第一讲 马克思理论的魅力与意义
时代境遇中的马克思和马克思理论 社会历史境遇的变迁与马克思理论 当代西方学者视野中的马克思理论 公众心目中的马克思：“千年思想家” 对待理论的价值评价
一、时代境遇中的马克思和马克思理论 1、现代社会与马克思
2、现代社会的支持者？批判者？ 3、马克思的思想脉络
二、社会历史境遇的变迁与马克思理论 第一，当代社会世界的多重存在与马克思理论
从马克思理论创立到现在的一百多年时间中，社会世界的确发生了巨大变化。从当代社会理论的不同研究视角，诸如，丹尼尔·贝尔的后工业社会理论、托夫勒的第三次浪潮、鲍德里亚的消费社会理论、曼纽尔·卡斯特的网络社会理论、贝克的风险社会理论等等，我们可以间接地感知到社会历史境遇的变迁。 知识社会理论
贝尔出生于纽约一个东欧犹太移民家庭 。他从文化社会理论视角揭示当代社会的变迁。代表作有：《后工业社会的来临》、《资本主义文化矛盾》等著作。
在贝尔看来，美国已经进入后工业社会。在后工业社会中，知识是社会运行的中轴，是社会革新与制定政策的源泉，知识还能够不断地生产出新的社会关系和新的社会结构，并成为社会阶层划分的尺度。
“在未来的科学城里，已经展现出三个阶级：有创造性的杰出科学家和高层专业管理人员；工程师和具有教授地位的中产阶级；以及由技术员、低级教职员和教育助理人员组成的无产阶级。”（ [美]丹尼尔·贝尔. 后工业社会的来临[M]. 高铦译. 北京：商务印书馆，1984. 240-241.） 消费社会理论
让·鲍德里亚——法国哲学家，现代社会思想大师，后现代理论家，知识的“恐怖主义者”。代表作有：《象征交换与死亡》、《消费社会》、《生产之境》、《符号政治经济学批判》等。其中《消费社会》一书从消费意义上解释了时下的社会则让他风靡于大众，他在相当程度上成为我国学界批判、理解消费社会的思想基础。 “今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自然环境中的一种根本变化。恰当地说，富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围”。（《消费社会》，南京大学出版社，2006年版，第1页） 网络社会理论 《网络社会的崛起》、《认同的力量》、《千年终结》被称为信息社会三部曲。
“作为一种历史趋势，信息时代的支配性功能与过程日益以网络组织起来。网络建构了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。”（《网络社会的崛起》，社会科学文献出版社，2006年版，第434页） 风险社会理论
当代社会是个风险社会。风险社会的主要特征在于：人类面临着威胁其生存的由社会所制造的风险。西方社会中主导性的经济制度、法律制度和政治制度不仅卷入了风险制造，而且参与了对风险真相的掩盖。贝克极力倡导反思性现代化，即既能洞察到现代性中理性的困惑，又试图以理性的精神来治疗这种困惑。 第二，20世纪90年代，共产主义运动的“大面积塌方”，资本主义社会的“凯歌高唱”
苏联的分裂、东欧社会制度的变化，使得马克思理论的价值遭遇了严重的历史性遮蔽，被宣布为失败。然而我们认为，马克思理论不能为今天的历史承担责任，那是理论移植（理论本土化）的问题。相反，正是马克思对现代社会不遗余力的批判，拯救了二十世纪以来资本主义的发展。
哈贝马斯在《追补的革命》一书中指出：“东欧剧变和苏联的变化，并不意味着社会主义的失败。失败的只是苏联模式的‘社会主义’，即官僚社会主义。在21世纪，社会主义仍然有着广阔的前景。” 德里达在《马克思的幽灵》（1993）一书中指出：“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产就没有将来；无论如何得有个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神。”
三、当代西方学者视野中的马克思理论 尤尔根·哈贝马斯（Jurgen Habermas，1929-）法兰克福学派的第二代掌门人。德国哲学家，社会学家，批判学派的典型代表人物。
“自十九世纪的后二十五年以来，在先进的资本主义国家中出现了两种引人注目的发展趋势：第一，国家干预活动增加了；国家的这种干预活动必须保障【资本主义】制度的稳定性；第二，【科学】研究和技术之间的相互依赖关系日益密切；这种相互依赖关系使得科学成了第一位的生产力。”“于是，运用马克思根据自由资本主义社会正确提出的政治经济学的重要条件消失了。”（ 《作为“意识形态”的技术与科学》，李黎,郭官义译.上海：学林出版社，1999. 58.）
