元朝选官制度的特色
1、 高级官僚基本为上层蒙古、色目贵族以及极少数汉族勋贵所垄断，这些人绝大部分出自怯薛组织。 2、 中、下级官僚中，出身官吏者占了压倒优势。
3、 昔日凭借文化知识“学而优则仕”的儒室集团受到冷遇，在官僚构成中仅占很小的比例。（人有十等，
九儒十丐）
法制与军制
元朝…始终没有编成类似唐代或金代那样形式完备的法典。
有元一代断狱量刑基本上以断例为依据。与此相应，民事、行政等各部类的立法、亦完全是以因时立制，临事制宜的形式颁布的。 韩儒林主编《元朝史》
兵员征集体制（征发来源）：蒙古军、探马赤军（诸部族）、汉军（中原/金朝统治下之兵）、新附军（宋军）
军队编制：中央宿卫军、地方镇戍军
元初的重农政策
1、 在中央设立大司农司，专掌劝农
2、 规定以“五事”考核地方官，其中头两项为“户口增，田野辟”
3、 在农村统一建立“社”制，原则上每五十家立为一社，推举社长，负责组织生产，互助协作 4、 编辑并颁行农书《农桑辑要》 5、 奖励垦荒，兴修水利，推行屯田
《农桑辑要》
元初由朝廷组织编纂的农学著作。系统地总结列前代农书的有关成果，删繁就简，是一部简明实用的北方旱地农学普及读物。公10卷，6万字，从1273年到1332年，印刷六次，印数最多的一次达到一万部。
在江南农业中，13、14世纪的确出现了若干重要的辩护啊，但是并没有出现可以称为“转折”的那种重大变化。宋末至明初江南农业变化…与发生于前后的变化，在方向上是一致的，因此可以说是同质的。在此意义上我们可以说：这个时期只是江南农业长期发展过程中的一个中间阶段，而不是一个“转折点”。无论是“唐宋变革”，还是“明清停滞”，都并不符合江南农业变化的历史真实。 李伯重《有无13、14世纪的转折——宋末至明初江南农业的变化》
棉花的传播和发展历程中，元代是一个重要的转折点
陈高华《元大都》 大都…..经过周密的设计，充分利用了原有条件和地理特点，具有一套完整的布局。
通惠河
通惠河是元代挖建的漕运河道，由郭守敬主持修建。自元至元二十九年(1292年)开工，至元至元三十年(1293年)完工，元世祖忽必烈将此河命名为通惠河。通惠河是元大都的一条经济命脉。通惠河开挖后，行船漕运可以到达积水潭，因此积水潭，包括现今的什刹海、后海一带，成为大运河的终点，商船百船聚泊，千帆竟泊，热闹繁华。在元朝中后期，每年最高有二三百万石粮食从南方经通惠河运到大都。这条河道在明朝和清朝一直得到维护，一直沿用到20世纪初叶。
促进元朝商业发展的因素
1、 大一统下的和平局面 2、 驿道的开辟
3、 漕运的疏浚与海运的开通
4、 纸币的发行（元朝第一次在全国范围内将纸币作为主币发行）
两套户籍制度
户等制：按照资产多少，将居民划分为上中下三等，每等又分为上中下三甲。划分户等的目的是为了合理摊派赋役。
诸色户计：根据职业、信仰等因素将全体百姓分为若干种类。最基本的一类为民户。民户以外的各类户计，分别为国家承担某种特殊义务，世代相袭，其常规赋役则可以得到部分优免。（儒户，义务：入学校读书）
特殊的贱民阶层：今蒙古、色目人之臧获，男曰奴，女曰婢，总曰驱口。元代法律规定﹐驱口属于贱人﹐与钱﹑物同﹐是主人财产的一部分。使长对驱口有人身占有权利﹐可以任意转卖﹐在大都和上都等城市中设有人市﹐买卖驱口。使长（驱口所有人）对驱口有人身占有权力 ，可以任意转卖,滥施刑罚 ，甚至杀死。
元朝文化：理学的传播、宗教的活跃、俗文学的繁荣、科技成就
元代科举的特点
1、 四等人分用两套题考试，分别录取 2、 考经义，不考词赋
3、 考试程式多采朱熹《学校贡举私议》
4、 经义考试以《四书》为基本内容，汉人、南人加试《五经》中任选一经 5、 对经书的解释须以程朱理学为标准
儒虽不是宗教，但有“万世师表”的孔子，又有自己的经书，蒙古人也就把儒生看成与和尚、道士、答失蛮（伊斯兰教教士），也里可温（基督教教士）等“告天祝寿的人”一样，给予一定的优待。但儒的地位总是居于释、道之下?? 韩儒林
八思巴(1239年～1280年) 元朝第一代帝师，学者。吐蕃萨斯迦人。本名罗古罗思监藏(bLo-gros-rgyal-mtshan=hPhags-pa)，八思巴(又译八合思巴、发思巴，意为“圣者”)是尊称。
明朝开国制度 中国史纲要P491-492!!!!
