◇ 运行见正官、正印、正财、食神、比肩，基本上应吉，但如果遇见原来吉神被制则减吉或应凶。
◇ 运行见七杀、偏印、偏财、伤官、劫财，即便应吉，也将发生不尽人意之处。
◇ ...等等。读大象，与你的思维力、领悟力，尤其你的社会阅历，密切相关，你不懂企业管理、股市操盘、银行信贷，不谙官场关节等，你就无法批大富贵格局。
◆ 总结：
◇ 大吉格局用神作用极强。
◇ 中格局用神作用发挥体现为至关重要。
◇ 小格局用神作用发挥不明显。
◇ 大凶格局无用神或喜用神状态岌岌可危。
◇ 三大基本格局：
◇ 见图，食伤生财。
◇ 见图，官杀生印。
◇ 见图，财生官杀。
◇ 总之，用神作用大，用神作用明显。
◆ 大吉格皆一个“清”字理由。我承诺“不公布命主的信息”，故而举《渊海子平》命例，请谅解。
◇ 曲太师：甲寅、癸酉、乙酉、乙酉，该格局金生水成势，水为用神，日主木。
◇ 黄尚书：辛丑、丁酉、丁酉、辛丑，该格局土生金成势，丁处长生极旺。火运火为用神，木运木为用神。
◇ 洪承畴：癸巳、壬戌、癸酉、壬戌，该格局土生金成势，酉金为用神，处日支，可见，命主中了美人计当不虚传。
◇ 左宗棠：壬申、辛亥、丙午、庚寅，该格局金生水成势，杀刃格。火为用神，另寅午夹戌，即夹用神。
◇ 叶尚书：辛卯、庚寅、壬子、庚子，该格局金生水成势，双包格。金为用神。
◇ 曾尚书：癸巳、乙卯、戊戌、丁巳，该格局木生火成势，戌亦为火。木运木为用神，水运水为用神，金运金为用神。
◇ 杨尚书：戊子、丁巳、己未、癸酉，该格局金生水成势，夹用格，巳酉丑金局。运行水地则癸为用神。日干临长生。金生水，命主奇聪明。（我手中多例股份公司老总或富翁命例类似此造，原因在于夹“丑”，家庭婚姻想必一看便知）
◇ 金丞相：乙卯、戊子、丙子、庚寅，该格局地支阴成势，相承格。运行见土金则阴阳平衡。
◇ 金状元：乙卯、丁亥、丁未、庚戌，该格局木生火成势，运行见水破格，见金大吉，酉金为丁长生。火极旺，命主当然极富文采。
◇ 李知府：丁酉、丙午、壬寅、甲辰，该格局木生火成势，古为壬骑龙背格，即食神制杀格，或为从弱格。这里，酉为丁火长生。寅辰夹卯木。故而，见水乃成大格。
◇ 黄状元：壬子、甲辰、己卯、壬申，该格局水生木成势，见金为沐浴、长生之地，吉。
◇ 秦丞相：庚午、己丑、乙卯、壬午，该格局财官印俱全，为三宝格。两处长生。秦桧命造。
◇ 马将士：丙寅、庚寅、戊申、庚申，该格局金木克成势，金木相战命主为人刚正。为双包格。相对格。两处长生，运行见金则日干无气。
◇ 蒋状元：癸卯、乙卯、己巳、乙丑，该格局金木克成势，巳丑夹酉，酉为长生，命主内刚外柔。双包格。相对格。乙木七杀被暗制无可为凶。
◇ 杨阁老：甲戌、甲戌、甲戌、乙丑，该格局木无生无泄，五行不流通。见火为吉。故而为贫贱命。
◇ 何谓势？《孙子兵法》“转圆石于千仞之山者，势也”。翻译成为白话文：一巨大圆形石头，从千米高峰处呼啸而下，这就是势不可当之“势”。可以想象，无论大吉格、大凶格，皆势不可当。
◇ 格局，独一个“清”字理由！
◇ 用神，只一个“势”字分晓！
◆ 经验小结：
◇ 第一眼，看全局。以日干分两仪。比方说，日干为木，则金水为一派，则火土为一派。
◇ 第二眼，看五行流通。找出来命局中最强五行，看它有没有泄。流通了则两派没有恶战，应吉，否则凶。粗糙地讲，单一五行强，用神才强，五行是能力（仿佛有生力量），旺相休囚死与长生等十二状态是气力（仿佛无形力量），能力 + 气力 = 本事。
◇ 第三眼，看日干得不得气，身强还弱。身弱有两种，一种娇嫩弱，一种衰老弱，娇嫩弱宜印。身强也有两种，一种比劫助强，一种是官印生强（只有印没有官为假强），比劫强宜见官杀...日干强弱不重要，用神作用大才重要。
◇ 第四眼，看用神。身强就找食伤生财，身弱就找官生印和比劫。大格局用神为某一五行，不论十神。
◇ 第五眼，看四象，即一看少阴、老阴方面是否相生；二看少阳、老阳方面是否相生；三看老阳、少阴方面是否相生。
◇ 第六眼，看细节，看十神发挥，分析判断性格，性格注定人生成败。。。快乐、抑郁、慢性疾病、什么时候的学历、平常喜好、所从事工作、时干月干朋友圈等尽量判断出来。。。性格决定人生格局，性格大气，格局就大。。，“两仪”之性格表现最为大气，“四象”次之，“十神”表现如七杀最为大气，正官最为正气。。。等等。。。格局大之人，其性格表现都大气，当然，其能力发挥除本人外与父母创下的环境、兄弟姐妹、同学朋友密切相关，这就是我一再强调比肩、劫财的重要意义。提示，看此篇，需要参考《我谈批八字》《我谈十神》《我谈天干与地支关系》。
◇ 极贵极富格局，占万分之一，即一百万人口城市有一百位先生或女士。 ◇ 大贵大富格局，占千分之一，即一百万人口城市有一千位先生或女士。 ◇ 中贵中富格局，占百分之一，即一百万人口城市有一万位先生或女士。 ◇ 只贵不富格局，占百分之五，即一百万人口城市有五万位先生或女士。 ◇ 不贵只富格局，占百分之五，即一百万人口城市有五万位先生或女士。