意动：匠人 斧子砍 而 （认为） 木料 （小）。 ?
原文：孔子 小 之 。 释词：孔子 小 他 。
使动：孔子 （使） 管仲 （小）。 意动：孔子 （认为）管仲 （小）。 2．美（形容词） ?
原文：（对达士）洁 其 居 ， 美 其 服。
释词：（对达士）清洁 他们的 住处， 漂亮 他们的 衣服。
使动：（对达士）（使） 他们的住处 （清洁），（使） 他们的衣服（漂亮）。 意动：（对达士）（认为）他们的住处 （清洁），（认为）他们的衣服（漂亮）。 ?
原文：（民）甘 其 食 ，美 其 服 。
释词：（民）甘甜 他们的食物 ，漂亮 他们的 衣服 。
使动：（民）（使） 他们的食物 （甘甜），（使） 他们的衣服（漂亮）。 意动：（民）（认为）他们的食物 （甘甜），（认为）他们的衣服（漂亮）。 3．友（名词） ?
原文：天子 不 得 臣，諸侯 不得 友。 释词：天子 不 能 臣，诸侯 不 能 朋友。
使动：天子 不 能（使）（他）成为 臣，诸侯 不能 （使）（他）（成为）朋友。 意动：天子 不 能（把）（他）作为 臣，诸侯 不 能（把）（他）（作为） 朋友。 ?
原文： 侣 鱼虾 而 友 麋鹿。 释词：伴侣 鱼虾 而 朋友 麋鹿。
使动：（使）鱼虾（成为）伴侣，（使）麋鹿（成为）朋友。 意动：（把）鱼虾（作为）伴侣，（把）麋鹿（作为）朋友。 ?
原文：毋 友 不 如 己者 。
释词：不要 朋友 不 如 自己的人。
使动：不要 （使）不 如 自己的人 （成为）朋友。 意动：不要 （把）不 如 自己的人 （作为）朋友。 动词：不要 （和）不 如 自己的人 交朋友。 套用格式之后，我们就可以进行分析。
“匠人斫而小之”后，木料客观上变小了，是使动用法。 “孔子小之”只是孔子对管仲的看法，是意动用法。
第一个“美其服”。是君王对达士的做法——使他们穿上漂亮的衣服，是使动用法；第二个是百姓对所穿衣服的看法，是意动用法。
“諸侯不得友”如果理解成意动用法——诸侯不能（把）（他）（作为）朋友，在义理上讲不通。因为这是诸侯的主观愿望，说不上能与不能；理解成活用为一般动词——诸侯不能（交朋友）也讲不通，因此是使动用法——（使）（他）（成为）朋友。
“侣鱼虾而友麋鹿”如果理解成使动用法——（使）鱼虾（成为）伴侣，（使）麋鹿（成为）朋友，在义理上讲不通，因此是意动用法。
“毋友不如己者”作为使动、意动和活用为一般动词似乎都可以，这就要从上下文来全面理解：全文是“子曰：‘君子不重则不威，学则不固，主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。’”理解成使动用法，带有防范他人的意味；作为意动用法，只是主观看法，而孔子在这里是说君子的行为，因此这里的“友”是活用为一般动词——交朋友。
在辨析使动用法、意动用法时要注意宾语省略的情况。例如：
强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。（《荀子?天论》）
这句话中的“强”、“贫”、“病”、“祸”都是使动用法，但“贫”、“病”、“祸”后边省略了宾语。如果不注意，就难以发现。不过，只要坚持用格式来分析，至少会发现句子在义理上讲不通，这样就可以引起进一步的思考。只要进一步思考——循着使动用法、意动用法的思路思考，就不难发现它们的特殊的用法。例如：
“瑜部将黄盖曰：‘操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也’”（《资治通鉴》卷六十五）。这句话是周瑜部将黄盖说的，但“可烧而走”费解，因此我们可以作如下分析： 原文：可 烧而 走。 释词：可以用火烧而 败逃。
使动：可以用火烧而使（操军）败逃。
只要我们分析出“走”是使动用法，这句话的意思就很清楚了。 （二）使动用法、意动用法的翻译
使动用法、意动用法的翻译可以分为两个层次来说。第一个层次是准确地表达出原文的意思，第二个层次是读起来要琅琅上口，符合现代汉语的表达习惯。如“使他们的住处清洁，使他们的衣服漂亮（洁其居，美其服）”，从一般解答试题的角度说，这样翻译也可以得分，但有时有的句子读起来有点别扭。因此，就需要进一步润色。按照现代汉语的表达习惯，“洁其居，美其服”可以翻译为“让他们住干净的房子，穿漂亮的衣服”。
学习使动用法、意动用法的翻译首先要做到第一层次的要求。用上面所说的辨析格式来翻译，基本上可以达到这个要求，因此这里主要谈谈调整润色的问题。
调整润色主要选择或增加词语方面考虑。在使动用法中，形容词和表示状态的动词可以用述补式或偏正式的词语翻译，名词一般要增加适当的动词。例如： ?
原 文：晋侯饮 赵盾 酒。（《左传?宣公二年》） 翻译一：晋侯使 赵盾喝酒。 翻译二：晋侯请 赵盾喝酒。 ?
原文 ：项伯杀 人，臣 活 之。《史记?项羽本纪》 翻译一：项伯杀了人，我使他活命 。 翻译二：项伯杀了人，我救了他。 ?
原文 ：诸侯恐惧， 会 盟而 谋 弱秦。（贾谊《过秦论》） 翻译一：诸侯恐惧，集会订盟而谋划使秦国减弱。 翻译二：诸侯恐惧，集会订盟来谋划削弱秦国。 ?
原文 ：所谓生死 而 肉骨也 。（《左传?昭公二十五年》） 翻译一：所说的使死者 生，使白骨长肉。 翻译二：所说的使死者复生，使白骨长肉。
例?将“使”改为“请”；例?、?用“救了”、“削弱”（述补式）来翻译。例?的自动词“生”用“复生”（偏正式）来翻译；名词“肉”前增加了动词“长”。
在意动用法中，形容词主要是选择适当的表示主观意念的动词，名词仍然是增加适当的动词。例如：
?
原 文：充国年七十，上 老 之 。（《汉书?赵充国传》） 翻译一：充国年七十，皇上认为他老了。 ?
原 文：渔人 甚 异 之 。（陶渊明《桃花源记》） 翻译一：渔人 认为桃花林特别奇特。 翻译二：渔人 觉得桃花林特别奇特。 ?
原文 ：徐庶见先主，先主器 之 。（《三国志?蜀书?诸葛亮传》） 翻译一：徐庶见先主，先主把他当作有才能的人。 翻译二：徐庶见先主，先主认为他 有才能 。 ?
原文 ：孟尝君 客我 。(《冯谖客孟尝君》) 翻译一：孟尝君 把我当作宾客 。 翻译二：孟尝君 把我当作宾客对待 。
例?“上老之”只用格式套译就很通顺；例?“甚异之”用“觉得”或“感到”比“认为”好；例?“器之”翻译成“把他当作有才能的人”不通顺，可以译为“认为他有才能”。例?要增加“对待”。