废宰相、立卫所、兴军屯 中国古代简史 张帆！！！ 卫所：中国史纲要 P493！！！！
洪武时期的重典统治
四起大案（胡惟庸案、蓝玉案、郭桓案、空印案【胡蓝党案针对功臣，另外两案针对一般官吏】）、《大明律》与《大诰》、强化社会控制、特务政治与文化专制
PS:胡案成为朱元璋进行政治斗争的方便武器??淮西集团的主要力量摧毁??（蓝玉案）把淮西集团中的军事贵族也大部分消灭 吴晗
《逆臣录》五卷，收录蓝玉案中近千人供词。
空印案：明初规定，每年各布政使司、府、州、县均需派遣计吏至户部，呈报地方财政的收支账目及所有钱谷之数，府与布政使司、布政使司与户部的数字必须完全相符，稍有差错，即被驳回重造账册，并须加盖原衙门官印。各布政使司计吏因离户部道远，为免往返奔走，便预持盖有官印的空白账册，遇有部驳，随时填用。该空白账册盖有骑缝印，不做他用，户部对此从不干预。洪武八年(1375）考校钱谷书册，明太祖得知空印之事后大怒，下令严办。致自户部尚书至各地守令主印者皆处死，佐贰以下杖一百，充军边地。与此案有关者多不免，被杀者达数百人。
郭桓案：中国明太祖朱元璋严惩户部侍郎郭桓等吞盗官粮的重大案件。洪武十八年（1385）三月，御史告发北平承宣布政使司、提刑按察使司官吏李彧、赵全德等与户部侍郎郭桓、胡益、王道亨等共同舞弊，吞盗官粮。明太祖令审刑司拷讯，牵涉礼部尚书赵瑁等人，发现除侵吞宝钞金银外，仅贪污税粮及鱼盐等即折米2400余万石。于是，赵瑁等皆弃市，自六部左右侍郎以下皆处死。供词牵连各布政使司官吏，系狱拟罪者数万人，株连之人遍天下，中产以上民家被抄杀者不计其数。于是引起许多地主官僚的不满，纷纷指斥、攻击告发处理此案的御史和法官。为防止矛盾扩大，明太祖乃手诏公布郭桓等人罪状，而将原审法官右审刑吴庸等处磔刑，以平众怨。
锦衣卫，明朝官署名，即锦衣亲军都指挥使司，皇帝的侍卫机构。前身为明太祖朱元璋时所设御用拱卫
司。为了监视、侦查、镇压官吏的不法行为，太祖先后任用亲信文武官员充当“检校”，“专主察听在京大小衙门官吏不公不法及风闻之事，无不奏闻”。明洪武二年（1369）改设大内亲军都督府，十五年（1382）设锦衣卫，作为皇帝侍卫的军事机构。朱元璋为加强中央集权统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，从事侦察、逮捕、审问活动。
锦衣卫：保卫皇帝、并从事侦缉活动的军事机构。法理之内，执行国法。法理之外，排除异己。与东厂，合称厂卫。标志着君主专制统治的加强。
剥夺生员讨论政治的权利：明太祖为什么单单剥夺了生源讨论政治的权利呢？因为（明太祖）害怕群众，害怕组织，尤其害怕有群众基础、组织能力的知识分子。他认清这个力量，会危害他的统治，因之，非加以高压、严厉禁止、不许有声音不可??至于其他人士，个别的建议，没有群众作后盾，不发生力量，他不但不禁止，反而形式上加以奖励，学古代帝王求言的办法，倒使他可以得到好名誉。 吴晗
《永乐大典》编撰于明永乐年间，初名《文献大成》，是中国的百科全书式的文献集，全书目录60卷，
正文22877卷，装成11095册，约3.7亿字，这一古代文化宝库汇集了古今图书七八千种。《永乐大典》常遭浩劫，大多亡于战火，今存不到800卷。《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书，收录入《永乐大典》的图书均未删未改，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代最大的百科全书。
皇史宬：明清皇家档案库。明代中叶重抄《永乐大典》副本一部，置于皇史宬。正本后来下落不明。副本在清代逐渐散失。晚清再遭劫毁，十不存一。
夺门之变
中国徐有贞明代将领石亨、太监曹吉祥等于景泰八年（1457）拥明英宗朱祁镇复位的政变。又名南宫复辟。以石亨等攻破南宫门，奉英宗升奉天殿复辟，故名。正统十四年（1449）八月，明英宗在土木之变中被俘。九月，兵部尚书于谦、吏部尚书王文等拥立英宗弟郕王朱祁钰为帝（即明代宗景泰景帝），遥尊英宗为太上皇。次年，英宗被释归，为景帝幽禁于南宫。景泰八年正月，景帝病重，不能临朝，石亨见帝疾甚，即与都督张軏（yuè）、太监曹吉祥等密谋发动政变，拥英宗复辟，以邀功赏 。是月十六日夜 ，徐有贞、石亨等引军千余潜入长安门，急奔南宫，毁墙破门而入，掖英宗登辇，自东华门入宫，升奉天殿，并开宫门告知百官太上皇已复位。英宗复位后，下于谦、王文于狱。后又以谋逆罪杀于谦、王文，迫害于谦所荐之文武官员。论复辟功，对石亨、张軏、徐有贞等人分别晋官加爵。二月，废景帝仍为郕王，迁于西内。
豹房 江彬
世宗（嘉靖）英断，资质之可与为善，自非武宗所及，然终身事鬼，而不事人！ 孟森《明清史讲义》 大礼议