“自十九世纪的后二十五年以来，在先进的资本主义国家中出现了两种引人注目的发展趋势：第一，国家干预活动增加了；国家的这种干预活动必须保障【资本主义】制度的稳定性；第二，【科学】研究和技术之间的相互依赖关系日益密切；这种相互依赖关系使得科学成了第一位的生产力。”“于是，运用马克思根据自由资本主义社会正确提出的政治经济学的重要条件消失了。”（ 《作为“意识形态”的技术与科学》，李黎,郭官义译.上海：学林出版社，1999. 58.） 哈贝马斯说：“当科学技术的进步变成了一种独立的剩余价值来源时，在非熟练的（简单的）劳动力的价值基础上来计算研究和发展方面的资产投资总额，是没有多大意义的；而同这种独立的剩余价值来源相比较，马克思本人在考察中所得出的剩余价值来源，即直接的生产者的劳动力，就愈来愈不重要了。”（《作为“意识形态”的技术与科学》，李黎,郭官义译.上海：学林出版社, 1999.62.） 鲍德里亚认为，“无论是在符号逻辑里还是在象征逻辑里，物品都彻底地与某种明确的需求或功能失去了联系。确切地说这是因为它们对应的是另一种完全不同的东西——可以是社会逻辑，也可以是欲望逻辑——那些逻辑把它们当成了既无意识且变幻莫定的含义范畴。”（《消费社会》，刘成富 全志刚译，南京大学出版社2006年版，第48页）
社会理论家德鲁克认为，“知识的生产力已经成为生产力、竞争力和经济成就的关键。知识已经成为首要的产业，这种产业为经济提供必要的和重要的生产资源。”（ 转引自[美]约翰·奈斯比特. 大趋势[M]. 孙道章译 北京：新华出版社, 1984. 21.） 四、“千年思想家”与“时代的歌中之歌” （一）“千年思想家”的评选有四次：
第一次：1999年英国广播公司评选 马克思高居榜首，得票率高于分别名列第二、第三和第四的分别为爱因斯坦、牛顿和达尔文。
第二次：1999年英国路透社评选 马克思仅以一分之差名列第二，名列第一的是爱因斯坦。与马克思并列第二的是印度的国父“圣雄”甘地，牛顿和英国前首相丘吉尔并列第四。
第四次：2005年德国评选最伟大人物 在德国《图片报》和国家第二电视台携手主办的评选中，马克思被评为“德国最伟大人物”。 （二）“时代的歌中之歌”
《共产党宣言》入选“改变美国的20本书” 《共产党宣言》入选《领袖必读的100部名著》 《共产党宣言》入选《世界伟大文献汇编》
1998年5月，巴黎召开的“纪念《宣言》发表150周年国际大会”。前马克思主义研究所所长弗·拉扎尔夫人在开幕词中说：“《共产党宣言》不是一般的书。它不是冰，而是碳，放在锅里能使水沸腾起来。我们为什么不使历史重新沸腾起来呢？”“取代资本主义的选择是什么？人类解放的前景是什么？这两个问题值得在世界范围展开最广泛、最深入和最创造性的讨论。因为在马克思提出解放全人类口号150年后的今天，《共产党宣言》依然具有伟大意义”。
伦敦大学历史学家埃里克·霍布斯鲍姆说：“《共产党宣言》里对全球化的本质和效果有着惊人的预言。” 英国评选栏目的主持人布拉格说：马克思似乎对全世界的主要问题都给出了答案。马克思当选为最伟大哲学家有诸多因素，但是能够解释一切的理论是他夺冠的最重要原因。 路透社说：“马克思的《共产党宣言》和《资本论》对过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响”。
英国公众认为，今天世界各处发生的一切并不能否定马克思，只能证实他写的内容。
英国经济学家熊彼特认为 “大多数智力或想象力的创作，经历短的不过饭后一个小时，长的达到一个
世纪的时间，就永远消失了。但有一些创作却不是这样。它们遭受几度沉没，复又出现，它们不是作为文化遗产中不可辨认的成分而出现，而是穿着自己的服装，带着人们能看到的、摸到的自己的瘢痕而出现。这些创作，我们完全可以称之为伟大的创作——这个把伟大与生命力联结在一起的称谓不会不恰当。从这个意义上说，无疑这伟大一词适合马克思的理论。”
据《新华每日电讯》2005年7月27日刊载：剑桥大学政治学教授加里斯特·琼斯说：“如果你读《共产党宣言》，你不得不承认它是一个很有力、很了不起的文件。虽然出版于1848年，但我们现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司（国际公司）、世界经济朝这个或那个方向发展，所有这些内容书中都能找到，它有令人惊讶的现实意义，任何其他文献都没有这个力量。”
这就是马克思和马克思理论，一百多年饱受争议的人物和理论。但是，正像熊彼特所说，时至今日，哪种理论能像马克思理论那样？ 国内学者衣俊卿说：“马克思学说产生于19世纪，但它的意义却远未被19世纪的理论发展和社会实践所穷尽。回首百年，马克思的学说和思想总是置身于20世纪重大理论争论和社会变革的焦点之中。能够不断同现代理论与实践展开对话与碰撞，不断产生新的理论流派和新的实践模式，不断引发重大的理论和实践争论，这本身就表明了马克思学说特有的生命力和现代意义。”（衣俊卿.马克思思想：人之存在的文化精神[J] .中国社会科学，2001（3）：11-18.）
