① 人民有信仰，国家才有力量。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族
的进步，有赖于文明的成长。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。
② 追求矢志不移的强国梦想。国家有目标，人民才有希望。三中全会将完善和发
展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，作为全面深化改革的总目标，这是实现民族复兴中国梦的重要内涵，也是社会主义核心价值观的内在要求。富强、民主、文明、和谐，正是国家治理体系现代化在经济发展、政治文明、文化繁荣、社会进步等方面逐步展开后的价值诉求。 ③ 坚守公平正义的共同信念。崇尚自由、平等，市场经济才有源源不断的内生动
力；追求公正、法治，社会生活才有崇德向善的道德风尚。社会主义市场经济的持续繁荣，有赖于释放社会活力、激扬内生动力。当自由、平等、公正、法治成为共同追求，当公平正义的阳光洒向每个角落，社会活力才会竞相迸发，内生动力才会充分涌流，改革发展和民族复兴才能获得用之不竭的精神源泉。 ④ 培育昂扬向上的公民品格。形成健康的社会风尚，需要每个公民的协力；打造
奋发的时代气质，离不开亿万人民的参与。有怎样的价值观念，就会有怎样的行动。有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，才能承担时代赋予的使命；有“善学者能，多能者成”的敬业作风，才能把握人生出彩的机会；有“以信立身、以诚处世”的诚信品格，才能赢得一个良好的发展环境，国家前行才能凝聚起最磅礴的力量。
⑤ 呼唤莫若实干，心动不如行动。社会主义核心价值观的生命力在于实践。良好
道德风尚的形成，就在我们驰而不息的努力之中。为者常成，行者常至。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，道德的力量蕴藏在每个人的心中，唯有付诸行动才能实现价值。实干是最响亮的语言，行动是最有力的证明。以实际行动彰显价值追求，让价值理念转化为价值风尚，享受价值观带来的福祉，这个社会就会更加美好。
五、 文化建设
1、 如何理解党的十八届四中全会提到的“文化自信”“文化自觉”？
思路一：
① 含义：
a.文化自觉：是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。简言之，即对自身文化（本民族文化）的觉醒觉悟。 b.文化自信：是来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。
② 表现：对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。 ③ 意义：
a.有利于增强全民族文化创造活力，发展中国特色的社会主义文化，建设社会主义文化强国；
b.有利于深刻认识文化的地位作用，正确把握文化发展规律，主动担当发展文化的历史责任，增强传承、发展中华文化的自觉性；
c.有利于增强对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念，增强民族自尊心、自信心、自豪感；
d.有利于增强对中华文化的认同感和归属感，弘扬民族精神，实现中华梦. ④ 措施：
a.用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践；
b.大力发展中国特色社会主义文化，深化文化体制改革，推动文化事业全面繁荣、文化产业全面发展；
c.加强社会主义精神文明建设和思想道德建设，提高公民的思想道德修养和科学文化修养；
d.继承优秀传统文化，弘扬民族精神，增强对中华文化的认同感和归属感。 思路二： ① 从字面意义上讲，文化自觉指在文化上的自我觉悟和觉醒。从学术范畴讲，“文
