D什么样的人生才有意义
23、人的本质属性是（ ）。 A社会属性 B自然属性 C集体属性 D个人属性 24、（ ）就是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 A世界观 B人生观 C价值观 D政治观
25、任何一个社会在一定的历史发展阶段上，都会形成与其根本制度和要求相适应的、主导全社会思想和行为的价值体系，即（ ）。 A 社会价值体系 B 大众价值体系
C 核心政治体系 D 社会核心价值体系
26、人生价值目标的实现是一个（ ）的过程。 A认识 B 实践
C劳动 D 创造 27、（ ）是促进个人与他人和谐的前提。 A平等待人 B诚信 C宽容 D互助
28、马克思说：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”马克思这段话，主要说明（ ）。 A个人与社会是对立的 B个人与社会是统一的
C个人与社会是既对立又统一 D个人与社会是无关的
29、马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”；毛泽东青年时便立志“以天下为己任”；周恩来在南开中学时提出“为中华崛起而读书”，这些事例告诉我们（ ）。 A人生目的决定走什么样的人生道路 B人生目的决定持什么样的人生态度
C人生目的决定选择什么样的人生价值标准 D人生目的决定保持什么样的人生精神状态 30、（ ）决定着人们实践活动的目标和人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。 A人生价值 B人生目的 C人生态度
36
D人生观
31、有的人身处逆境而百折不挠，有的人在顺境中却长吁短叹，有的人笑对人生，有的人看破红尘，这些都是（ ） 的表现。 A人生目的 B人生态度 C人生理想 D人生信念
32、把追求金钱作为人生的至高目的,认为金钱可以主宰一切的错误人生观是（ ）。 A享乐主义的人生观 B禁欲主义的人生观
C拜金主义的人生观 D极端个人主义的人生观
33、人民群众是推动历史前进的真正动力，是历史的真正主人。这种群众史观反映到人生观上必然是（ ）。 A为人民服务 B为小群体服务 C为少数统治者服务 D为个人和家庭服务
34、人生价值可分为社会价值和自我价值。下列选项中，体现了自我价值的是（ ）。 A人在社会中的存在 B对自身物质和精神需要的满足程度
C人在社会实践中所创造的物质精神财富 D人在社会中所处的阶层和地位
35、在人的价值关系中，人（ ）。 A是主体 B是客体
C有时是主体,有时是客体 D既是主体,又是客体
36、在处理个人与社会关系时，愿意多作贡献，少取报酬；在考虑个人利益时，能够先集体后个人，先他人后自己。做到这一点的人，一般具有（ ） A先公后私的人生目的 B自私自利的人生目的
C为个人和全家求温饱的人生目的
D“主观为自己，客观为他人”的人生目的
37、在我国现阶段，个人选择和确立的人生目的，应当（ ） A放弃个人的利益和追求 B有利于个人私利的实现
C以利己为主又兼利他人 D符合人民群众的根本利益
38、对（ ）的看法，在整个人生观体系中具有重要地位，它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度辨善恶、知荣辱，才能在实践中最大限度地创造人生的价值，成就人生的辉煌。 A人生价值 B人生追求
37
C人生环境 D人生信仰
39、人生的社会价值就是个体的人生活动对于（ ）所具有的价值。 A自我、社会 B集体、社会
C自我、他人 D社会、他人 40、（ ）是一种把享乐作为人生目的，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐的思想和理论。 A 享乐主义 B 禁欲主义
C 拜金主义 D 极端个人主
二、多项选择题（40题）
1、下列表述中，能正确揭示世界观与人生观之间关系的是（ ） A世界观与人生观是紧密联系在一起的
B人生观从属于世界观，是世界观的重要组成部分
C世界观决定人生观，一般来说，有什么样的世界观就有什么样的人生观 D正确的世界观，是正确的人生观的基础 2、人生观主要包括（ ） A人生价值 B人生态度 C人生目的
D人生的文化素质
3、人生目的在人生实践中具有重要的作用，主要体现在它（ ） A决定人生道路 B决定职业生涯 C决定人生态度 D决定人生价值标准
4、人生实践中会遇到各种各样的矛盾和困难，需要人们端正人生态度。下列属于正确人生态度的是（ ） A人生须认真 B人生当务实 C人生应乐观 D人生要进取
5、在确立科学正确的人生观的过程中，人们往往不可回避的问题是“如何看待金钱”。下列有关人生与金钱的说法正确的是（ ） A金钱拜物教使人唯利是图，损人利己 B人要做金钱的主人，不能做金钱的奴隶
C在市场经济时代，追求金钱是人生的最高目的
D金钱只是人生存和发展的一个条件，不是人生的全部
6、下列对于个人主义人生观的认识中，正确的是（ ）
38
A个人主义人生观一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上
B个人主义人生观主张个人就是目的，社会和他人只是达到个人目的的手段 C个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级世界观的核心 D个人主义与社会主义的为人民服务的人生观是根本对立的 7、具有先公后私、先人后己人生目的的人，在处理国家、集体和个人的利益时，能够（ ） A先集体后个人，先他人后自己
B为了满足自己的私利而不择手段，为所欲为
C以利己为目的，在利己的同时不损害他人和社会的利益 D以国家、集体利益为重，并在此前提下获取个人正当利益 8、爱因斯坦说：“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”对此，正确的理解是（ ）
A个人人生价值的大小主要看社会对他的满足程度 B人生价值的大小取决于“自我”价值实现的程度 C评价一个人的人生价值主要考察他对社会的贡献
D对社会贡献越大，摆脱“自我”程度也就越大，个人的人生价值就越大
9、客观、公正地评价社会成员人生价值的大小，需要掌握恰当的评价方法，坚持（ ） A能力有大小与贡献须尽力相统一 B物质贡献与精神贡献相统一 C完善自身与贡献社会相统一 D思想和行动相统一
10、市场经济带来了人们价值观的冲突，使一些人陷入误区。以下不正确的价值取向有（ ）
A主观为自己，客观为别人
B注重眼下的利益得失，不计长远
C每个人都有自己的价值标准，无所谓对错 D以人民利益的实现为最高标准
11、人生实践中人们往往会遇到各种矛盾和挫折，这就需要端正人生态度。以下不正确的人生态度是（ ） A人生是一次冒险的游戏 B人生苦短，当及时享受
C人生就是选择，个人当为自己的行为负责 D人应面对现实，接受挑战
12、从个人条件方面看，实现人生价值要（ ） A从个体自身条件出发
B不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领 C立足于现实，坚守岗位作贡献 D有自强不息的精神
13、一个人自觉地调适心理，保持心理健康，能够为人生价值的实现创造良好的自我环境。促进心理健康的途径主要有（ ） A树立正确的世界观、人生观、价值观 B掌握应对心理问题的方法和知识 C积极参加集体活动，增进人际交往 D积极参加体育锻炼
14、协调个人与他人的关系应坚持的原则有（ ）
39
A平等原则 B诚信原则
C宽容原则 D互助原则
15、现代生活中人与人之间需要真情，需要友谊，良好人际关系中离不开真挚的友谊。下列对友谊的理解中，正确的有（ ） A财富不是朋友，而朋友却是财富 B真正的友谊是一种崇高的道德力量
C友谊是心灵的联姻，是两个有感情的和善良的人之间的契约 D真正的友谊，是人与人之间的亲密情谊，是相互间爱的给予 16、下列选项中，属于科学人生观的做人标准的有（ ） A做一个“主观为自己，客观为他人”的人 B做一个为自己、家庭和蝇头小利而活着的人 C做一个为子孙后代造福的具有高尚道德品质的人
D做一个为人民幸福、社会发展、国家兴旺做出贡献的人
