2015-2016学年第一学期 《世界文明进程》课程论文
题目：伊斯兰文明如何由辉煌走向衰落
姓名：庞懿雄 学号：2015111292 院系：统计与管理学院 班级：统计学2班
2015年12月3日
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伊斯兰文明如何由辉煌走向衰落
目录
伊斯兰文明如何由辉煌走向衰落 ................................................................................ 1
摘要……………………………………………………………………………………………………………………………………… 3 一、 作为后继文明的伊斯兰文明………………………………………………………………………………………3 二、 伟大的伊斯兰文明……………………………………………………………………………………………………… 4 三、 走向衰落的伊斯兰文明………………………………………………………………………………………………5 四、 对伊斯兰文明衰败的反思…………………………………………………………………………………………7 五、 结语………………………………………………………………………………………………………………………………… 7
摘要：当今世界中，伊斯兰国家和人民可以说正在一种窘迫的处境当中，说其在夹缝中求生存并不为过。甚至更残酷地说，如果没有石油，伊斯兰各国该去向何方？作为曾经建立过横跨欧亚非三大洲的庞大帝国的伊斯兰文明，在世界历史上曾经留下了辉煌的一笔，然而，这样的强大文明如何由繁盛走向衰落？我们能从这些尘封的历史中感悟到什么？本文将从其繁盛讲起，大致分析其衰落的原因。
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一、 作为后继文明的伊斯兰文明
伊斯兰文明与伊斯兰教伴随成长，然而到底哪个先兴起并不是个值得深究的问题。伊斯
兰教是在相当短的时间里伴随着穆罕默德而兴起的，这是个不争的事实，就像基督教伴随着耶稣基督的诞生而诞生一样。但是，伊斯兰教的产生必然依托于一个业已存在的文明实体，并且也都从这个实体中获得灵魂。I
伊斯兰教从一开始就紧紧抓住近东地区发展起来，并迅速开始了自己的令人
头晕目眩的征服活动。
不得不说，伊斯兰教的征服在很长一段时间都是强有力的，这也使得伊斯兰
文明得以快速扩张开来。这令人叹为观止的执行力不仅取决于近东、中东地区的剽悍民风，同时也和伊斯兰教的强大凝聚力有关。伊斯兰教有五大支柱：信奉单一的神安拉，除他之外，别无神灵，而穆罕默德是他的使者，即chahada；每天做五次礼拜；伊斯兰历九月29天或30天禁食；天课，即救济穷人；到麦加朝圣。而且有趣的一点是，虽然战争在伊斯兰文明的兴起中有着不可替代的作用，在当代世界伊斯兰也经常和战乱联系在一起，但是护教战争（jihad），也就是圣战，并不是伊斯兰教的根本教义之一。
当然，除了这些，伊斯兰文明之所以兴盛起来的另一个重要原因就是地理因
素。首先，伊斯兰世界紧邻地中海，而控制地中海在西方历史上是强者的标志。现在的人可能难以想象，伊斯兰国家曾经也是海上霸主，而这样的霸主地位就是在地中海确立的。也就是在地中海沿岸，穆斯林们首先成为主宰者，而后进行殊死斗争，最后沦为败军之将，失去一切。此外，伊斯兰世界还是一块连接着远东、非洲、欧洲的“居间大陆”，虽然万里黄沙，但在外海航线没有开拓的冷兵器时代，这里显然成为了交通要道，在这片交通要地中，有水的地方便自然而然成为了要塞，于是，巴格达、大马士革等城市崛起了。
我们说伊斯兰文明是后继文明的另一个原因，就是其包容性。每一个穆斯林
城市都辟设专门的区域供不同种族、宗教和语言的人居住。II这似乎是很多问鼎世界最先进文明的国度的通性，就像与阿拉伯帝国并肩在东方的唐帝国一般，有着即使现在很多地方都做不到的兼容并包的特性。
二、 伟大的伊斯兰文明
