项，“增加了《历朝通俗演义》的真实性”，说法有欠妥当，《历朝通俗演义》涉及不同朝代，其真实性来自于史书，并非是作者的目见耳闻。C项，“完全采自正史，力求通俗，不修饰文字”的说法不当，原文有“间入稗史遗闻，不过修饰文字”。D项，“不适合?供社会教化之助?”的说法欠妥，在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就《三国演义》一书的历史的真实性来说的，没有说它不适合“供社会教化之助”。
（2）（6分）①虽家境贫寒而不降志辱身混迹官场，以博取富贵；②看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习，决意远离腐败官场，鄙弃荣华；③虽为一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮。（每点2分）
（3）（6分）①以清朝这个被推翻的专制政权为靶子，笔伐袁世凯的封建专制性质的“洪宪帝制”；②把《清史演义》着手写作的时间安排在袁世凯筹办帝制甚嚣尘上的时候，而把成书的时间安排在袁世凯自毙之时，说明恢复帝制绝没有好下场；③以清朝灭亡的历史，封建帝制的不可复存，来教育后人。（每点2分） （4）（8分）
观点一：是受到“救亡图存”的时代精神的影响。①当时各类救过课题流传于社会，蔡东藩受其影响而走“演义救国”之路；②他深明亡史亡国的教训，而要用自己的笔写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民众，振奋精神。
观点二：是受优秀文化传统的影响。①在国家处于危难时，由于受传统儒家学说的影响而承担匹夫之责；②以史为鉴，可以知兴替，蔡东藩正是在传统文化的影响下著书立说的。 （如有其他观点，符合题意即可。观点2分，理由充分6分） 五、语言文字运用（20分） 13．（3分）D
解析：D项，项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。A项，从长计议：放宽时间慢慢商量考虑，指不急于作决定，也指慢慢设法解决。应改为“从长远考虑”。 B项，吉光片羽：比喻残存的珍贵的文物。C项，不绝如缕：形容局面危急或者声音、气息等低沉微弱、时断时续。 14．（3分）C
解析：A项，语序不当，应为“掌握和突破”；B项，句式杂糅，“围绕”和“为主题”删掉一个；D项，成分残缺，缺主语，应去掉“随着”或“使”。 15．（3分）B
解析：本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”
紧承前句的“依此类推”并和后句的“包罗万象”相呼应。
16．（5分）答案：“学校取得的赞助收入是否应该缴税？”（ “学校”1 分， “赞助收入”2 分， “是否应该缴税”2分） 17. （6分）
微笑是一缕和煦的春风，它吹去人们心底的严寒； 微笑是一座不朽的桥梁，它架起人与人之间沟通的通道。 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切； 心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 六、写作（60分） 18.立意示例：
（1）成熟的事物有其不足的一面，比如衰败、老化、固守等。 （2）事物可以在过程中逐步完美。 （3）不能等到所有条件具备后才行动。 （4）辩证地对待人才，科学地使用人才。