（节选自《后汉书·范式传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．具告/太守请往奔丧/太守虽心不信而重违其情/许之/式便服朋友之服/投其葬日/
B．具告太守/请往奔丧/太守虽心不信而重违其情/许之/式便服朋友之服/投其葬日/
C．具告太守/请往奔丧/太守虽心不信而重违其情/许之式/便服朋友之服/投其葬日/
D．具告/太守请往奔丧/太守虽心不信而重违其情/许之式/便服朋友之服/投其葬日/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．太学，古代指设在京城的最高学府，先秦时期称庠序，都由帝王开办。
B．京师，中国古代通常称国都为京师，历朝所指各有不同，东汉指洛阳。
C．三府，汉代把三公（太尉、司徒、司空）所设立的府署，合称为三府。
D．辟，即征召，古代选拔、任用官员的一种制度，类似的还有召、征等。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范式言而有信，千里探友。游学太学与张劭结为朋友，分手时约定两年后去拜访张劭的父母，两年后，他信守诺言，如期而至。
B．范式重情重义，至情至性。梦见张劭去世，伤心不已；按照张劭托梦如期奔丧，亲自为好友执绋引柩，众人为之动容。
C．范式口碑极佳，深得信任。请假去送别张劭，太守虽然不相信他的梦境是真实的，但相信他的情义和信用，就准了他的假。
D．范式仗义助人，不求名利。不负素昧平生的陈平子所托，送陈平子妻儿及其灵柩回家，快到时留书哭别而去，不求回报。
4．把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
（2）乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。
【答案】1．B
2．A
3．C
4．（1）两年后，约定的日期将到，元伯将此事详细地告知母亲，请母亲准备酒菜等候范式到来。
（2）然后就撕下块白布写了一封信，留给巨卿。他死后，妻子就遵照他的遗言去做。
【解析】
1．本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
“具告太守”是完整的动宾结构，所以在“太守”后断句，排除A、D两项；“许之”是完整的动宾结构，同时，“式”是“便服朋友之服”的主语，所以在“许之”后断句，排除C项。
故选B。
2．本题考查古代文化常识的识记能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。
A项，“先秦时期称庠序，都由帝王开办”错误，“庠序”指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。故选A。
3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
C项，“但相信他的情义和信用”错误，原文写“太守虽心不信，而重违其情，许之”意思是：太守虽然心里不信，却难以劝止他的好心，就答应了他。“难以劝止他的好心”不等于“相信他的情义和信用”。故选C。
4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：
（1）方，表示时间，相当于“将”；具，详细地；白，禀告、告知；元伯具以白母，省略句兼状语后置句；候，等候。
（2）裂素，撕下块白布；为书，写信；遗，给；既终，死后。
【点睛】
理解常见的文言实词、虚词，文言特殊句式和词类活用是文言文阅读的基础，因为不理解实词、虚词，词类活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就无法进行文言文翻译。因此，考生对于考纲规定的120个
文言实词，18个文言虚词和常见的词类活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。
译文：
范式，字巨卿，山阳金乡人。年轻时远离家乡赴太学从师求学，与汝南的张劭结为朋友。张劭，字元伯。二人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我会回来，到时候将会去你家拜望令尊令堂大人。” 两年后，约定的日期将到，元伯将此事详细地告知母亲，请母亲准备酒菜等候范式到来。母亲说：“已经分别了两年，又是千里之外约定的话，你怎么敢如此确信不疑呢？”他回答说：“巨卿是个忠诚守信的人，一定不会违背。”到了约定的那一天，巨卿果然来了，上堂拜见元伯父母，一起饮酒，极尽欢乐之后才告别。范式担任郡里的功曹，后来元伯得了重病，元伯临终时，叹息说：“遗憾没有见到我交情最深的朋友！” 不久后去世了。范式忽然梦见元伯戴着黑帽，帽巾垂下来，拖着鞋子高喊：“巨卿，我在某日死去，当在那时下葬，从此永归黄泉，你没忘记我的话，或许还赶得上！”范式一下子从梦中醒过来，悲伤泪下，把这事详细禀告太守，请求前往奔丧。太守虽然心里不信，却难以劝止他的好心，就答应了他。范式就穿上给朋友送葬的衣服，按其所指葬日，骑马前往奔丧。范式还没有到，丧事已经起灵了。到了墓穴边，将要落棺入墓穴时，棺材却推不动，放不进去。他母亲拍着棺木说：“元伯！你难道还有所期待吗?”于是停下灵枢。过了一会儿，就见到不远处素车白马，有人号哭着奔来。元伯母亲望着说：“这一定是范巨卿啊。”巨卿到了，叩拜致哀说：“走吧，元伯！生死之路不同，就把这作为永远的辞别吧。”参加送丧的有上千人，都为之流泪，范式于是拉起引棺的绳索在前面引导，灵枢这才向前移动。范式就留在墓地，为元伯修坟植树，这些做完之后才离去。后来，范式又回到京城，到太学去求学。当时长沙的一个儒生叫陈平子的也在一起求学，但和范式从来没有见过面，平子染病快要死去，对他的妻子说：“我听说山阳郡的范巨卿，是节烈的贤士，可以死相托。我死后，只要把尸体埋在巨卿的门前。”然后就撕下块白布写了一封信，留给巨卿。他死后，妻子就遵照他的遗言去做。当时范式正好出行刚刚回来，读了信看见了小坟，感伤不已，哭着向坟墓作揖，把他当做自己的死友。然后就护送照料平子的妻儿，亲自把灵枢护送回临湘。在离目的地四五里的地方，他就把白布写的信放在灵枢上，哭着告别离开了。平子兄弟得知这件事，马上就去找他，但再也找不到。长沙的上计撩史到京城办事时，上书表彰范式的事迹，三府都要征辟他，他都没有应召。