化自觉”是费孝通先生晚年提出的一个概念。费先生在谈到全球化大势中的多元文化问题时，认为生活在一定文化历史圈子中的人对自己的文化要有自知之明，这就叫“文化自觉”。在多元文化并存的当今世界，只有做到文化自觉，才能在不同文化的对比和互动中稳住根基，获得文化选择的能力和地位，继而增强自身文化转型的能力。 文化自觉的主体可以是一个国家、一个民族，也可以是一个政党、一个组织，乃至个人。我们所讲的文化自觉，特指国家和政党在文化上的觉悟和觉醒。一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很大程度上取决于文化自觉的程度。是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。 ② 国家和政党的文化自觉包括三个层面的含义。
其一，文化自觉是对文化在历史进步中地位作用的深刻认识。文化具有极强的渗透性和持久性，深刻作用于经济社会发展和人们生产生活。文化既是推动社会发展的重要手段，又是社会文明进步的重要目标。从这个意义上讲，文化自觉就是对文化意义认识的不断深化。
其二，文化自觉是对文化发展规律的正确把握。任何一个时期的文化都是历史阶段性的产物，推进文化建设不能超越现实的经济社会条件；文化总是以丰富多样的内容和形式来展现的，任何一个时期的文化都是多元一体、多样共生的，在多元中立主导、在多样中谋共识历来是文化建设的首要目标；任何文化成果的形成都是不断积淀的结果，不可能一蹴而就。文化自觉的过程，就是一个对文化发展的阶段性、文化构成的多样性和文化建设的长期性不断深化认识、科学把握的过程。
其三，文化自觉是对发展文化历史责任的主动担当。文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。能否高扬自己的文化旗帜、树立自己的文化形象，切实承担起推动文化繁荣发展的历史责任，是衡量一个政党文化自觉与否的标尺。 文化自信，指的是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。 ③ 我们可以在三个层面上理解文化自信。
首先，文化自信表现为对既有文化优良传统的肯定与坚持。中华文明是人类历史上唯一的源流相继、从未中断的文化体系，这与中华民族的文化自信传统有着直接的关系。这个意义上的文化自信，是民族文化的标志所在，是民族自信心和自豪感的源泉。
其次，文化自信表现为对待外来文化的理性态度和开放的胸襟。在外来文化面前，不自傲、不自卑，对文化差异的包容，是对自身文化充满信心的反映；认识到文化各有所长，对外来文化能够辩证取舍，积极地吸纳其精髓为我所用，是文化自信的体现。
再次，文化自信表现为对自己文化发展前景的主动把握。不陶醉在过去的光荣之中，以长远的眼光把握文化发展的潮流和趋势，勇敢地推进现有文化体系的转型，在未来的发展中创造新的辉煌，为人类文明作出新的贡献，这是文化自信的最高体现。 ④ 文化自觉和文化自信，涉及到以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待
文化、以什么样的思路发展文化的问题。自觉和自信之间有着紧密的内在联系，是相互作用的有机统一，缺一不可。只有坚持文化自觉，才能真正做到文化自信；拥有文化自信，才能够激发和深化文化自觉。文化自觉与文化自信指向的目标，是文化的自强与文化的繁荣发展。 党的十七届六中全会提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，表明了我们党高度的文化自觉；提出建设社会主义文化强国，表明了我们党高度的文化自信。我们党的文化自觉和文化自信源自于深厚的历史积淀。
2、“文化自觉”“文化自信”对于现代化建设的意义何在？
① 当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济
发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。 ② 现代化需要有一定的参照系，不可能在封闭的环境中搞成功。我国的现代化无
疑是在不断受到西方文化和文明冲击的大背景下形成和前行的。大抵说来，这一进程是从器物层面到制度层面再到文化层面。30多年改革开放历史似乎是以上所说进程的一个浓缩。从一开始，是磁带、收录机、喇叭裤、洋烟、时尚名牌时装的流行，接着是企业改制，招商引资，中外合资、中外合作，依托出口加工，着手制度创新，搞现代企业制度，呼吁政府改革和政治体制改革，完善法律体系等等。随着现代化实践的深入，文化工作的重要性日益凸显出来，党中央牢牢地把握住了这一历史的机遇和命运。 ③ 文化并非是一种空泛、可有可无的东西，先进优秀的文化对塑造我们民族的品