英国《经济学家》周刊中的“共产主义后的马克思”一文指出：“东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思思想的扭曲。在这片蒙昧土地上发生的一切可能会使马克思本人惊骇不已。这一切与他思想的正确与否毫无关系。其实，马克思在许多方面都是正确的：比如资本主义的许多问题、全球化和国际市场、经济周期和经济决定思想的方式等。马克思很有先见之明。所以，请你务必丢弃前苏联和东欧实施的共产主义，但千万不要丢弃马克思。”（摘自案例解析，第23页） 五、对待理论的价值评价
1、理论评价的出发点 建构论观点：马克思理论是“放之四海而皆准的”、“颠扑不破的真理”。 发生学观点：任何理论都有其产生发展、丰富完善的过程。
2、我们既不能以今天的条件苛求历史的马克思，也不能无视历史的发展看不到马克思思想的限度。 今天，在国外马克思主义研究上，出现了“告别马克思”、“重读马克思”、“超越马克思”、“重建马克思主义”、“回到马克思”等思潮。这恰巧说明了马克思主义的“幽灵”仍在当今世界徘徊（游荡）。 请问：你是如何看待马克思主义的当代适用性的？ 第二讲马克思主义及其特征
从总体上理解和把握什么是马克思主义，为什么要学习马克思主义，怎样学习马克思主义。即what,why,how的问题。
什么是马克思主义；马克思主义产生的历史条件；马克思主义的本质特征；；马克思主义的整体性； 马克思主义对人类文明成果的继承和创新；马克思主义的基本特征 一、 什么是马克思主义 这是一个看似简单，实质上十分复杂的问题，在历史上不同的人、不同的马克思主义者对此有不同的理解。 1、不同回答：从它的创造者、继承者的认识成果讲。从它的阶级属性讲。 从它的研究对象和主要内容讲。 从它的理论构成讲。 2、马克思主义的涵义
从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
二、马克思主义的产生和发展
第一、资本主义的发展为马克思主义的诞生提供了社会历史条件“资产阶级在它的不到一百年的统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的 通 航，仿 佛 用 法 术 从 地 下 呼 唤 出 来 的 大 量 人口，——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？” ----《共产党宣言》
第二，无产阶级革命运动迫切需要科学理论的正确指导
1831年法国里昂工人起义 ；1836年英国的宪章运动 ；1844年德国西里西亚纺织工人起义
第三，马克思主义产生的自然科学基础
“由于这三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界的各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了。这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”----恩格斯 第四，马克思主义产生的思想理论渊源 1、马克思主义哲学的继承与创新
2、马克思主义政治经济学的继承与创新直接理论来源：英国古典政治经济学，以亚当·斯密和大卫·李嘉图为代表政治经济学史的革命：创立了剩余价值学说——第一次从一切社会关系中划分出最根本的生产关系；第一次明确政治经济学的对象是人与人的关系即阶级关系；第一次发现了劳动的二重性，建立了劳动价值论和剩余价值论。
3、马克思主义的科学社会主义的继承与创新
（1）直接理论来源：19世纪初期的三大空想家：法国的圣西门、傅里叶和英国的欧文。
（2）把社会主义从空想变成科学：把社会主义思想牢牢建立在唯物史观和剩余价值学说的基础之上。 第五，马克思主义诞生的主观条件：青年马恩对剥削制度的憎恨和对劳动者的热爱；
始终高扬彻底地批判的革命精神；注重现实，亲自参加革命实践。 （二）马克思主义在实践中不断发展
列宁主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 科学发展观 【1】列宁对马克思主义的继承和发展列宁创造性地运用马克思主义的世界观和方法论考察帝国主义时代的无产阶级革命形势，提出了一系列新的观点，形成了列宁主义——马克思主义发展的新阶段： 1、政治经济发展的不平衡是帝国主义时代资本主义发展的绝对规律
