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单行。每至客舍，躬放驴，取樵炊爨，食毕，复随侣进道。既至，见父，停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：?大人清高，不审于何得此绢？?质曰：?是吾俸禄之余，以为汝粮耳。?威受之，辞归。质帐下都督先威未发，请假还家，阴资装于百余里，要威为伴，每事佐助。行数百里，威疑而诱问之，既知，乃取所赐绢与都督，谢而遣之。后因他信以白质，质杖都督一百，除吏名，其父子清慎如此。于是名誉著闻。拜侍御史，历南乡侯、安丰太守，迁徐州刺史。勤于政术，风化大行。
②后入朝，武帝语及平生，因叹其父清，谓威曰：?卿孰与父清？?对曰：?臣不如也。?帝曰：?卿父以何胜耶？?对曰：?臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及远也。?帝以威言谦而顺。累迁监豫州诸军事、右将军、豫州刺史，入为尚书，加奉车都尉。
③威尝谏时政之宽，帝曰：?尚书郎以下，吾无所假借。?威曰：?臣之所陈，岂在丞郎令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法耳。?拜前将军、监青州诸军事、青州刺史，以功封平春侯。太康元年，卒于位。
（有删改） 17.写出下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）躬放驴 （2）阴资装于百余里 ．．（3）要威为伴 （4）吾无所假借 ．．．18.下列加点词意义和用法都相同的一项是（ ）。（3分）
A.以忠清著称 具告以事 ．．B.谢而遣之 羽化而登仙 ．．C.勤于政术 而君幸于赵王 ．．D.威尝谏时政之宽 为吾子之将行也 ．．19.翻译文中划线句子。（5分）
___________________________________________________________________________________________ 20.武帝认为胡威“言谦而顺”的原因是__________________________________。（2分） 21.根据文章内容，对胡威“清慎”的事例加以概括。（3分）
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（五）阅读下文，完成22-26题。（13分）
观八骏图说
（唐）柳宗元
①古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者，后之好事者为之图，宋、齐以下传之。观其状甚怪，咸若①
骞若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然。其书尤不经，世多有，然不足采。世闻其骏也，因以异形求之。则其
②
言圣人者，亦类是□。故传伏羲曰牛首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头，若是者甚众。孟子曰：?何以异于人哉？尧舜与人同耳！?
②今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者。视之，毛物尾鬛，四足而蹄，龁草饮水，一也。推是而至于骏，亦类也。今夫人，有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。视之，圆首横目，食谷而饱肉，絺而清，裘而燠，一也。推是而至于圣，亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛，为蛇，
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为倛头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？
③然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏马。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣! 【注释】①骞：高飞。 ②倛头：古人打鬼驱疫时所戴的方形面具。 22.可填入第①段方框处的虚词是（ ）（1分）
A.哉 B.乎 C.矣 D.邪 23.第①段中引用孟子的话有何作用？（2分）
___________________________________________________________________________________________ 24.从句式的角度赏析第②段画线句。（3分）
___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 25.下列对文章写作背景推断正确的一项是（ ）（3分）
A.豪强地主兼并掠夺土地，地方军政长官繁政扰民，百姓困苦。 B.宦官专权朝廷腐败，士人积极要求政治改革，提倡儒学复兴。 C.统治者树立圣人典型，实行圣人崇拜。从而强化其愚民政策。 D.朝廷选拔人才慕名而不求实，从而导致无人可用，士人不遇。 26.本文善于在类推中说理，试结合全文作简要分析。（4分）
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三、写 作（70分）
27.生活中我们面临着多个选择对象时，往往会陷入选择的困境。面对此种情况，有人认为不如不要有太多选择；有人则认为有多项选择更好。
对此你有怎样的看法，请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