以皇帝的身份向臣僚作长期的消极怠工，万历皇帝在历史上是一个空前绝后的例子?? 黄仁宇
经筵！！！
中国古代皇帝研读经史而举行的御前讲席 。举行经筵主要有两个方面：一是“味道研经”，探究经书中的微言大义；一是“以古证今”，亦即以史为鉴，吸取封建统治经验教训。这种繁文缛节乃是当日国家中一种重要制度。经筵的着眼点在发挥经传的精义，指出历史的鉴戒，但仍然经常归结到现实，以期古为今用。
皇权行使与“家天下”特征
1、 皇权行使：废除宰相，早朝制度，经筵
2、 君臣关系恶化：武宗时廷杖，世宗时廷杖，厂卫/特务政治/诏狱 3、 宗藩问题：分封，婚嫁，取名
内阁制度的形成
1、 明太祖…革中书省，归政于六部，遂设四辅官，又仿宋制置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表
现，没有实权。
2、 成祖简翰林官直文渊阁，参预机务，有历升至大学士者，其时章疏直达御前，多出宸断，儒臣入直，
备顾问而已。
3、 至仁宗而后，诸大学士历晋尚书、保、傅，品味尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟。
阁权之重，俨然汉、唐宰辅，特不居丞相名耳。
明臣贤相，必首三杨，均能原本儒术，通达事机。 三杨：杨士奇，杨荣，杨薄（无草头）
票拟
也叫做票旨、条旨，也就是说对于来自全国各方面的奏章，在送呈皇帝批示以前，由内阁学士“用小票
墨书”，即把批阅建议写在纸上并贴在各奏疏的对面上以进呈。它可以是先与皇帝共同讨论，作出决定后再草拟成文字，更多的是内阁先拟好批答文字，连同原奏请文书一起送皇帝审批。明代全都归口于内阁，这就给大多数中主单纯倚靠内阁票拟，自己可以不怎么关心政事，提供了极大方便。其结果便是：表面上宰相废去，皇帝直接指挥六部、百司政务；实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和权力受到内阁诸臣极大的左右限制。（方便内阁专权，宦官专权 成化、正德、隆庆、天启等朝的皇帝都特别宠信宦官，甚至将“批红”的大权也交给司礼监的宦官头子代行，内阁的职权自必受宦官的钳制。实际上存在着内阁与司礼监双轨辅政的局面，使其互相制约。）
张居正（威权震主，祸蒙骖乘 国榷） 张居正??本身就已违法了，而且违反了当时国家的大本大法??
依明代制度论，张居正是一内阁学士，不是政府中最高领袖，不得以内阁学士而擅自做宰相，这是明代政治上的最大的法理?? 钱穆
考成法
明代早期已有对官吏政绩进行考核的制度。依据明制，京官每六年“京察”一次，地方官每三年一次“大计（均指考察）。但明代吏治腐败，法令不行，这些制度或者流于形式化，或成为官员们争权手段。张居正眼见了官场中的丑剧和制度变质，深切认识到不仅要对各级官吏进行定期考察，并且对其所办各事均规定期限办妥，执行“考成法”重要特点即所谓“立限考事”、“以事责人”。
张居正上疏请行在内政方面提出著名的考成法， 为政方针是“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”。裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。 最后明神宗批准了请求。 奏书中有以下两条：
1 六部和都察院把所属官员应办的事情定立期限，并分别登记在三本账簿上，一本由六部和都察院留作底册，另一本送六科，最后一本呈内阁。
2 六部和都察院按账簿登记，逐月进行检查。对所属官员承办的事情，每完成一件须登出一件，反之必须如实申报，否则以违罪处罚；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。
宦官专权
十二监，八局，四司——二十四衙门
采办：官出钱以市
万历时开采
四大权阉：王振，汪直，刘瑾，魏忠贤 海瑞
海瑞（1514－1587），明代著名政治家著名清官。海瑞字汝贤、国开，自号刚峰，后人称其为“海青天”，与宋代包拯齐名。民族有争议，海瑞可能汉族穆斯林也可能是回族人，或者是有色目人血统的儒生。祖上从福建晋江垵边（广西杂志有载）迁居海南琼山海厝。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县。他为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵。一生忠心耿耿，直言敢谏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。他的生平事迹在民间广泛流传。
争国本