17、促进个人与社会的和谐，关键在于把握个人在社会中的定位，需要（A要正确认识个人需要与社会需要的统一关系 B 要正确认识个人利益与社会利益的统一关系
C 要正确认识体现自我价值与实现社会价值的统一关系 D要正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系 18、对于人与自然正确的认识是（ ）
A人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分 B人的生存和发展以自然界为前提条件，没有自然界就没有人本身 C人不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造自然 D人与人关系的协调，最终取决于人与自然关系的协调
19、下列体现人与自然之间关系的不和谐与日俱增的现象有（ ） A水源、空气、土壤受到严重污染 B大量的动物和植物濒危乃至灭绝 C土地荒漠化，森林和湿地迅速减少 D可利用资源日益短缺甚至面临枯竭
20、下列关于自觉珍爱自然，保护生态的说法正确的有（ ） A考虑当前需要，忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保 B要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念 C坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针
D把生态文明放在突出地位，不断提高生态环境承载能力 21、下列选项中，关于人生价值说法不正确的有（ ） A 人生的自我价值决定社会价值
B 人生价值包括自我价值和社会价值两个方面
C 人生价值是人的生活实践对社会和个人所具有的作用和意义 D人生价值主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度 22、下列有关合作的说法正确的有（ ）。 A “众人拾柴火焰高”，真正伟大的力量在于团结协作 B团结有力量，团结能制胜
C社会越发展，人们合作的范围越广大，合作的形式也越多样
40
）
C 体现为坚忍不拔、自强不息、锐意进取的精神状态，有“敢啃硬骨头”、“敢涉险滩”的闯劲，有“咬定青山不放松”的韧劲，有“生命不息，奋斗不止”的拼劲 D 体现为故步自封、维持现状思维 33、改革创新的重要意义（ ） A 解放思想
B 进一步解放和发展生产力的必然要求。
C 全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。 D 建设社会主义创新型国家的迫切需要 34、如何做改革创新的实践者（ ） A 树立改革创新的自觉意识 B 培养改革创新的责任感
C 滋养安于现状，稳步行进的思维 D 增强改革创新的能力本领
35、重精神是中华民族的优秀传统具体表现（ ）
A 表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上 B 表现在中国古人对理想的不懈追求上 C 表现在对道德修养和道德教化的重视上 D 表现为重视人生境界和理想人格
36、为什么中国精神是兴国强国之魂（ ） A 实现民族复兴的精神引领 B 凝聚中国力量的精神纽带 C 中国精神就是绝对理念 D 提升综合国力的重要保证
37、爱国主义的时代价值表现为（ ） A 维护祖国统一和民族团结的纽带 B 实现中华民族伟大复兴的动力 C 实现人牛价值的力量源泉 D 历史虚无主义
38、做忠诚的爱国者应当坚持的原则（ ） A 推进祖国统一 B 促进民族团结
C 增强国家安全意识 D 爱祖国大好河山
39、推进祖国统一要坚持（ ） A 坚持一个中国原则 B 推进两岸交流合作
C 促进两岸同胞团结奋斗 D 反对“台独”分裂图谋
40、树立改革创新的自觉意识要坚持（ ） A 树立保守思想维护稳定
B 树立突破陈规陋习的自觉意识
C 树立大胆探索未知领域的信心和勇气 D 树立以创新创造为目标的志向 41、增强改革创新的能力本领（ ）
A 扎实系统的专业知识是增强改革创新能力本领的基础 B 培养创新型思维方式是增强改革创新能力本领的前提 C 积极投身实践是增强改革创新能力本领的关键 D 智慧能力
31
第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园（答案）
一、单项选择题（59题）
题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 1 D 11 B 21 D 31 D 41 C 51 A 2 A 12 A 22 A 32 A 42 B 52 B 3 D 13 B 23 C 33 D 43 D 53 C 4 C 14 C 24 B 34 B 44 D 54 A 5 D 15 A 25 C 35 B 45 A 55 C 6 D 16 D 26 A 36 D 46 D 56 C 7 B 17 A 27 B 37 A 47 A 57 A 8 C 18 B 28 A 38 C 48 D 58 D 9 B 19 A 29 D 39 B 49 B 59 B 10 A 20 B 30 B 40 B 50 A 60 二、多项选择题（41题）
题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 1 BD 11 AB 21 CD 31 ABC 41 ABC 2 AB 12 BCD 22 CD 32 ABC 3 ABC 13 ABC 23 BC 33 BCD 4 ABCD 14 ABC 24 ABCD 34 ABD 5 AB 15 BCD 25 BC 35 ABCD 6 BC 16 ABC 26 ABCD 36 ABD 7 ABCD 17 AB 27 ABC 37 ABC 8 CD 18 BCD 28 BCD 38 ABC 9 ABCD 19 ABC 29 CD 39 ABCD 10 ABCD 20 ABCD 30 ABCD 40 BCD 32
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值（80）
一、单项选择题（40题）
1、在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，存在着各种不同的人生观。人生观是指（ ） A人们对美好未来的向往和追求
B人类社会中人们之间的相互需要关系 C人们对整个世界最根本的看法和观点
D人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法 2、人生观的核心在于（ ） A人生价值 B人生目的 C人生态度 D人生信仰 3、（ ）是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。 A 享乐主义 B禁欲主义
C 拜金主义 D 个人主义
4、社会主义条件下，倡导人们树立的人生观是（ ） A为人民服务
B为个人和全家求温饱 C确保自我需求的满足
D主观为自己，客观为他人
5、在社会主义条件下，当你在为人民服务时，人民中的其他成员也在为社会包括为你服务，因此，处理个人与他人的关系时应当遵循的准则是（ ） A“利己不损人”
B“我为人人，人人为我” C“主观为自己，客观为他人”
D“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”
6、人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的（ ）和基本意图。
A心理问题 B心理矛盾 C心理倾向 D实际行动
7、人生价值包括自我价值和社会价值两个方面，其中衡量一个人社会价值的标准是（ ） A个体拥有财富的多少
B个体对社会和他人所作的贡献 C个体所从事的职业是否重要 D个体的行为动机是否高尚
33
8、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（ ），是否通过实践促进了历史的进步。
