一次世界大战，使英、法、德、意等西方主要资本主义国家暂时放松了对中国的经济侵略，为中国民族资本主义工商业的发展创造了较为有利的国内外坏境。
造成原有的“官督商办企业”体系基本瓦解。此后的16年，中国一直处于军阀割据的分裂状态，客观上造成了2000多年历史上少有的中央权力的真空，民族工商迎来了第一个自由的春天。
从荣家内部来说，祖上的影响、时局的动荡、父辈的积淀、他人的相助以及荣氏兄弟的拼搏与努力，原因可以说是多方面的。
大家不妨先看一下我们左手边的这幅图表。
根据荣氏家谱记载，荣氏近祖十四世水濂公于明朝初期迁至无锡。这位水濂公看透了元末明初官场的诡异莫测，定下家训：后代以耕读为业，潜德勿曜，不走仕途。此后四五百年间，荣氏后人很少有人进入仕途，基本上以耕读、船运、经商为生，一直到荣毅仁当国家副主席。荣宗敬的祖父荣锡畴当家时，已经开始做点长途贩运的小本生意，为荣家子孙注入了最初的商业细胞。
我们右手边的这三幅图片便是荣熙泰、荣宗敬和荣德生父子三人了。
太平天国战乱之后，荣氏家族很多人去了上海，以经营麻绳、桐油、生铁、棉花为生。所以，荣熙泰很小的时候就进入铁铺当学徒，成年后深知当官不易，他经族人介绍南下广东到朱仲甫处做了里卡（现在的税务局）的账房，并送大儿子荣宗敬、小儿子荣德生先后去上海的钱庄当学徒。
1896年，在荣熙泰的筹划下，两兄弟在上海鸿升码头租房，办起了广生钱庄。这一年，荣宗敬23岁，荣德生21岁，兄弟二人从钱庄学徒成为了小老板。两年后，钱庄合伙人因赚不到大钱，抽回了股本，荣氏兄弟便独资接办。由于经营稳妥，讲究效用，两年来荣氏兄弟便掘得了有生以来的第一桶金，盈利将近万两白银。
钱庄盈利之后，荣氏兄弟决定发展实业。俗话说的好：民以食
为天，于是，1900年，当在广东厘卡局做总办的朱仲甫回归故里，荣氏父子与其合资（共13股，每股3000元，还有其他人入股），在无锡西门的太保墩开办了无锡第一家面粉厂——“保兴”面粉厂。由于创业初始阶段效益不是很理想，朱仲甫便退了股，荣氏兄弟将保兴面粉厂改组为茂新面粉厂，1912年，他们将创业的重点转到上海。从1902年第一家面粉厂投产，到1921年20年间，在无锡、上海、武汉、济南先后创办了12家面粉厂，生产能力约占到全国民族资本机制面粉的30.7%，成为中国的“面粉大王”。
除了“食”之外，“衣”也是民生之根本。于是，1905年，荣氏兄弟俩决定衣食并举，联合七位友人创办了无锡振新纱厂，后因股东间意见分歧，荣氏兄弟1915年退出振新。
1915年和1917年荣氏兄弟先后在上海集资创建了申新一、二厂，1919年又集资200万元，由荣德生亲自主持在无锡筹建规模最大的申新第三纺织厂。申新三厂采用的组织形式是无限公司，这在当时尚属少见。在1921年初建成投产，初建时计有设备美制英制纱锭5枚，附设轧花厂，5月又辟建布厂，拥有布机500台。至抗战前，申新三厂已拥有纱锭7万枚，线锭4192枚，布机1478台。资金也持续增长，1936年又增至500万元。
荣德生在申新三厂建厂后的第三年，率先革除了旧式工头管理制，聘请纺织工程师，依靠专科毕业生管理车间，制订操作规程，实行奖惩考核制度，从而调动了工人的生产积极性，提高了劳动生产率。1930年，申新三厂又成立了“劳工自治区”，由总管薛明剑具体负责，初步实施各项劳工教育和福利事业，举办职工医院、消费合作社、职工子弟学校、机工和女工养成所等，1933年春，又陆续举办单身女工宿舍、工人晨校、业余夜校、职工食堂、茶室、剧场、储蓄部、自
治法庭、尊贤堂、英雄祠等。这些措施实行后，提高了工人的知识水平，也提高了生产效率，降低了成本，增加了利润。
在此以后的短短16年间，荣氏兄弟先后创办了申新系统9家纺织厂，荣家成为中国最大的纺织企业集团，棉纱、棉布总产量分别约占全国民族资本纱、布产量的18.4%和29.3%，成为中国的“纺织大王”。
现在，我们看到的这些图片展示的便是荣氏兄弟创业的过程。大家请看，这两幅图片，展示了荣氏兄弟创立的“兵船”牌面粉、“人钟”牌棉纱等知名商标，不仅成为著名的国货品牌，在国外也都一直畅销不衰，享有盛誉。
1937年抗战全面爆发，申新三厂在无锡沦陷时遭到侵华日军的大肆破坏，被抢掠和焚毁棉花4.8万担，棉布6.4万匹，棉纱3400件，部分设备和厂房亦被焚毁和拆走，荣家在经济上蒙受了惨重的损失。