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2017年崇明县高三一模语文参考答案
一、积累应用 （10分）
1． （1）何事长向别时圆
（2）官盛则近谀 （3）落花水香茅舍晚
（4）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 （5）落木千山天远大，澄江一道月分明 2．B
二、阅 读（70分）
（一）阅读下文，完成3—8题。（16分） 3．文章的语言、结构等外在形式
4．概述近年来散文创作中出现不少“无心”之作（1分）及其不同表现特征（1分）。 5．B 6．C
7．第⑤段承接上文有关散文创作需要关注中心意旨等论述，（1分）补充论述“中心意旨”之类的理解不宜刻板与过度，需要根据题材及内容实际选择。（1分）使文章论述更加全面、严谨（1分）。 8．评分说明：本文观点2分；结合例子分析2分。
参考示例：作者认为散文创作要注重文意主旨，要求创作者要投身社会，走向生活，视野与趣味放开一些。（2分）比如《想北平》一文作者身在异乡，时处危难，在此背景下，抒发一腔思乡之情和忧患之意。表面上看是围绕“我的北平”抒发一己之爱，实则包蕴着作者对家国社会的忧患。（2分）
（二）阅读下文，完成9—13题。（16分）
9．评分说明：描写的手法1分；表达的效果1分；与下文关系1分。
参考示例：作者描述了野地里杂草灌木丛生的气象万千的状态以及远处废黄河形成的视野开阔的背景，（1分）由近及远，由点及面地逐步呈现野地原生态的特征，（1分）体现了作者对野地的喜爱之情，为下文具体描述野地中的生活与思考做铺垫。（1分） 10．评分说明：观点1分（缺少分析则不给分）；分析2分。
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参考示例：我认为是无疑而问，（1分）首先，这一问句，是对第③段一系列追问的总体性呼应，强调了我们来此的无目的性，（1分）同时，作者在后文中实际上是回答了自己的问题。因为野地具有独特的功能和功力，因此，我们会不自觉地来到这里。（1分）
11．这句话运用比喻手法，把时光比作流水，缓缓流淌，生动地写出我们生长过程的悄无声息和自由自在。（1分）同时，运用比拟手法把我们的小胳膊小腿的生长比作植物的拔节生长，似乎我们就是野地里自然生长的植物，（1分）表达了作者认为我们与自然融为一体的感触（1分）。
12．最后一段由眼前冬日的灯下再次联想到故乡野地冬天的景象，并由此想象童年的自己驻足而立，看同伴跑向野地。（1分）由实及虚，虚实结合，（1分）表现了作者对故乡那片野地的无限追念以及感激。（1分）
13．评分说明：文中观点2分；探究2分，探究可以围绕作者观点对孩子缺失内容作补充探究，也可以结合孩子们现状分析证明观点。
参考示例：作者认为这些孩子因为缺少亲近自然因而缺失了自然给予的待遇，少了那份属于自我的世界，少了自然的启蒙教育，甚至使其体格和性格方面有所缺失，是很有道理的。（2分）现在的孩子缺少一片属于自己的现实空间，往往沉迷于网络的虚拟世界，因此少了同伴之间的交往，诸如同伴互助、谦让合作等都无法实现，从而缺乏一些自我促进、自我控制的途径。（2分）
（三）阅读下面的作品，完成14—16题。（8分） 14．托物言志 15．D
16．评分说明：评价1分；分析3分。 参考示例1：
本诗上半首描摹雨伞的形态、制作过程以及具体功用，体现了咏物诗的随物赋形、巧妙神似的特征，（1分）而下半首由晴雨的变化转入议论，对那些一旦操执权柄便任行天下者充满愤慨之情。（1分）尽管依然借助雨伞来表达情感，但是，其所指过于明晰和直接，（1分）因此，缺乏含蓄，略显直露。（1分） 参考示例2：
本诗上半首描摹雨伞的形态、制作过程以及具体功用，体现了咏物诗的随物赋形、巧妙神似的特征，（1分）而下半首由晴雨的变化转入议论，对那些一旦操执权柄便任行天下者充满愤慨之情。（1分）其情感抒发比较强烈，但是，依然是借助雨伞这一物象来含蓄表达，（1分）因此，我认为并非过于直露和缺少蕴藉。（1分）
（四）阅读下文，完成17—21题。（17分） 17．（1）亲自 （2）暗中 （3）通“邀”，邀请 （4）宽容 18．D
19．参考示例：后来，（胡威）在其他信中把（此事）告诉胡质，胡质责打都督一百杖，除去他的吏名。胡质父子像这样清廉谨慎，因此名誉广为人知。 评分说明：“后因他信以白质”2个点，“质杖都督一百”1个点，“其父子清慎如此”1个点，“于是名誉著闻”1个点。1点1分。
20．他直接表明自己不如父亲清廉，有谦逊态度；（1分）同时，交代清楚了自己“恐人不知”比不上父亲的“恐人知”，表达畅达恭顺。（1分） 21．评分说明：任答3点即可。
探父单身前往、至父所住于马厩、询问父亲赠绢所来、遣走助己之官并告诉其父。
（五）阅读下文，完成22—26题。（13分） 22．C
23．引用孟子的话说明尧舜等人与常人没有差异，（1分）从而进一步说明世人以怪异求骏马、贤人的荒谬。
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（1分）
24.画线句整散结合，以整句为主，（1分）散句交代推理对象，整句具体刻画马、人的共性特征，句式整齐，具有节奏与气势，（1分）突出作者对马与人不分贤愚皆相类的观点。（1分） 25．D
26. 评分说明：类推内容2分；说理内容2分。
参考示例：文章由世人以八骏图之异形求马类推世人传说圣人皆异状，由此推导出世人此做法的荒谬；（1分）接着由今马不论优劣形体习性一样，推出八骏不出其类；今人无论贤愚，面目习性无不同，推出圣人不当有异。（1分）由此证明世人不承认八骏是马、圣人是人是荒唐的，以至于终不能寻得骏马和圣人。（1分）文章由此穷尽曲折，层层类推，揭示统治者好异，以异形求人才的可笑与危害。（1分）
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