A是否促进个人的发展 B是否促进生产力的发展 C是否促进生产关系的改善 D是否符合社会发展的客观规律 9、（ ）是社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且对每个社会成员价值观的形成都具有深刻的影响。
A社会核心价值体系 B 社会价值体系
C 社会核心政治体系 D社会核心价值观
10、任何需要都是一定主体在一定的生产关系的基础上，在一定的客观条件下，对一定对象的需要，都必然通过一定的社会关系才能实现。因此，处理个人与他人的关系，关键是要（ ）
A把握与他人交往的原则 B提高人际交往的能力 C讲求人际交往的方法
D处理好与他人的利益关系
11、与人交往应做到一视同仁，切忌嫌贫爱富，不能因为家庭、地位、经历、特长、能力等方面的原因而对人另眼相看。同时，要把自尊和尊重他人有机地结合起来。这体现了人际交往的（ ） A平等原则 B诚信原则 C宽容原则 D互助原则
12、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（ ） A我今天帮助你，你明天必须报答我 B个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
C一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 D平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢
13、大千世界，芸芸众生，各种各样性格、各种各样爱好的人都有，不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友，也会有个性差异。因此，在人际交往中建立和发展友谊，应当（ ）
A学会宽容，善于原谅 B虚情假意，口是心非 C心胸狭隘，毫发必争 D善待自己，苛求他人
14、竞争与合作的关系是（ ） A排斥的关系 B统一的关系
C既对立又统一的关系 D两者之间没有关系
34
15、（ ）是个人主义的一种表现形式，它突出强调以个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。 A 享乐主义 B禁欲主义
C 拜金主义 D 极端个人主义 16、“个人的脆弱性和种种限制。使得他无法单独地达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题。他必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。”这说明，个人的生存、人类的发展都离不开人与人之间的（ ） A激烈竞争 B良好合作 C相互封闭 D紧张冲突
17、人与人之间的交往应该遵循平等、诚信、宽容、互助的原则。下列与人交往的心态中，正确体现了人际交往基本原则的是（ ） A事不关己、高高挂起 B自以为是、目中无人 C诚实待人、宽容大度 D心胸狭窄、斤斤计较
18、无论竞争还是合作，都要处理好自己与他人的关系。为此，要（ ） A宽容自己，苛求他人
B积极担当主角，拒绝担当配角
C充分发挥个人的积极性，不顾整体的利益和目标 D学会欣赏别人，发现别人的长处，虚心地向别人学习 19、（ ）是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。
A 人生观 B 价值观 C 方法论 D 生活态度
20、人的本质在于（ ）。
A人有智慧有文化 B它是社会关系的总和
C它能自觉的改造社会历史 D它在任何社会都具有阶级性 21、人生态度主要回答（ ）。
A人为什么活着 B世界的本源是什么
C人应该怎样对待生活 D什么样的人生才有意义
22、人生价值主要回答（ ）。
A人为什么活着 B世界的本源是什么
C人应该怎样对待生活
35
第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园（100）
一、单项选择题（59题）
1、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神就是（ ） A 中国梦 B 人类精神
C 社会主义精神 D 中国精神
2、民族精神的核心是（ ） A 爱国主义 B 爱人类
C 爱社会主义 D 爱自我
3、时代精神的核心是（ ） A 爱国主义 B 祖国统一 C 社会主义 D 改革创新
4、把中华民族坚强团结在一起的精神纽带是（ ） A 国际主义 B 社会主义 C 爱国主义 D 改革创新
5、始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量是（ ） A 国际主义 B 社会主义 C 爱国主义 D 改革创新
6、兴国强国之魂是（ ） A 爱国主义 B 人类精神
C 社会主义精神 D 中国精神
7、在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（ ）观点。 A 重视并崇尚物质生活 B 重视并崇尚精神生活
C 重视物质生活并崇尚精神生活 D 重视精神生活并崇尚物质生活
8、儒家把（ ）视为最高的道德理想。 A “礼”、“乐” B “智”、“勇” C “仁”、“义” D “信”、“和”
9、墨家把（ ）作为最高的道德理想， A “仁爱” B “兼爱”
21
C “简朴” D “无为”
10、“杀身成仁”是（ ）的名言。 A 孔子 B 孟子 C 墨子 D 老子
11、“舍生取义” 是（ ）的名言 A 孔子 B 孟子 C 墨子 D 老子
12、“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才 有真进步。”是（ ）名言。 A 鲁迅 B 毛泽东 C 周恩来 D 闻一多
13、社会主义核心价值体系的精髓是（ ） A 个人主义
B 民族精神和时代精神 C 集体主义 D 爱国主义
14、（ ）是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。 A 民族情结 B 民族意识 C 民族精神 D 时代精神 15、（ ）是在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。 A 时代精神 B 民族精神 C 时代价值 D 时代观念
16、（ ）是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉。 A 生产观念 B 历史观念 C 绝对精神 D 民族精神
17、在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一的多民族国家。虽有分合离乱，但统一的时期远远多于分裂的时期，其根本原因就在于（ ）
A 中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和睦相处、友好相待、共赴国难、共渡难关的优良传统。 B 统一的文字
C 统一的儒家思想 D 统一的政治结构
18、（ ）是民族生存和发展的基本前提 A 思想的统一 B 国家的统一
22
C 货比的统一 D 文化的统一
19、中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和睦相处、友好相待、共赴国难、共渡难关的优良传统。体现了（ ） A 团结统一 B 爱好和平 C 勤劳勇敢 D 自强不息
20、“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理与其他民族关系问题上的宽宏胸襟。联欧亚，开辟丝绸之路；通亚非，郑和七下西洋；历万难，玄奘印度取经；为传经，鉴真东渡扶桑??这些典型事例，表明中华民族（ ） A 团结统一 B 爱好和平 C 勤劳勇敢 D 自强不息
21、（ ）体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 A 军国主义 B 法西斯主义 C 大国沙文主义 D 爱国主义
22、“保我国土”、“爱我家乡”就是（ ） A 爱祖国的大好河山 B 爱自己的骨肉同胞 C 爱祖国的灿烂文化 D 爱社会主义
23、爱自己的同胞就是爱（ ） A 亲人 B 亲属
C 人民群众 D 朋友