2、沙皇俄国成了帝国主义链条上的薄弱环节，为俄国的无产阶级革命创造了有利的条件 3、社会主义可以在一国首先取得胜利，开辟了经济文化落后国家向社会主义过渡的道路。 2、马克思主义在中国的胜利和发展
【2】20世纪20―40年代，马克思主义传入中国，与中国的工人运动相结合，并扎根开花结果，分别与中国的社会主义建设实践、社会主义改革实践相结合，相继产生了中国化的马克思主义的三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，现在还正在发展之中——科学发展观理论。 三、 马克思主义科学性与革命性的统一
（一）马克思主义最根本的世界观和方法论 ———辩证唯物主义与历史唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的世界观和方法论
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础 （二）马克思主义最鲜明的政治立场 ———实现最广大人民的根本利益 1、由马克思主义理论的本性所决定。2、由无产阶级的历史使命所决定。
是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，马克思主义政党的试金石 （三）马克思主义重要的理论品质 ———解放思想，实事求是，与时俱进
1、这种品质是马克思主义理论本质的反映。2、这种品质是人类认识发展规律的具体体现。 3、这种品质是理论创新的内在要求。
（四）马克思主义崇高的社会理想 ——解放无产阶级和全人类实现共产主义
共产主义的基本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配。社会关系高度和谐，人们的精神境界极大提高。每个人自由而全面地发展。
有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。你怎么评价这样的观点？如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？ 四、从整体上理解马克思主义
马克思主义是一个没有任何内在联系的“理论拼盘”。 马克思主义是一块整钢。
马克思主义的三个组成部分密切联系
1、哲学—理论基础。2、政治经济学—主要内容3、科学社会主义—理论归宿 五、 努力学习和自觉运用马克思主义
（一）理论与实践结合中学习和掌握马克思主义
1学习理论，武装头脑，真正掌握马克思主义的基本立场、基本原理、基本观点、基本方法。 2坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法 3用科学的态度对待马克思主义——坚持和发展马克思主义 （二）把马克思主义作为行动的指南 1、在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。 2、不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。
3、不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
第四讲 物质世界的辩证法及其意义
本讲内容与要点：1、对立统一规律是事物发展的根本规律2、主次矛盾和矛盾主次方面3、量变与质变 4、辩证的否定5、内因与外因6、矛盾普遍性与矛盾特殊性7、联系、发展
[1] 联系、发展；[2] 矛盾、矛盾的同一性与斗争性、内因与外因、主次矛盾、矛盾主次方面、矛盾普遍性与特殊性、个性与共性；[3] 度、量变与质变、辩证的否定观；[4] 唯物辩证法、对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。 一、联系、发展的普遍性和多样性 （一）事物的普遍联系
联系是个普遍性极大的哲学范畴，它概括了一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互影响、相互作用和相互制约的关系。
联系的特征;客观性、普遍性、条件性、多样性
马克思主义关于普遍联系的原理，要求人们要善于分析具体联系，确定事物的整体性、开放性，从动态考察事物。
（二）事物的永恒发展
运动、变化和发展： 发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡 推陈出新、除旧布新、新陈代谢
新事物：是指符合客观规律具有强大生命力和远大前途的事物
旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物