中国传统文化如何走进“80后”、“90后”
摘 要：传统文化是中华民族的根，是维系中国人的纽带，而当今全球化是世界不可阻挡的发展趋势，同时各种先进的科学技术都对“80后”、“90后”产生了种种诱惑，在这种大环境下，“80后”、“90后”对传统文化不重视的现象让人担忧，如何让传统文化走进“80后”、“90后”是目前重要的任务。 关键词：“80后” “90后” 传统文化 对策
成长在中国改革开放之后的“80后”、“90后”，是在中国经济发展最快、成就最大，中国社会结构转型最为激烈、科学技术发展最为迅速，人们的思想观念最为解放、价值观也最为多元的时期中成长起来的。当今社会正处于大变革时期，经济成分和经济利益、社会生活方式和社会组织形式、就业岗位和就业方式等都呈现出了多样化的发展趋势，尤其是处在这个信息化时代，各种外来的思想文化源源不断地涌进国内从而对人们的思想和文化层面上也产生各种各样的影响，越来越冲击着在这种特殊环境中成长的“80后”、“90后”的传统文化意识，造成了他们对传统文化的淡化。但传统文化是中华民族的根，是维系中国人的纽带，他们从小生长在这样一个以传统文化为主流文化的国家里，在他们的思想意识中传统文化应该占有主要的地位。所以，培养“80后”、“90后”后的传统文化素养、增强他们的传统文化意识是当前的重要任务。
一、“80后”、“90后”面对的对传统文化的挑战
有人形象地说，今天“80后”、“90后”的生活是“吃的是薯片、用的是芯片、看的是大片、穿的是名牌”，从这形象的比喻中可以看出“80后”、“90后”的传统文化意识已受到挑战，他们缺乏深厚的传统文化熏陶，文化积淀不足以做好理性的准备迎接各种因素对传统文化的挑战，所以根据他们的表现，曾有人用“享乐的一代”、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”来描述他们。那么他们面对的对传统文化的挑战有以下几个方面。 （一）全球化对我国传统文化的挑战
进入二十一世纪，全球化已成为这个时代的主要特征之一，涉及经济、政治、文化、生活等人类社会的一切领域，是当今覆盖面最广、影响最大、渗透最深的社会现象。在经济全球化与政治多极化的今天，任何一种民族文化都会面临外来文化的冲击。[1]
1、经济全球化趋势下文化多元化对我国指导思想的冲击
经济全球趋势下的文化是多元并存，共同发展的，因为文化上任何有价值的东西，都是人类共同性、民族性、阶级性与地域性的有机统一，西方敌对势力凭借其经济和科技优势，以其文化强势，竭力传播西方价值观和生活方式，鼓吹文化多元化和价值取向多元化。随着外来不良文化的入侵，国人的理想信念、价值观念等都可能发生变化，尤其是作为思想活跃，乐于接受新生事物，积极关注国内外大事，具有时代特征的“80后”“90后”的我们，更容易受外来因素的影响，从而冲击着中国人传统的生活方式和生存方式，冲击着人们已经习惯的文化信仰，从而动摇马克思主义在中国的指导地位。 2、文化全球化对我国传统文化的挑战
经济的全球化促使发展中国家快速发展与腾飞，同时文化逐渐也呈现出全球化的趋势。文化全球化作为全球化的一个重要表现，自二十世纪九十年代以来，日益呈现出不可阻挡的发展趋势，它的形成对处于“弱势”的发展中国家的文化产生了深刻的影响。虽然文化全球化有助于发展中国家实现本国文化的多样化发展，但也使发展中国家的一部分传统文化在经济全球化的影响下面临被遗弃或消失，而文化全球化更使这一影响进一步加强。随着对外交流的不断扩大，发展中国家将随之受到西方发达国家对其进行的文化渗透，如果持久进行下去，将会使国民对本民族文化的认同感和忠诚度下降，民族文化主权的内在凝聚力、亲和力被弱化，更为重要的是，这种传播与渗透在意识形态上对发展中国家也会构成严重威胁，这是发展中国家在二十一世纪遇到的严峻挑战。 （二）网络文化对我国传统文化的挑战