24、（ ）是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。 A 奉献多少
B 对人民群众感情的深浅程度 C 宣誓誓言 D 内心修养
25、爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对（）的深厚感情，始终紧紧地同（ ）站在一起。 A 亲人 B 亲属
C 人民群众 D 朋友
26、（ ）常常被称为国家和民族的胎记，是一个国家民族得以延续的精神基因，是培养民族心理、民族个性、民族精神的摇篮，是民族凝聚力的重要基础。 A 文化传统 B 民族心理 C 民族个性 D 民族精神
27、在不同的历史条件和文化背景下所形成的爱国主义，总是具有不同的内涵和特点。这说明（ ）
A 爱国主义是永恒不变的
23
B 爱国主义是历史的、具体的 C 爱国主义是民族主义 D 爱国主义是军国主义
28、在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为（ ）
A 致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，把黑暗的旧中国改造成光明的新中国 B 农业救国 C 教育救国 D 民主救国
29、在现阶段，爱国主义主要表现为（ ） A 民主治国 B 法治建国 C 宪法治国
D 心系国家的前途和命运，献身于社会主义现代化建设事业，献身于促进祖国统一大业 30、爱国主义随着（ ）的产生而产生，随着（ ）的发展而发展。 A 人类 B 国家 C 民族 D 家庭
31、在未来的共产主义社会，国家消亡后，有关爱国主义论述，下列正确的是（ ） A 爱国主义将继续存在 B 爱国主义内容发生变化 C 爱国主义消除了阶级性
D 爱国主义就会失去存在的条件和意义 32、在阶级社会中，爱国主义（ ） A 具有阶级性 B 不具有阶级性
C 有差异性而不具有阶级性
D 有时具有阶级性，有时不具有阶级性 33、（ ）是国家的核心利益。 A 人民的整体利益 B 人权
C 国民生产总值
D 维护国家主权和领土完整
34、在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息跨国界共享。在对待爱国主义的态度上应该（ ） A 爱国主义在今天已经过时了 B 继续坚持爱国主义 C 坚持世界主义 D 坚持大同主义
35、“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一些工作。我想这里面中国两个字是最重要的。”这句话是（ ）的名言 A 邓稼轩 B 钱学森 C 钱三强 D 郭永怀
36、在经济全球化的条件下，之所以继续爱国主义是因为（ ） A 在经济全球化的条件下，国家虽然不完整存在，但民族还存在 B 在经济全球化的条件下，独立的民族文化还存在 C 在经济全球化的条件下，地域划分还存在
D 在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的
24
独立主体 37、在经济全球化背景下，西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化，实际上是（ ） A 企图借经济全球化推行西方的政治制度和价值观念，损害别国的主权和尊严 B 大势所趋
C 借经济全球化推行人类的政治制度和价值观念，维护世界和平 D 以上全对
38、（ ）是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。。 A 全国人民代表大会 B 中国政府 C 中国共产党 D 民族统一战线
39、社会主义中国不是从天上掉下来的，而是（ ）领导广大人民群众经过流血牺牲、长期艰苦奋斗建立起来的。 A 民族统一战线 B 中国共产党
C 中国共产主义青年团 D 共产国际
40、“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”这是（ ）的话。 A 毛泽东 B 邓小平 C 江泽民 D 胡锦涛
41、维护祖国统一就是（ ） A 一中一台 B 两个中国
C 承认世界上只有一个中国，承认台湾是中国领土不可分割的组成部分 D 天下炎黄子孙都属于中国
42、保持香港、澳门长期繁荣稳定，促进香港、澳门与祖国内地坚持优势互补、共同发展，需要港澳同胞与内地人民坚持守望相助、携手共进。要坚定不移贯彻（ ）方针， A “一国一制” B “一国两制” C “各自为政” D “两国两制”
43、最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益的统一路径是（ ）。 A 武力统一
B 武力与和平相结合 C 维持现状 D 和平统一
44、坚持一个中国原则。两岸双方应始终坚持（ ）的共同立场，在巩固和维护一个中国框架这一原则问题上形成更为清晰的共同认知，并在此基础上求同存异。 A 一中一台 B 台独
C 两个中国 D 九二共识
45、（ ）是解决台湾问题的基本方针，也是实现国家统一的最佳方式。 A “和平统一、一国两制” B “武装对抗、一中一台” C 寻求国际社会解决
D 联合国倡导的自由原则
46、两岸双方应秉持（ ）的理念，顺势而为、齐心协力，心心相印、守望相助，巩固和
25
扩大两岸关系发展成果。 A “两岸各表”
B “两岸各自坚持的各自价值观” C “两岸不存在统一的价值观” D “两岸一家亲”
47、台海和平的现实最大威胁是（ ） A “台独”分裂势力及其分裂活动 B 台湾政体 C 台湾文化 D 台湾意识 48、2005年3月14日第十届全国人民代表大会第三次会议通过的一部反对把台湾从祖国分割出去的法律是（ ） A 《国家安全法》 B 《国防法》 C 《反间谍法》
D 《反分裂国家法》
49、多民族是我国的一大特色，我们要坚定（ ）的思想观念。 A 汉族和少数民族各自独立
B 汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开 C 大汉族主义 D 突出少数民族
50、（ ）一般是指一个国家不受内部和外部的威胁、破坏而保持稳定有序的状态。 A 国家安全 B 社会秩序 C 国家稳定 D 维稳秩序
51、总体国家安全观，以（ ）为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。 A 人民安全 B 政治安全 C 经济安全
D 军事、文化、社会安全
52、总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以（ ）为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。 A 人民安全 B 政治安全 C 经济安全
D 军事、文化、社会安全
53、总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以（ ）为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。 A 人民安全 B 政治安全 C 经济安全
D 军事、文化、社会安全
54、我国的国防是（ ）的国防 A 全民 B 军队 C 政府 D 每个人
55、实现社会主义现代化，最根本的就是要通过（ ），不断促进先进生产力的发展。 A 爱国主义
26
B 民族精神 C 改革创新 D 维护稳定
56、实施创新驱动发展战略，最根本的是要增强（ ），最紧迫的是要破除体制机制障碍，最大限度地解放和激发科技作为第一生产力所蕴含的巨大潜能。 A 思维创新能力 B 体制创新能力 C 自主创新能力 D 科技创新能力
57、“铁肩担道义，妙手著文章” 是（ ）的警语 A 李大钊 B 陈独秀 C 毛泽东 D 邓小平
58、（ ）是增强改革创新能力本领的前提 A 培养体制创新能力 B 培养自主创新能力 C 培养科技创新能力 D 培养创新型思维方式
59、（ ）是增强改革创新能力本领的关键 A 理论论证 B 积极投身实践 C 精神展开
D 认真学习文化知识
二、多项选择题（41题）
1、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是（ ） A 团结精神
