高考古诗文理解性默写真题
【2015年真题再现】
新课标卷I 1.在 《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ , ” 2.王维《使至塞上》 中“ , ”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。 3.苏轼《念奴娇（大江东去)》中“ , ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
新课标卷II 1.《庄子·逍遥游》指出，“ , ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。 2. 白居易《琵琶行》中“ , ”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。 3.杜牧《赤壁赋》中“ , ”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。 北京卷 1.白居易《琵琶行》同样运用了以声写声的手法来写琵琶声：“ , 。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。” 2.古代文人常常喜欢“啸咏”，除了《醉翁操》中的醉翁，陶渊明也曾写道：“________ _______，___________________。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”(《归去来兮辞》) 3. 《醉翁操》与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中“惟醉翁中知其天”“醉翁啸咏，声和流泉”，呼应了《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“________ __ _____，___________________”等寄情山水的名句。 山东卷 1.《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象的表述“为政以德”社会效果的句子是“ , ”。 2.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“ , ”表达了作者器官归乡的畅快心情。 3.杜甫五律《旅夜书怀》的颔联“ , ”，描绘的景象雄浑阔大，反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。 重庆卷 1.陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句是“ ”。 2.杜牧的《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“ , ”。 3.辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而 惊慌失措的三句是“ , , ”。
天津卷 诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“________①_________，秋水共长天一色”的寥廓多姿，是杜甫笔下“玉露凋伤枫树林， ②__ ____”的沉雄富丽，是苏轼文中“纵一苇之所如，_________③________”的浩渺烟波。它有刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的超拔豪放，有柳永“念去去，千里烟波，__ _④_____ ___”的绵绵愁绪，有辛弃疾“______⑤___________，尽西风，季鹰归未”的慷慨悲情，更有毛泽东中“鹰击长空，鱼翔浅底，_____⑥___ _____”的勃勃生机。
【2014年真题再现】
新课标卷I
1.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句句是“ , ”。 2.李白《蜀道难》中“ , ”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
3.杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“ , ”。
新课标卷II
1. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“ , ”。
2.李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“ , ”两句表达了诗人的乐观和自信。 3.在《赤壁赋》中，苏轼用“ , ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
全国大纲卷
1.《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ , , ”。 陆游《游山西村》中的名句“ , ”，既是描写
实景实感，也可形容由困窘步入佳境的一种境界。
2.韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而“ , , ”。
《过零丁洋》一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取义生死观的千古名句是：“ , ”。
北京卷
《偃虹堤记》写到“(滕侯)功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物”，请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。
， ， ， 。
高中课标必背14篇
1 劝学［5年19考］
【本篇理解性默写】 1.《劝学》一文中说：“ ， ， ； ， ， 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至理名言表达出学生可以超越老师或者后人可以超过前人的思想。
2.在《劝学》中，荀子用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以恒的道理的句子是：“ ， ； ， 。”
3.在《劝学》中，“ ， ”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
4.《劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
5.人们常说：“活到老，学到老。”《劝学》中的“ ”说的也是这个道理。 6.《劝学》中，劝导我们要从每一小步做起，从点滴小事做起，日积月累，才能取得成功的句子是：“ ， ； ， 。” 7.不坚持，什么也做不成；只要坚持，就会成功。正如《劝学》中所说：
“ ， ； ， 。”
8.在《劝学》中，强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：“ ， ， ， ， 。” 9.《劝学》中，“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 10.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“ ， 。”
11.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。（用《劝学》中的句子作答）
【高考真题检测】 1.（2014大纲卷）《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ , ,
”。
2.（2014浙江卷）假舆马者，非利足也， ； ，非能水也，而绝江河。
3.（2014四川卷） ，而神明自得，圣心备焉。 4.（2014福建卷）顺风而呼，声非加疾也， 。
5.（2014辽宁卷） ，不能十步； ，功在不舍。
6.（2013新课标卷II）蚓无爪牙之利， ，上食埃土， ，用心一也。 7.（2013山东卷）君子博学而日参省乎已， 。 8.（2013天津卷） ，则知明而行无过矣。
2 逍遥游［5年10考］
【本篇理解性默写】
1.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“ , 。” 2.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“ ； ， 。”
3.《逍遥游》中，用“杯水芥舟”做比喻，说明万物的活动都“有所待”，且“所待”与自身大小相关的句子是：“ ， ； ， 。” 4.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“ ， 。” 5.《逍遥游》中，叙述宋荣子面对外界的称赞与非议的反应的句子是：“ ,
， , 。”
6.《逍遥游》中，庄子在奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，从人生的境界上说，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了，并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写这四种人的句子分别是： ， ， ， 。
7.《逍遥游》中，作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，并列举进入逍遥之境的三类人： ， ， 。
8.《逍遥游》中描绘的鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如：“ , 。”
【高考真题检测】 1.（2014新课标卷II）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“ ， ”。 2.（2014江苏卷） ，辩乎荣辱之境，斯已矣。
3.（2013大纲卷）且举世誉之不加劝， ，定乎内外之分， ，斯已矣。
4.（2013江苏卷）至人无己， ，圣人无名。
3 师说［5年10考］
【本篇理解性默写】
1.在《师说》中，韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹：“ ！
！”其中，“久”字写出了当时的耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
2.韩愈《师说》中，通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，批判了“ ， ， ”的错误态度。 3.《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“ ， ”的观点是相同的。
4.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“ ， 。”
5.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“ ， ， ”所描述的现象一样。 6.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ ， ”。
7.求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，如果像《师说》中所说
“ ， ， ， ”的话，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样本末倒置，“ ， 。”
8.在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师， ， 。”
9.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“ ， 。”
10，从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ”；今之众人才智低于圣人很多，“ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ， 。”
11.韩愈写作《师说》一文的缘由是：“ ， 。”
12.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ， ”意思一致。
【高考真题检测】
1.（2014大纲卷）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而
“ , , ”。
2.（2013北京卷）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， ， 。
4 阿房宫赋［5年9考］
【本篇理解性默写】 1.《阿房宫赋》中，通过阿房宫的兴毁委婉提醒唐朝统治者吸取历史教训，不要重蹈覆辙的句子是：“ ， ， ， ”。 2.《阿房宫赋》中，从人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室做铺垫的句子是：“ ， ； ， ” 3.杜牧《阿房宫赋》中，最终要说明的道理是：“ ， ； ， ”。
4.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“ ， ”。
5.《阿房宫赋》中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是：“ ， 。 ， ”。