格，培养民族素质，给现代化提供思想引领、智力支持和精神动力都是不可或缺的，是综合国力竞争中的一种软实力。“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。”不提振这种软实力，既难以参与国际竞争，维护自身安全和扩大自身影响，建设社会主义现代化的目标最终也会落空。
六、 制约“中国梦”实现的结构性障碍有哪些？
联系历史及当前国际政治、经济、军事格局，我们要想实现伟大的“中国梦”，主要面临着西方设置的四大障碍，而打破这些障碍则是我们实现“中国梦”的必由之
路。
1、政治上不允许中国自我选择。不管中国怎样改革，在西方看来，在政治上中国都属于专制独裁队伍中的一个，都属彻底铲除之列，因此对中国一直采取政治上的高压态势，穷追猛打、毫不放松。当前的焦点是普世价值与中国模式之争，西方社会所推行的就是普世价值涵盖一切，在根本上否定所谓中国模式，从而在世界政治的结构图、路线图上，不给中国留有位置，不允许中国自我选择。所谓根据自己国情选择适合自己发展的制度道路的说法，在普世体系面前根本得不到认可，也根本行不通。
2、军事上不许中国发言。中国能否用军事手段捍卫自己的利益？在西方及其中国代理人眼中看来，这是万万不能允许的。因为在他们的战略逻辑中，一切军事上的问题只能由美国说了算，而不能任何国家的发言权，中国也不例外，这是天经地义的法则。具体一点说，美国有打击任何国家的权利，而中国没有任何军事活动的自由，就算是涉及主权和领土完整也不例外，这就是美国坚决阻止海峡两岸统一，坚定联合日本防卫钓鱼岛，坚决干涉南海争端的原因，不许中国动用军力，这是美国的一条战略底线。为达到这样的目的，美国对中国采取军事上的高压政策，其军事力量直逼中国家门口，在黄海、东海、南海麋集强大的海空军力，把中国军事力量封闭国内之内，形成关门打狗的战略态势，并且进一步策划如何踹门而 入、彻底端掉中国。 3、地缘安全不给中国留有任何余地。中国的利益边疆已远远地超越了国界的范围，这是一个基本的事实，任何人都无法否认；在这种情况下，任何国家都需高度关注自身的地缘战略安全，这也是人之常情世之常理，中国也不例外。发生在朝鲜、缅甸、越南乃至阿富汗、蒙古的事情，甚至发生在遥远的非洲、拉美的事情，中国都有利益之所系，都有相应的重大关切。发展崛起的中国一直希望这样的关切能得到合理的认可与起码的尊重，但换来的却是无情的鞭笞与残酷的挤压，美国在中国周边构筑了牢固的包围遏制圈，利用日本、印度对抗中国，鼓励菲律宾、越南挑衅，诱导缅甸、柬埔寨远离中国，打压巴基斯坦、朝鲜拆散他们与中国的关系，等等，总之是要使发展崛起的中国在战略上“裸奔”，成为战略上不设防、无法设防的孤独大国。 4、经济上压缩中国的空间。西方及其中国跟班们之所以在一个时间内能呼风唤雨，很有迷惑力，一个重要的原因是西方社会给中国经济提供了巨大的市场空间，与西方国家的经济贸易联系一时间成了中国改革开放的基础与依托，这也在某种程度上造就了当代中国对西方的某种依赖。但是现在，西方已经开始对中国关闭它们市场空间了。出于维护它们的世界秩序与全球体系的客观需要，也为了确保世界第一的位置代代相传、永远不变，他们正计划分步骤、有重点地把中国从世界的主要市场中排挤出去。所谓压人民币升值及大搞贸易保护主义，不过是这一策划的先声与前导，更惊人更强有力的策划是空前巨大的TPP与跨大西洋的欧美自贸谈判，一旦这两个经济体系成型，即使中国仍可勉强地在西方市场空间内苟延残喘，但也必定受制于人，面临随时可被勒紧脖子上绞索的危机。可以预计，这一趋势持续发展，中国必将在相当程度上失去西方的市场空间，必将被抢走相当大的拉美与非洲的市场份额。改革开放三十多年后的今天，任何有一点战略理性的人都已经看得明白，中国过去所主要依托的空间与体系已经露出了其狭隘、短暂与不可持续的本质属性，已经无法支撑“中国梦”、也不可能支撑“中国梦”了。这是一个历史的大转折，也是历史发展的大趋势。在这种趋势下，实现“中国梦”就必须要拓展新的战略空间、打造新的国际体系。