B 以爱国主义为核心的民族精神 C 传承精神
D 以改革创新为核心的时代精神
2、大学生要担当起民族复兴的历史重任，最根本的是（ ） A 努力做忠诚的爱国者
B 努力做勇于创新的实践者 C 努力做全面的传承者
D 努力做老老实实的劳动者
3、中国古人在义利观上主张（ ） A 见利思义 B 以义制利 C 先义后利 D 利高于义
4、“四有”新人主要是（ ）。 A 有理想 B 有道德 C 有文化 D 有纪律
5、社会主义精神文明建设的根本任务就是（ ） A 培育“四有”新人
B 提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质
27
C 物质文明与精神文明建设 D 社会文明
6、社会主义核心价值体系的精髓是（ ） A 个人主义 B 民族精神 C 时代精神 D 集体主义
7、下列有关时代精神与民族精神关系的说法，下列正确的是（ ） A 时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精 神支撑。
B 民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托 C 时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵。
D 一切民族精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的时代精神。同时，一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融人民族精神之中。 8、大力弘扬中国精神，培育中华民族共同的精神家园，需要（ ） A 大力弘扬传统文化 B 大力弘扬现代思潮
C 大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神 D 大力弘扬以改革创新为核心的伟大时代精神。 9、民族精神形成了以爱国主义为核心的（ ） A 团结统一 B 爱好和平 C 勤劳勇敢 D 自强不息
10、下列有关爱国主义的论述正确的是（ ） A 爱国主义是民族精神的核心 B 是中华民族最深厚的精神传统
C 是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的精神旗帜 D 是推动中国社会历史发展的巨大力量
11、在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一的多民族国家。虽有分合离乱，但统一的时期远远多于分裂的时期，其根本原因就在于（ ）
A 中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向 B 各个民族之间和睦相处、友好相待、共赴国难、共渡难关的优良传统。 C 统一的儒家思想 D 统一的政治结构
12、爱国主义是调节个人与祖国之间关系的( )，也是民族精神的核心。 A 宗教宗旨 B 道德要求 C 政治原则 D 法律规范
13、爱祖国就是爱（ ） A 爱祖国的大好河山 B 爱自己的骨肉同胞 C 爱祖国的灿烂文化 D 爱社会主义
14、中华民族的利益是（ ） A 我国各族人民的共同利益 B 我国各族人民的长远利益 C 我国各族人民的最高利益
D 我国各族人民局部的、暂时的利益
28
15、对大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系问题上，需要着重树立以下观念（ ）
A 经济全球化意味工人无祖国
B 人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别 C 科学没有国界，但科学家有祖国
D 经济全球化是世界经济发展的必然趋势，但不等于全球政治、文化一体化。 16、有关科学和科学家的关系，下列正确的是（ ）
A 科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务
B 科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有密切的关系 C 科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家 D 科学和科学家都应无国界
17、在参与经济全球化的过程中，中国应该坚持的态度，下列正确的是（ ） A 充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己
B 坚决维护国家的主权和尊严，按照本国国情坚持和发展自己的政治制度和民族文化 C 服从世界政治一体化和文化一体化 D 屈从发达国家的价值取向
18、中国的历史和现实所昭示的以下真理（ ）。 A 没有共产党也会有新中国 B 没有共产党就没有新中国 C 只有社会主义才能救中国
D 只有改革开放才能发展中国、发展社会主义
19、现实中国的爱国主义应该是以下几个方面的内在一致性（ ） A 爱社会主义 B 爱中国共产党 C 爱人民政府 D 爱专政对象
20、有关中国共产党的历史，下列正确的是（ ） A 党的历史就是一部为实现民族独立的历史 B 党的历史就是一部人民解放的历史
C 党的历史就是一部为国家繁荣昌盛的历史
D 党的历史就是一部为人民共同富裕而奋斗的历史
21、爱国主义与拥护祖国统一也是一致的，下列正确的是（ ） A 这是对国际人士的要求
B 这是对其他国家和民族的的要求
C 这是对生活在中国大陆的中国公民的要求
D 这是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求
22、作为港澳、台湾、海外的中华儿女，在爱国主义方面的要求表现在（ ） A 可以同情台独
B 不赞成祖国大陆实行的社会主义制度，也可以不赞成祖国统一
C 他们不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度，但却不能损害社会主义祖国的利益 D 必须拥护祖国统一
23、下列言行是不符合爱国主义的（ ） A 倡导国际主义
B 旨在制造国家分裂的言行
C 损害国家主权和领土完整的言行 D 倡导和平共处五项原则
24、如何做一个忠诚的爱国者，下列正确的是（ ）
A 爱国既需要情感的基础，也需要理性的认识，更需要实际的行动
B 爱国不是简单的情感表达，应当是一种理性的行为，要讲原则、守法律，以合理合法的方式来进行
C 只有把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚情感、理
29
性认识和实际行动相一致 D 与祖国同呼吸、共命运
25、推进祖国统一是全体中华儿女的共同心愿，下列正确的是（ ） A 理解西方国家的政治干预
B 保持香港、澳门长期繁荣稳定大好形势 C 解决台湾问题、实现祖国完全统一 D 同情台独
26、坚定不移贯彻“一国两制”方针，就是（ ）
A 把坚持一国原则与尊重两制差异有机结合起来，求同存异，增进团结 B 必须遵循宪法和基本法的规定，在法治的轨道上循序渐进，推进民主
C 必须坚持发展这一永恒主题，把发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来，发展经济，改善民生，维护港澳社会求稳定、谋发展、促和谐的主流 D 防范和遏制外部势力干预港澳事务，促进港澳同胞在爱国爱港、爱国爱澳旗帜下的大团结
27、关于两岸关系，下列说法正确的是（ ）
A 和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益
B 要从中华民族整体利益的高度把握两岸关系大局，在认清历史发展趋势中把握两岸前途，坚持增进互信、良性互动、求同存异、务实进取，促进两岸关系发展取得更多积极成果
C 努力增进两岸人民福祉，增进对两岸命运共同体的认知，不断拓宽两岸关系和平发展的道路
D 一中一台
28、在处理民族关系方面，大学生要做到（ ） A 各民族互不沟通
B 要尊重兄弟民族的传统文化、风俗习惯和宗教信仰
C 多说有利于民族团结、有利于社会稳定的话，多做有利于民族团结、有利于社会稳定的事