有人说“80后”是最早接触网络的一代，所以网络带给“80后”“90后”的影响是巨大的。网络没有距离、没有国界、没有世俗社会的等级、阶级、民族等差异，不受生活环境、工作环境等社会因素的限制与压抑，它借助新技术的载体为全人类提供一个真正意义上无障碍生存的社会空间，与传统文化发展模式相
比较，网络的发展是站在一个高端平台的社会起点上，直接在网络社会中辐射发展。网络超时空巨大容量的信息渗透使本土民族文化受到外来文化的强烈冲击也改变了人们的思想观念和生存方式，不能不说它是一种文化。 1、对文化传播方式的冲击
网络手段的运用是文化传播的又一次飞跃，在文化传播史上有着里程碑的意义。网络传播有着许多鲜明的特征、改变了传统的文化传播方式，显示了新的活力，传播直接进入了数字化时代，对传统的传播方式、传播载体、传播速度产生了革命性的变化。网络的普及的确给我们的生活带来了很多的便利，为“80后”“90后”传统文化的教育的实施创造了全新的文化环境，提供了优越的平台和渠道，但是网络带给我们科学技术和先进思想的同时，在一定程度上网络文化也对传统文化造成了冲击。
在传统文化的支配下，人们的交际基本上局限在自己所在的社会体制之内，局限在自己的熟人圈子里。有了网络之后，人人都可以隐匿身份在互联网上全世界地找寻自己的知音和伴侣。网络的受众不再只是被动的接受和了解媒体带给他们的思想、观点和情感，他们更多的是主动的参与、表达及向社会展示自己的思想、主张观点，这是传统媒体所不能给予他们的，而网络媒体也不能剥夺他们的权利。网络为全人类展现了一个跨地域跨时空的自由生存的社会空间，成为人们思想与情感新的寄居所在，从而解构了传统的交流方式。在网络上人人都可以直抒胸意、彰显个性，它是人类所追求的摆脱现实社会精神束缚和思想情感压制的崭新的生存领地。但从另一个角度看，网民之所以隐遁网络，是因为在现实中现代技术使人离开了原初的自然环境，处于异化状态，所以他们宁愿将这种被技术异化的现实状态虚无化，在网络中寻找人性的释放。所以，在我们的生活中，不乏看见有些人在现实的空间中和网络空间中存在着极大的反差，网络成为了他们的第二生存空间。“80后”到“90后”，都是非常典型的人群，一出生就遇上市场经济，一长大就明白国际化，一交流就用上互联网。
2、对传统语言的冲击
语言是传统文化的一种传播工具，任何文化都需要特定的语言，自从秦始皇统一中国，实行书同文以来，汉字在两千多年的历史长河中，没有发生太大的变化。语言在某种意义上是一个社会现象，它是来源于人们的生活，是对社会生活
的折射和反映, 某个时期出现的某种语言现象同时能概括了某一时期的生活现实，传统语言凝重、精练、准确，意韵深厚，富有音乐美，具有规范性和逻辑性，而网络语言对所具有这些特点的传统语言都造成了冲击。网络语言是一个泛滥化的语言现象，随着网络的发展，网络语言越来越多的出现在人们的面前，更是成为了一些“80后”、“90后”的流行语，比如说什么“屌丝”、“高富帅”、“白富美”、“肿么了”等等的网络流行语，在那些年轻人的口中随时都能脱口而出，在他们眼中，说这些流行语显得他们很新潮很有时代感。网络语言也在一定程度上折射了现代生活，这种语言因为没有经过思想的沉淀，比起凝重、深奥的传统语言，网络语言的浅显、平白、诙谐幽默更易于普通人接受，因而带着自身脆弱和草率的特点。
（三）现代科技对中国传统文化的挑战