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有着以上因素的铺垫，新兴的文明在新兴的伊斯兰教的引领下一步步走上巅 峰——倭马亚王朝、阿拔斯王朝、法蒂玛王朝??每一个阶段都曾无比强大。强大有着很多的表现，首先，在知识上，专攻穆斯林哲学的历史学家莱昂·戈蒂埃指出——“在东方，8和9世纪有阿拔斯王朝诸哈里发，自曼苏尔到穆尔瓦基勒，在近一个世纪的时间里持续不断地鼓励在伊斯兰世界传播希腊科学和哲学，后者因聂斯托利派基督徒所做的大量翻译工作而成为可能??在西方，12世纪时有穆瓦希德王朝各哈里发，他们习惯于与其宠爱的一声或哲学家单独进行旷日持久的思辨性谈话??”这个评价说明，在8到12世纪这段伊斯兰文明最为繁盛的时期，出现了很多开明的君主，这些君主擅长于为传播本教本国的文化做各种服务。这些政治上的因素使伊斯兰文明得以快速在整个大陆上传播。
此外，工业上也有了长足进展。冶铁、木材、纺织等众多工业部门在这段时
期在东方大量增加。在科学方面，三角学和代数学也在穆斯林的手中得到发展，他们发明了正弦和切线的概念。更有甚者，科斯拉宁（Chosranien）在820年发表了一篇代数论文，谈到了二次方程，这篇论文后来成为西方代数学的入门级著作。后来，穆斯林们甚至解决了双二次方程问题。III
其他方面，穆斯林取得的突破还有很多，这里不再列举。
从这些成就上不难看出，伊斯兰文明在各个科学、文化、哲学、工业等领域
已经有了不菲的成就。显然地，这样的成就在乱世中是做不出来的。这在侧面反映了伊斯兰世界的和平和稳定，历史学家梅茨甚至用了含混不清的“文艺复兴”来描述伊斯兰文明的黄金时期，可见其当时已经到达了怎样辉煌的程度。
但任何辉煌都不可避免走向衰落，历史的规律也正如罗贯中先生所言——天
下大势，分久必合，合久必分。
三、 走向衰落的伊斯兰文明
对于伊斯兰文明为什么会衰落，历来众说纷纭。 战争固然是主要原因之一。
说到战争，十字军东征自然不可避免。伊斯兰世界在大部分时候重心是在东 方的，所以不妨说，十字军东征就是东方和西方的强烈对撞，也可以说，十字军东征是自特洛伊战争和波斯战争以来东西方文明相互作用的又一个重要历史节点。十一世纪末，基督教世界的游牧民群，纷纷涌入叙利亚，想从穆斯林手中抢
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走叙利亚，而当时这个地方正处于一种软弱无力的状态中，几个阿拉伯酋长在这里各据一方。像这样的情况在不断激化两种文明之间的矛盾。从1095年开始，教皇乌尔班二世不断提出呼吁，鼓励信徒们“走上通往圣陵的道路，从邪恶的种族手中夺取圣陵，使圣陵归自己所有”。这似乎是有史以来最有效的演说了。“上帝所愿”的口号响彻基督教世界。1097年春，约15万人会师与君士坦丁堡，佩戴十字徽章，踏上征途。IV通常人们把东征分为七次到九次，但事实上，十字军可以说是川流不息的，很难分清楚确定的界限。不难弄明白的是，十字军东征的破坏力，或者说，影响力，是巨大的。开始阶段的大规模征伐将突厥人进攻的脚步延缓了250年之久，这便足以说明问题了。
除了十字军，其他外族人的入侵对阿拉伯世界也产生过影响，这种影响从短
期来看，比十字军东征更具有毁灭性的。他们中的代表便是蒙古人。1218年，铁木真借口花剌子模屠杀了蒙古保护下的商人，开始了向西扩张的脚步。在哲别、速不台等史无前例的优秀将领的效忠下，铁木真麾下的蒙古铁骑横扫亚欧大陆。对于波斯的城市，铁木真曾经下令：“所有的城市必须铲平，这样世界会再次变成一个大草原，蒙古的母亲们将养育自由而快乐的儿童。”又据伊本·艾西尔记载，蒙古人“在刚好一年的时间里夺得了最多的人口和地球上最美丽、开化地最好的部分，这些地方的特点是在文明与温文尔雅上要胜别处一筹。在尚未遭到他们蹂躏的国家，人人都在消磨担心他们也会来到这里的黑暗时光”。在蒙古供职的历史学家朱威因尼记载，在呼罗珊和伊拉克“每个城镇和每个村庄都已遭受数次的抢劫与屠杀，而且此种混乱状态历时达数年之久，这样一来，在复兴之前及
V时存在着生育与增殖，但也达不到以前人口数的十分之一”。在铁木真去世后，
蒙古人的袭击仍然没有停止。但是，这种征服某种意义上来说只是短时期的活动，到13世纪后期，征服者中开始有人被伊斯兰教文化感染，成为穆斯林，到14世纪，伊斯兰真正地在这些武士精英中推广了开来。以致蒙古的领导人们一再鼓吹是真主授权给他们——“天上一个太阳，地上一个君王”。
但无论侵略是否成功，伊斯兰在11世纪后经历的频繁侵略已经使他们由盛
转衰，之后可能有过表面上的回光返照。比如16世纪初，穆斯林看起来好像势如破竹，奥斯曼帝国的军队渗入东欧，非洲和东南亚也建立起伊斯兰国家，但其很快被欧洲各国实质上超越——制海权的丢失、科技开始落后、政治制度不能紧
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