D 不说伤害民族感情的话，不做不利于民族团结和社会稳定的事 29、下列属于民族分裂主义的是（ ） A 民族自治
B 特色民族文化 C 藏独 D 疆独
30、确立总体国家安全观，必须（ ） A 既重视外部安全，又重视内部安全 B 既重视国土安全，又重视国民安全 C 既重视传统安全，又重视非传统安全 D 既重视发展问题，又重视安全问题 31、增强国家安全意识就要做到（ ） A 确立总体国家安全观 B 增强国防意识
C 履行维护国家安全的义务 D 和平年代无需考虑国家安全
32、以改革创新为核心的时代精神具体体现（ ）
A 体现为突破陈规、大胆探索、敢于创造的思想观念，勇于打破与社会和历史发展规律不相吻合的思维方式、行为规范的束缚，从不合实际、不合规律的观念和体制的束缚中解放出来，从错误和教条式的思想观念中解放出来
B 体现为不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感，不自甘落后、故步自封，也不满足于取得的成就，躺在代表历史的功劳簿上自满自足、裹足不前，而是以“落后就会挨打”的危机感和忧患意识自我警醒，以“一万年太久，只争朝夕”的奋发精神和竞争意识自我激励
30
D大学生应当在学习的过程中、日常生活中和今后的工作中都要讲究合作 23、下列有关诚信原则的说法正确的有（ ）。 A诚信是促进个人与他人和谐的保证
B诚信包含着诚实和守信两方面的意思，诚是信的内在思想基础，信是诚的外在表现 C诚信历来被视为处理个人与他人关系的基本准则
D诚信要求在交往中，彼此应当抱着心诚意善的动机和态度，相互理解、接纳和信任，重信用、守信义
24、科学对待人生环境，就是要做到（ ） A促进自我身心的和谐 B促进个人与他人的和谐
C促进个人与社会的和谐 D促进人与自然的和谐
25、下列属于正确的人生目的的是（ ） A人生在世，吃穿二字 B命里须有总须有，命里如无莫强求
C为最广大人民群众的利益服务 D要为祖国和人民的利益无私奉献
26、领悟人生真谛，就需要对（ ）有一个科学的认识。 A“人为什么努力” B“人为什么工作” C“人是什么”
D“人的本质是什么”
27、大学生应有的人生态度是（ ）
A安于现状，及时行乐 B严肃认真，积极进取
C助人为乐，爱国奉献 D珍惜生命，乐观向上 28、“个人的抱负不可能孤立地实现，只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来，用自己的知识和本领为祖国为人民服务，才能使自身价值得到充分实现。”这句话的含义包括 （ ）
A人生价值的本质是个人对社会的责任和贡献 B一个高尚的人只有社会价值而没有自我价值 C一个人要想实现自我价值，就得为社会创造价值
D人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来 29、实现人生价值的主观条件主要包括（ ） A选择正确的人生价值目标 B立足现实，坚守岗位作贡献
C提高自身能力，增强实现人生价值的本领 D保持自强不息的精神状态
30、以下有关树立正确的幸福观的说法正确的有（ ）
A幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好，家庭和睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素
B个人幸福与社会整体幸福和他人幸福相互联系，个人幸福只有在社会整体幸福不断增长中才会有保障
41
C实现幸福离不开一定的物质条件，物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面 D人的幸福并不能仅仅局限于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实是幸福更重要的方面
31、下列关于人生观和世界观关系说法正确的有（ ）
A作为人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观
B正确的世界观是正确人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上
C人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观 D人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用
E一个人如果受到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想和腐朽观念的侵蚀，不能树立正确的人生观，那么，其世界观也往往会随之变化
32、现代生活中人与人之间需要真情，需要友谊。在人际交往中要获得和发展友谊，应该做的有 （ ）。
A与人为善，以心换心 B学会宽容，善于原谅
C严于律己，谨慎择友 D苛求他人，毫发必争
33、下列选项中，能增强人际吸引的因素有（ ） A加强道德修养，塑造良好品质
B增进心理健康，培养生活情趣 C努力学习科学文化，增进智慧 D积极实践，经受锻炼，增长才干 34、下列关于正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系的说法正确的有（ ）。 A个人的权利是在社会中获得的，没有社会，个人的权利无从谈起。离开了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现
B承担社会责任并不与享受个人权利简单对应，在道德要求上，不应把是否享受个人权利作为承担社会责任则先决条件
C承担社会责任，为社会作贡献，是社会存在和发展必不可少的前提
D一个人如果不能正确处理集体和个人、奉献和索取的关系，片面强调个人设计，过于追求个人利益，他的人生道路只会越走越窄
E一个人只有勇于担当、甘于奉献，才能真正体验到人生的快乐和幸福，成为品德高尚、精神充实的人，自我价值也才能得到充分体现
35、下列关于正确认识个人利益与社会利益的统一关系的说法正确的有（ ）。 A个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益
B在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益
C社会整体利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的有机统一
D它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现
E当个人利益与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社会利益 36、下列有关人生的自我价值和社会价值之间关系说法正确的有（ ）
A人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的
42
矛盾统一体
B人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提
C人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障
D没有社会价值，人生的自我价值就无法存在
37、下列关于人际交往宽容原则的说法，正确的包括（ ）。 A宽容有助于扩大交往空间 B宽容有助于消除人际间的紧张和矛盾 C宽容有时需要牺牲原则
D宽容意味着严以律己，宽以待人，求同存异，相互包容
38、一个人即使曾经树立起了正确的世界观，但在人生实践中，如果经不起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，放弃了为人民服务的人生观，那么，正确的世界观必然也会丧失。这说明（ ） A世界观决定人生观
B人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用 C正确的世界观，是正确的人生观的基础
D如果一个人的人生观发生变化，往往会导致世界观发生变化 39、下列有关人生价值评价说法正确的有（ ）
