D普通党员没有
1．自己有义务
有要求ABD相信理相信；
2．有义务要求论的权利
ABCDE相信。1．有选择相信理论的权利；
2．有要求ABD相信理论的权利。
E普通群众没有没有义务
(二)理论自信的力量来源
弄清理论自信的力量来源是确定评判对象和设置评判指标的前提。根据上述对理论自信主客体的分析，从理论上说，理论自信的力量主要源自如下几方面：
对于理论客体而言，一是理论自身的科学性和价值性。打铁还需自身硬，马克思主义理论之所以能激发出自信的力量：在科学性上，主要是因为其正确揭示了人类社会发展规律，而在中国化的进程中又进一步揭示了中国革命的规律、中国共产党执政规律和社会主义建设规律，从而能够指引中国人民获得民族独立，在革命、建设和改革实践中取得巨大的历史性成就；在价值性上，主要是因为其是为无产阶级乃至全人类谋解放的学说，而在中国化的进程中又通过实践证明只有它而非别的理论才能指引中国实现最广泛的平等和自由，走向富强民主文明和谐。二是源于其创新能力。马克思
，“理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足这个指出
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国家的需要的程度”。马克思主义理论之所以能激发出自信的力量，是因为实践性是其本质特征，与时俱进是其理论品质，所以它能够立足于实践，不断创新和发展，切实满足不同时期中国社会发展的需要。三是源于其引领社会思潮的能力。马克思主义具有鲜明的革命性和批判性，其产生的巨大影响不仅使马克思被选为千年思想家，甚至连马
，“我们现代的著作家都受克思主义的敌手如波普尔都承认
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惠于马克思，尽管他们并不知道这点”。
对于理论主体而言，一是源于学习和思考，通过认真学习和研究马克思主义对其产生深刻认同；二是源于感受和体会，通过对比和比较他人和自己接受和相信马克思主义前后的变化、我国过去和现在的社会发展和社会生活、我国与世界上其他国家的发展历史和发展现实等，对马克思主义产生坚定信念；三是源于褒扬和激励，通过实践和发展马克思主义和贯彻执行体现马克思主义精神实质的各种法律法规、规章制度和方针政策所获取的收益、奖励和他人的赞许，通过国外的媒体和专家学者等对中国特色社会主义理论及其实践所取得的成就的肯定和积极评价，对马克思主义产生由衷自豪。
(三)评判指标的基本构成
根据上述分析，理论自信的评判指标可分为理论客体指标和理论主体指标，每一类指标又可细分为若干指标。
1．客体指标。这方面的指标包括：第一，理论科学性和价值性指标。实践是检验真理的唯一标准，马克思主义
义理论创新纳入可量化的测评当中，是有待进一步研究的问题。第三，理论的社会接受程度。马克思主义引领社会思潮能力实际如何，是否具有足够的解释力和说服力，可通过社会调查进行取证。如据《人民论坛》杂志社2012年组织的调查，当前“49.5%的受访者具有民粹化特征，其中，31.3%的人属于民粹特征显著群体，18.2%的人属于
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有一定民粹化倾向群体”。这就说明目前马克思主义理论自信的状况确实令人忧虑。
2．主体指标。这方面的指标包括：第一，理论主体尽职履责的情况。如果理论主体该行使的权利没有充分行使，该履行的义务没有充分履行，就说明其理论自信不够。如领导干部看风水、信迷信、求神问卦、拈香拜佛，马克思主义理论工作者僵化教条、抄袭剽窃等，都是理论自信不足的表现。第二，理论主体遵纪守法和作风品行情况。如作为领导干部，身为人民公仆，却贪污腐败、铺张浪费甚至穷奢极欲，或者对普通群众欺压瞒骗甚至横征暴敛，连党纪国法和公德良俗都置之不顾，显然与马克思主义的要求背道而驰，很难说有理论自信。第三，坚持和发展马克思主义的情况。理论主体有没有认真学习马克思主义，有没有结合各自工作坚持、贯彻、运用、宣传、研究或创新和发展马克思主义，应是评判理论主体理论自信情况的重要方面。
五、现实意义
如前所述，理论自信是领导干部、马克思主义理论工作者和普通党员的义务和职责，所以理论自信关键在于这三类主体是否对理论有信心，是否正确坚持和发展了理论，这就要求建立健全法律法规和各种规章制度，加强对这三类主体履职的组织、管理和监督，增强其他主体对其行使要求权的能力。另一方面，非党员非马克思主义理论工作者和普通群众虽然没有义务相信理论，却是人口的大多数，所以这两类主体理论自信与否和理论自信的程度，最终决定着整个社会理论自信的水平，这就要求充分发挥各种理论中介的功能，有效展示理论客体的自信力量，通过前三类主体的引领，带动这两类主体树立和增强理论自信。这也适应于类似的问题如道理自信、制度自信、理论自觉、理论自尊、文化自觉、文化自信等。
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(责任编辑:方洲)思主义创新能力和创新程度的指标体系，如何使马克思主
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