荣德生在敌人洗劫面前没有气馁，其兄弟荣宗敬于1938年去世后，他一直思考重振荣氏企业，作出了“天元计划”和“大农业计划”。“天元计划”即是筹划另创一个规模宏大的企业，取名“天元实业公司”。现将其名下茂、福、申新资金划分股份，由他本人任总经理，七个儿子副之，年长者日后将代替总经理。经营范围专营实业，不可做投机买卖，立下禁例；经营项目涉及六个方面。抗战一胜利他就致力于“天元计划”的实施。在无锡创办了天元麻毛棉纱织厂和开源机器厂等几家规模较大的新企业，重建了茂新一厂，修复了申新三厂等等。
从二十世纪初到第一次世界大战期间，荣宗敬、荣德生兄弟二人把握住商机，艰苦创业，一手创办了以荣家资本为中心，拥有茂新、福新、申新3个系统，分布于沪、锡、汉口、济南的中国第一大民营企业集团。到上世纪三十年代初，荣氏兄弟已经进入中国最大的民族
资本家行列，成为名震工商业界的“面粉大王”和“棉纱大王”。短短三十年间，在帝国主义、封建主义和官僚资本主义重重压迫的隙缝中，荣氏兄弟走出了一条发展中国民族工业的成功之路。
游客朋友们，这里分别是荣毅仁的长兄荣伟仁和侄女的房间。转盘楼的另一侧，按照历史原貌进行了恢复，这里是当年荣毅仁的兄弟们居住的地方。
沿楼梯而上，转盘楼的一边呢，则展示了荣氏兄弟尤其是荣德生先生在社会公益事业方面的贡献。
荣氏兄弟俩继承和发扬了荣氏家族乐善好施的好族风，特别是荣德生先生，具有强烈的社会责任感，一生把很大的心血投入到了地方的公益事业上，对无锡的教育、市政、旅游等事业的发展做出了很大的贡献。
早在1912年，38岁的荣德生就写了一本名为《无锡之将来》的小册子，为建设家乡、发展家乡提出了自己的远见卓识。1916年荣德生与荣鄂生合著《理财刍议》提出崇俭立国，关税自主，实行金本位，自力更生建设国家的经济思想。荣氏兄弟还将一腔热情都倾注于地方教育事业。从1904年和族人一起开始捐资创办了公益小学，到之后接连创办了10所小学、1所工商中学、1所包括初高中在内的普通中学、1所四年制综合性大学，以及梅园豁然读书处和大公图书馆等，体现了教育为实业服务的理念。除了兴办学校，荣德生先生还特别注重社会教育。1914年，荣德生在自己的住宅旁购地二亩八分，一部分用来建造竟化女校，另一部分便用来建造大公图书馆，用来收藏古书文物。修路、造桥、改善交通，促进地方的发展，是荣氏兄弟从事社会公益事业的又一重要业绩。荣德生在无锡及武进、江阴、宜兴、丹阳等周边地区先后建造了百余座桥梁，修筑了40多公里的道路。尤其值得一提的是宝界桥，是荣德生先生在六十大寿时用礼金
所建，从此解决了军嶂、鼋头渚与无锡市区的陆路交通问题。荣德生先生曾对钱穆这样说：“我一生惟一事或可作身后纪念，即自蠡湖直通鼋头渚跨水建一长桥。“他年我无锡乡人，”犹如有一荣德生，惟赖此桥。我之所以报乡里者，亦惟有此桥耳。”这些话，如今听来，仍让人唏嘘不已。事隔60年之后，为了解决宝界桥交通拥塞，促进旅游事业发展，荣德生之孙、国家副主席荣毅仁之子荣智健先生，又独立捐资3000万港币，在老桥东侧10米处，另建新桥。新桥落成后，不仅唐代李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗意油然而出，荣毅仁亲自将其命名为“宝界双虹”，祖孙二代造桥的佳话广为传播，赢得世人的赞许。荣氏兄弟建造园林、保护历史古迹，为发展无锡的旅游事业，也作出了重要贡献。荣氏兄弟及后人，曾多次捐款出资修复了南禅寺妙光塔和东林书院等无锡著名的古迹。其中，最著名的是，1912年，荣德生购得清末进士徐殿一的小桃园旧址，建造梅园，开启了无锡工商实业家建造太湖山水园林的先河，将其打造成我国近代第一个花卉专类园。1929年又为兄长荣宗敬在小萁山购地250余亩建造了锦园。而且，荣德生在他的好友储南强修复张公洞和善卷洞遇到困难的时候，荣德生还给予了大力支持，慷慨捐赠了当时尚为紧俏的水泥等建筑材料，并接通了两洞之间的公路。
转盘楼的这一边，恢复了当年荣毅仁新婚时的场景，分别布展了婚房、书房等，房间里的陈设都是根据1936年民国时期的大户人家风格而布置的，比如屋里的吊灯、留声机、电风扇和打字机等。其它房间是荣毅仁的姐妹们居住的地方。
游客朋友们，离开荣毅仁的婚房和书房，让我们下楼去看一下荣毅仁的摄影诗文展。摄影是荣毅仁的业余爱好，这里不仅有他拍过的照片，还有他一生用过的照相机和摄像机。同时，由于受父辈的熏陶，经过严格的家教和勤奋的学习，荣毅仁有着良好的文学功底。这里展出了他的部分诗文作品。