A每个人的职业不同、能力大小不同，对社会贡献的绝对量也不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值 B考察一个人的人生价值，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职应该对其人生价值给予积极肯定的评价
C评价人生的价值，应承认人们对社会的物质贡献和精神贡献都是社会发展和进步的推动力量
D既要看一个人对社会作出的物质贡献，也要看其对社会作出的精神贡献，同时还要充分肯定从事物质生产劳动的人同样可以对社会作出巨大的精神贡献
40、下列有关不断增强实现人生价值的能力和本领的说法正确的有（ ）
A社会是人类创造并由其个体组成的，人的自我完善和全面发展、人生自我价值的实现将使个体为社会创造更大价值
B人的能力具有累积效应，能够通过学习、锻炼而得到强化 C一个人最初只具有参加劳动的一般体力条件，但在劳动过程中，不断提高技巧、积累经验，劳动能力就会不断得到增强
D大学生可塑性强，正处于增长知识才干的关键时期，可以通过各种方式和途径，全面提高自身的综合素质和能力，努力创造实现人生价值的良好条件
43
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值（答案）
一、单项选择题（40题）
题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 1 D 11 A 21 C 31 B 2 B 12 C 22 D 32 C 3 D 13 A 23 A 33 A 4 A 14 C 24 C 34 B 5 B 15 D 25 D 35 D 6 C 16 B 26 B 36 A 7 B 17 C 27 A 37 D 8 D 18 D 28 C 38 A 9 A 19 A 29 A 39 D 10 D 20 B 30 D 40 A 二、多项选择题（40题）
题号 答案 题号 答案 题号 答案 题号 答案 1 ABCD 11 AB 21 AD 31 ABCDE 2 ABC 12 ABCD 22 ABCD 32 ABC 3 ACD 13 ABCD 23 ABCD 33 ABCD 4 ABCD 14 ABCD 24 ABCD 34 ABCDE 5 ABD 15 ABCD 25 CD 35 ABCDE 6 ABCD 16 CD 26 CD 36 ABCD 7 AD 17 ABD 27 BCD 37 ABD 8 CD 18 ABC 28 ACD 38 BD 9 ABC 19 ABCD 29 ABCD 39 ABCD 10 ABC 20 BCD 30 ABCD 40 BCD 44
第四章 注重道德传承 加强道德实践（90）
一、单项选择题（50题）
1、马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。人类道德赖以产生的客观条件是（ ） A社会关系的形成 B私有制的产生 C阶级的出现 D国家的诞生
2、道德产生的主观条件是（ ） A社会分工的不同 B社会关系的形成
C个人利益与集体利益矛盾 D人类自我意识的形成与发展
3、道德产生的主客观条件统一于（ ） A社会意识 B生产实践 C社会认可 D风俗习惯
4、人类道德起源的第一个历史前提是（ ） A传统 B群居 C语言 D劳动
5、孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”又说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”对孟子这两段话的理解错误的是（ ） A人和动物非常接近，几乎没有什么本质区别 B人有别于动物的一个重要方面在于人有道德 C这是孟子阐发“性善论”的重要表述
D其表述体现了“主观唯心主义”的道德起源论
6、道德的（ ）是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。 A认识功能 B调节功能 C规范功能 D教育功能
7、道德的（ ）是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。 A认识功能 B沟通功能 C调节功能 D规范功能
45
8、道德调节的主要形式是（ ） A道德评价 B道德引领 C道德教育 D道德制裁
9、下列关于道德的发展及其规律的认识，错误的是（ ） A人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程
B道德发展的规律是人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致 C人类道德将伴随着阶级和国家的消亡而消亡 D人类道德在一定时期可能出现停滞或者倒退
10、孔子强调“己欲立而立人，己欲达而达人”的思想，体现了中华传统美德基本精神中的（ ）
A注重整体利益，强调奉献精神 B推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 C倡导言行一致，强调恪守诚信 D讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
11、道德的（ ）是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。 A认识功能 B沟通功能 C调节功能 D规范功能
12、宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，反映的是中华传统美德基本精神中的（ ）
A重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 B推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D倡导言行一致，强调恪守诚信
13、道德建设核心的问题，实质上是（ ） A“科学发展”的问题 B“以人为本”的问题 C“为什么人服务”的问题 D“培养‘四有’新人”的问题
14、社会主义道德建设的核心是（ ） A为人民服务 B集体主义 C追求真理 D艰苦奋斗
15、社会主义道德建设的原则是（ ） A爱国主义 B集体主义 C国际主义 D人本主义
16、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志在于（ ）
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A以为人民服务为核心 B以集体主义为原则
C为社会主义市场经济发展提供价值导向 D体现了先进性要求和广泛性要求的统一 17、在社会主义社会，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施的根本原因在于（ ）
A社会主义市场经济不断完善和快速发展，人民生活水平显著提升 B社会主义道德建设取得丰硕成果，人们的思想道德状况明显提高 C坚持科学发展，物质文明、精神文明和政治文明建设上的协调性 D人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性
18、社会主义道德建设必须以集体主义为原则，以下对集体主义正确的理解是（ ） A反对一切形式的个人利益
B维护个人所属的小团体或单位的特殊利益
C在现实中生活中个人利益和集体利益是不可能协调的
D当个人利益和集体利益发生矛盾时，坚持集体利益高于个人利益 19、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”说明（ ）是中华民族的优良品德，是每一位大学生应有的社会责任和道德素养。 A诚实守信 B节俭节约 C爱国守法 D改革创新
20、下列选项中，符合社会主义道德基本要求的是（ ） A投机取巧，不劳而获 B爱国守法，明礼诚信
C人人为自己，上帝为大家
D君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 21、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”良好道德的养成关键在于（ ），重在行动，贵在坚持。
