孩子，并不是小大人。
天下最困难的事，莫过于放弃我们认为重要的东西。但是只有割舍，我们才能发现生命、进步与幸福。父母一定要放弃成见，也一定要摒弃藏在权威和批判后面的仇恨，以及由恐惧赞成的不容忍态度，他们必须摒弃旧的道德观和舆论。
简单一点说，做家长的一定要变成一个独立的人，他必须知道自己是谁。这很不容易，因为一个人不仅是他自己，也是他所遇到的人的混合体，他会学到许多别人的价值观念。家长把自己父母的权威加在孩子身上，每一个男人身上都有他父亲的影子，每个女人身上都有她母亲的影子，这种强加的权威造成仇恨，也造成问题儿童。这正好和认可儿童背道而驰。
小孩对爱和了解的需要远远超过对知识的需要。他们需要爱和赞许。只有真正有勇气和爱心的父母，才有能力给孩子表现善良的自由。
这个世界充满苛责。这个说法只不过比“这个世界充满仇恨”好听一点罢了。父母的仇恨造成问题儿童，就像社会的仇恨造成罪犯一样。唯一的救赎是爱，难处在于：没有一个人能被强迫去爱。 ◇恐惧与伤害
对于想把孩子从仇恨、恐惧及不信任中拯救出来，并且让他自由发展的父亲，我有几句重要的话要说：不要做监督者、批语者和家中的恶人。假如你妻子常说“等你爸爸回来再说”，不许他这样做，因为你会得到孩子对你妻子的所有的恨。
不要高高在上，如果孩子问你尿过床或手淫过没有，勇敢而诚实地告诉他们真话。假如你采取居高临下的态度，你会得到他们的尊敬，但那是一种错误的尊敬——一种掺杂着恐惧的尊敬。假如你放低姿态，和他们处在平等的地位上，告诉他们你小时在学校秀胆怯，你更会得到他们真正的尊敬，那种包含爱与了解、不带恐惧的尊敬。 养育一个没有心结的孩子并不难，首先你必须使孩子摆脱恐惧，并且罪恶感。我们虽然不能完全消灭我们的恐惧反应（例如有人突然打开门，无论什么人都会吓一跳，这是没办法的），但至少可以替孩子除去那些不必要的恐惧，像对惩罚的恐惧，对愤怒的上帝或愤怒的家长的恐惧。 ◇说谎≠不诚实
假如你的孩子撒谎，他不是怕你，就是在模仿你。撒谎的父母必定有撒谎的子女，如果你要孩子说实话，就不要对他们撒谎。这并不是道德问题，因为我们随时随地都在说谎。有时我们因为不想伤害别人而说谎；有时假如人家说我们自私、虚伪，我们当然不愿意承认。比起“妈妈头痛，你要安静一点”，直截了当地说“不要鬼叫”当然更加诚实，不过你要在孩子不怕你时，才可以那样说。
要想保护孩子不受无聊的闲话伤害，最好的方法就是永远向他们说实话。对待孩子，唯一的方法就是绝对真诚。如果爸爸从前坐过牢，就要让儿女知道；如果妈妈以前做过酒家女，也不需要向女儿隐瞒。
一个自由发展的孩子不会故意说谎，因为他不需要这样做。他
不会因害怕受惩罚或保护自己而说谎。但是他仍会说幻想式的谎言——那种从未发生的牛皮话。
说谎永远是由胆怯而来，胆怯则来自无知。 ◇奖励与处罚
奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却是隐蔽性的。奖励是多余的，而且是消极的。为了奖品做的一件事，就等于说这件事本身不值得做。
当我们了解孩子对一切事物是自然而然产生兴趣时，便会知道奖励和惩罚的危险性了。奖励与惩罚都会影响孩子兴趣的发展。孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，它应该完全是自发的。 只有和道德及对错观念连在一起的体罚，才会给孩子带来恐惧。惩罚是一个人把自己当上帝，而以道德来判决他人的过程。 用说教来惩罚是训练骗子和说谎者的上策。更坏的是当着小孩子的面为他犯罪的灵魂祈祷，这几乎是不可饶恕的，因为这样一定会让孩子有极深的罪恶感。
另外一种不伤害身体，但对孩子的发展也同样有害的便是唠叨。我听见母亲终日对她十岁的女儿唠叨不停：亲爱的，别晒太阳?小心肝，不要去碰栏杆?不行，乖孩子，你今天不能游泳，你会伤风?唠叨绝不是爱的表现，那只是母亲的一种被恐惧所掩饰的不自觉的恨的而已。 ◇健康与睡眼
夏山每个人身体都极健康的原因是：第一，自由；第二，食物
好；第三，空气新鲜。 ◇清洁与服装
家长常常过分重视整洁，这是可怕的美德之一。一个以整洁为荣的人通常是二流公发，外表清洁的人常会有不清洁的头脑，不信你看看那些在公共领域写着“请勿乱丢垃圾”，自己办公室却乱七八糟的人。 ◇礼貌与礼节
有礼貌意味着为别人着想——不，应该说是从别人的角度去感受。有礼貌的人一定要有集体意识，能替别人设身处地着想。礼貌不允许伤害别人，有礼貌也是真的有修养。礼貌学不来，它是一种潜意识行为。
礼节是可以学的，因为它是属于意识层面的，是礼貌的皮毛与表面装潢。礼节不管人们在音乐会上讲话，也允许饶舌和诽谤，它只要求我们在餐桌上服装整齐，看见女士时起立致敬，以及吃完饭后说声“慢用”。这些都是可以感知的、肤浅而没有意义的行为。 没有礼貌永远是由不正常的心理引起的。礼貌是不应该教的。对我来说，“对教师要恭敬”是一个虚伪的谎言。如果我们真正尊敬一个人，往往会不自觉地表现出来。
不自然的礼貌是虚伪的第一层面具。很少有小孩懂礼貌，如果懂也是虚伪的。夏山是个无阶级社会，学生家长的财富和地位都不受重视，受重视的是个人的性格。最重要的是孩子的合群性——如何做集体中的好分子。夏山的好礼貌是由自治产生的，每一分子都被迫经
常注意其他分子的想法。
文明的进步表现在推翻世界上的许多虚伪和欺骗。我们应该给孩子自由，让他们超越今日的虚伪文明。只要使孩子没有惧怕和仇恨，我们就对创造礼貌的新文明尽了一臂之力。 ◇金钱与爱
对大多数孩子来说，钱是爱的象征。
没有人在一生中能逃出金钱的网。它无处不在，它决定我们坐在贵宾席还是末席，也决定我们的孩子暑假到私立夏令营还是在街上或者公园里度过。金钱对每个人来说都是一种威胁。 太多金钱会损害一个孩子的幻想生活。 ◇幽默与玩笑
我们一般学校和教育杂志中的幽默较少。我知道幽默有它的危险，有人以幽默来遮掩人生比较严肃的事情，因为玩世不恭要比面对现实容易得多。小孩却不拿幽默来派这种用场。对他们来说，幽默和滑稽代表友谊与和善。
不论家长和教师，如果要成功地和小孩相处，就必定要了解他们的思想和感情，同时也必须有幽默感——一种孩子气的幽默感。对小孩幽默，给他一种你爱他的感觉。但是这种幽默绝不是尖刻或者吹毛求疵。
夏山的成功，有一部分是靠它的幽默感。 第三章 性的教育
性，一直都是一个禁忌。古今中外，老壮妇孺，概莫能外。尤其