【点评】作者结合话题“幸与不幸”,巧妙地借助历史笔材。将项羽与刘邦二人进行了对比分析,从而得出“尽管项羽败了,但项羽死得悲壮,是幸福的;刘邦尽管胜了,但他留给我们的是狡猾,是奸诈,是不幸的”的结论,进而阐明了幸与不幸的辩证关系。流畅的语言,至深的感悟,鲜活的历史素材,无不显示作者深厚的文化底蕴。
是悲剧,还是喜剧? 历史是一位高明的导演,他把一部部剧本搬上人类生活的银幕,把一个个主人公带进人类的生活。你是否还记得不食周粟的伯夷叔齐;强敌淫威屈服不了,高官厚禄引诱不了的文天祥??不必到历史研究所,也不必审读中国五千年的文明史,只要知道一些历史名
人的简介,便会发现这些名人往往扮演牺牲品的角色。但,不屈的人类依然点燃了火把,试图从这些牺牲品的背后寻找一丝安慰。
我们无法忘记两千多年前,滚滚的汨罗江边,一位披头散发、形容枯槁的诗人昂首吟唱:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?”这位心比天高的三闾大夫面对信而见疑、忠而被谤的窘境,心灰意冷,终至抱石沉江,给后人留下无限遗憾。他是楚国历史悲剧中的主角。但他以死报国的决心,千古流传之《离骚》不正是对这出悲剧的反面诠释吗?
我们无法忘记腰挎酒壶、身背长剑,行走于蜀中的豪放诗仙李白,也许在“奉旨进京”的那一刻,他看到了一个“蓬蒿人”的无比灿烂的前程;也许在“赐金放还”的那一刻,注定要同诗与酒结下不解之缘,注定要在山川水月中徜徉一生。“赐金放还”断送了李白的仕途,使他壮志不能酬,这对于他或许是悲剧,但从此他却化作了中国文坛一颗永恒的巨星。
人的一生本来就是悲喜交织的、但当书本翻过新的一页时,我们看到了另一种关于生命的注解。嵇康弹《广陵散》的悲怆的琴声似乎还在黑暗的空中回荡;“死去何所道,托体同山阿”,陶潜的声音依旧伴着清泉在山间缓缓流淌。
无论是托看长长的尾巴划过天际的流星,还是瞬间闪烁于天际的绚丽爆竹,都释放出了它们的激情与生命。也许上天总是有意或无意地将某些美好的东西毁灭给我们看,而当这种美以生命作为代价时,就格外能打动人心——因为它不仅创造了一部喜剧,同时也是一部令人震撼的悲剧。 【点评】本文紧扣话题“幸与不幸”,从辨证的角度分析了历史上一些名人的概况。对这些历史名人来说,他们的人生是不辜的,但或许正是由于这些不辜,使得他们名垂千古。这是悲剧。还呈喜剧?由此给我们带来深深的思索。文章自始至终,都游弋在历史名人中间,如屈原、李白、嵇康等。时而是他们的诗句,时而是他们的人生,字里行间流露出小作者深厚的文字功底。
面对不幸
世间本无阴影,如果有的话,是你自己遮住了太阳。
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。世界无论是花也好,叶也罢,只不过出发点不同而已。面对不幸也应如此。 王维是一个很会面对挫折的人。他的一生坎坷,正因为他敢于面对不幸,才有了行到水穷处,坐看云起时的千古佳句。也许荡舟出游的目的,顺流而下,水到了尽头而还没有达到目的地。若是常人,必会叹息而返,而王维却从舟中坐起,坐看云起,随遇而安,一切随缘的精神令人折服,无法猜测他返回时的心情,但我以为面对不幸这也许是对的。
古人云:世间本无事庸人自扰之。我们该有平常心。去留随意,看庭前花开花落。宠辱不惊,任天上云卷云舒。我也曾遇到过不幸,但一间独屋,一盏孤灯,一纸铅字,洋溢着淡淡的墨香,把烦恼拒之窗外,我不认为这是逃避,世人皆醉我独醒坦然倒不失为面对不幸的方法。
遇到不幸,请先不要一味的抱怨,而是庆幸。上天在提醒我们,我们什么地方做错了,应该改正,能够用理性的认识和正确的态度对待任何不幸,以良好的心态去算好人生的每一笔盈亏,用积极的态度应对每一次始料不及的变故。
人生短暂,走走停停,起起伏伏,一帆风顺的人生固然令人羡慕,但自古谁能?一波三折的人生固然让人悲叹,但有拼拼闯闯,一身汗水洒大地,足矣。人活着不能事事顺心,但我们可以尽力而为,勇于面对不幸。
我曾看过一则故事:面对同样半杯水,悲观的人说:完了,只剩下半杯了。而乐观的人说:还好,还剩下半杯。我想当我们面对不幸的时候,也许该换个角度去思考。
总之,我们要正确的看待,处理不幸,让人生之路更好走。
【评语】在这篇文章中,小作者将自己对生活中坎坷,挫折的态度用隽永,流畅的笔触表达出来。文章内容从历史名人到自身感触,娓娓道来,一气呵成,建构出一种闲适、淡雅、从容的表意氛围。语言不蔓不枝,恰到好处。展现了新一代高中生勇于挑战困难,释放压力,心理逐渐成熟的心理特征。