A实践 B努力 C劳动 D思考
22、下列有关为人民服务说法错误的有（ ）
A不论从事何种职业、处于何种岗位，也不论能力大小、职务高低，每个人都能够通过不同形式实践为人民服务的道德要求
B要坚持以人为本，发扬社会主义人道主义精神，为人民、为社会多做好事，形成体现社会主义优越性、促进经济社会健康有序发展的良好道德风尚 C为人民服务只适合于党员干部而不能推广到全体人民
D为人民服务并非高不可攀、远不可及，而是可以通过不同层次、不同形式表现出来
23、古人关于道德修养的许多思想，在现代社会仍具有非常重要的价值。如《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种道德修养的方法就是（ ） A闭门思过 B省察克治
47
C知行统一 D积善成德 24、《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
B重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D倡导言行一致，强调恪守诚信
25、亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。”这说明，一个人要想形成高尚的品德，成为合乎道德的人，在自我修养中必须（ ） A认真读书，虚心求教 B坐而论道，闭门造车 C常思己过，日省己身 D躬行实践，知行统一 26、（ ）说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”，认为“仁”这种道德品质和道德境界，对人们来说，并不是遥不可及的，人们应当“吾日三省吾身”。 A孟子
B庄子 C孔子 D墨子 27、（ ）说，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物，察于人伦”。 A孟子
B庄子 C孔子 D墨子
28、西汉初年的贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”，反映的是中华传统美德基本精神中的（ ）
A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
C重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 D倡导言行一致，强调恪守诚信
29、谦敬与礼让是联系在一起的，如（ ）所说，“恭敬之心，礼之端也”。 A庄子 B孟子 C荀子 D墨子 30、（ ）从人和人之间的相互尊重和功利原则的角度，提出“兼相爱，交相利”的思想。 A庄子 B孟子 C荀子 D墨子
31、道德属于（ ）范畴。 A伦理范畴
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B文化范畴
C经济范畴 D上层建筑的范畴
32、在对外关系中，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、相互尊重的基础上发展友好合作关系。反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 B推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D倡导言行一致，强调恪守诚信
33、孟子强调“亲亲而仁民，仁民而爱物”。反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A重视整体利益、国家利益和民族利益 B倡导言行一致，强调恪守诚信 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 34、礼也是人的立身之本，（ ）所说，“不学礼，无以立”。 A孔子 B孟子 C荀子 D墨子
35、精心地保持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不断积累而成为个人品德。这种道德修养的途径称为（ ）。 A学思明理 B积善成德 C慎独 D省察克治 36、“人只能用人来建树”，体现了（ ）这一道德修养的途径。 A择善而从 B学习榜样 C积善成德 D与人为善
37、中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也”反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B倡导言行一致，强调恪守诚信 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
D重视整体利益、国家利益和民族利益 38、“不学礼，无以立”反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B重视整体利益、国家利益和民族利益 C倡导言行一致，强调恪守诚信 D讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
39、在我国古代思想文化中，有重视荣辱的思想观念。下列古语中，表达了这种重视荣辱观念的是( ) 。
A“宁可毁人，不可毁誉”
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B“己所不欲，勿施于人” C“民生在勤，勤则不匮” D“亲仁善邻，国之宝也”
40、孔子提出“人而无信，不知其可也”，认为“民无信不立”。反映的是中华传统美德基本精神中的（ ）
A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B重视整体利益、国家利益和民族利益 C倡导言行一致，强调恪守诚信 D讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
41、在中国传统社会，诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是以诚为本，取信于人，“与朋友交，言而有信” 反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B倡导言行一致，强调恪守诚信 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
D重视整体利益、国家利益和民族利益 42、“明于庶物，察于人伦”这句话反映的是中华传统美德基本精神中的（ ） A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B倡导言行一致，强调恪守诚信 C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 D追求精神境界，重视道德需要
43、道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是（ ）的反映。 A社会经济关系 B人的本性 C社会上层建筑 D政治制度
44、在社会主义市场经济条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是( )。 A 个人主义 B民族主义 C集体主义 D小团体主义
45、近朱者赤，近墨者黑。如果与道德低劣、见利忘义、损公肥私、不重情义的人交友，难免会给自己的人生修养、人格发展和理想追求带来损失，使自己沾染恶习，害人害己；而与品行高洁、知书达理、思想健康的人交友，自己就会获益匪浅。这说明的是( )。 A人生必须交友 B现代社会可以不交朋友
C现代社会人的交往范围越来越广泛 D交友一定要慎重，要选择好的朋友
46、衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是（ ）。 A经济发展水平 B社会道德风尚
C对外开放程度 D传统文化积淀
47、在中国传统道德的发展演化中，核心和本质是（ ）。
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