现在科学技术的发展一日千里，现代科技不但成为生产力发展的第一要素和现代经济发展的强大驱动力，而且更重要的是，现代科技发展中形成的科学精神，包括现代科学思维方式、科学态度、科学的价值观念等，对人们现代的精神生活和文化生活，对中国传统文化也产生了深刻的影响，一方面使中国传统文化在现代科技的条件下，赋予其崭新的科学特性，具有了新的创造活力，指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。另一方面，现代科技与中国传统文化之间在存在着契合性的同时，也对中国传统文化带来了冲击和挑战，主要有以下几个方面。
1、中国传统文化的中庸信条受到了现代科技条件下的竞争原则的冲击 中庸之道是中国传统文化中一个重要内容，是中国儒家思想的核心。中庸思想在中国人民的思想中有着根深蒂固的影响，中庸之道是要求人安分守己，并且在任何时候都保持中庸，不要锋芒毕露，这样做明显不适合新时代的发展，现在是什么社会？什么时代？现在是一个充满竞争与挑战的时代，这要求我们敢于面对挑战，敢于竞争；现在是一个求新的时代，是一个需要大胆开拓进取，以创新和改革求生存的时代；现在是一个求快的时代，是一个讲求行动效率，讲求沟通效率，讲求决策效率的时代。可见这个时代需要竞争力、创新能力，若坚守中庸之道的话会埋没人的创造力、使人丧失掉竞争力，它与现代科技条件下所提倡的竞争原则就冲突了。而“80后”、“90后”更加热爱生活、善于与他人沟通和交
流，善于表达自己，向他人展现自己，“90后”更是个性张扬的一代，中庸之道在他们身上的表现就不是那么明显了。于此同时，社会主义市场经济也要求人们的精神文化体系充分吸收市场经济发展所必需的包括竞争观念在内的一系列新的文化价值观念。如果我们在现代科技和市场经济条件下，仍然固守着传统文化中的中庸之道，那么，就会在激烈的竞争中感到束手无策，甚至被淘汰。 2、中国传统文化中的伦理中心原则受到了现代科技条件下的物质利益原则的冲击
儒学在中国传统文化中占有重要地位，而儒学的核心是“仁”，由此形成了浓重的伦理中心原则。中国的传统文化更重视人伦道德，坚持以人为根本，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，全力探讨人心、人性、伦理等“人”道方面的问题，以便能治世安民，由此可见，在这种原则的指导下，中国传统文化突出了人性和人生问题，侧重研究的是人与人的关系、人的行为规范等宗法伦理问题。现代科技的发展的确促进了社会的进步，科学技术的应用推动了经济的发展、带来了生活的便利，但一定程度上，科技的强大力量也造成了人类对科学技术，工具理性的崇拜，物质生活的极大丰富扭曲了人类的文化追求。此外，中国传统文化也涉及到人与自然的关系问题，强调“天人合一”，而现代科技侧重于研究人对自然的认识和对自然界的改造与利用，过度地向自然界索取，造成了对大自然的严重污染和伤害，这种与现代科技相适应的物质利益原则占了主导的地位。这样，随着现代科技的迅速发展和广泛应用，人们终究会自食过度索取自然界的恶果，中国传统文化中的伦理中心原则就受到了物质利益原则的冲击。
3、现代科技应用于社会各个领域所产生的新问题对中国传统文化提出了挑战
随着现代科技的快速发展，其影响和应用涉及到社会的各个领域，引发出一系列新的问题，给传统文化提出了新的挑战。例如：社会进入信息化后，先进通信网络的形成使传统大众传媒走向没落，大众传媒原来拥有的道德传播、控制社会舆论的作用大大减弱，人们的价值取向、价值观念等受到多种渠道信息源的影响而日益多元化。另外，通信网络的发展，电话的普及减少了人们直接接触交流的机会，现在好多情况就是只有中老年人在看电视，年轻人都在他的房间看电脑，