单元检测(三)
完成时间：45分钟 编者：林良华 统稿：许峰伟 蔡一娟 审核：林金敏 陈革 学校 班级 学生 座号
第I卷 选择题
一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)
1．有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来。原来，同学甲说：我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。同学乙不服气，说：你说的不对，老师这是负责，不是太狠，而是太好了。他们的说法与谁的观点相类似( ) A．普罗塔哥拉
B．柏拉图 C．苏格拉底
D．亚里士多德
2．古希腊智者学派的代表人物认为“人是万物的尺度”。这一主张( )
A．否定了教皇的权威 B．确立了民主原则 C．彰显了道德的价值 D．树立了人的尊严
3．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是( )
A．人的主观感受的重要性 B．以人为中心的世界观 C．知行合一的认识论
D．人的客观存在的重要性
4．围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是( ) A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神 B．老子注重探讨宇宙本原的问题，用以指导人生
C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度 D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系 5．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( )
A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治 C．加强专制和自我节制 D．实行人治和法治
6．在经历了中世纪漫长之夜后，欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年，被称为( )
A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．宗教改革
D．英国资产阶级革命
7．贝尔尼尼(1598—1680)，意大利人，受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。他创造的教堂前广场柱廊气势宏大，富于动感，与米开朗琪罗的大教堂圆顶相呼应，使该处成为罗马最壮丽的景观。从历史发展的角度看，下列评价最为准确的是( )
A．他是一个虔诚的基督徒和伟大的艺术工作者 B．他是一个虔诚的基督徒和杰出的人文主义者
C．他是一个虔诚的基督徒和卓越的建筑大师 D．他是一个虔诚的基督徒和教皇的忠实仆从
8．西欧司法在1500年以前主要根据《圣经》，1500—1700年代主要依据古罗马法。这种变化的主要原因是( ) A．民族国家的兴起 发生
9．下图是一幅宗教漫画，画中的文字是“啊，亲爱的基督，创造奇迹吧，瞧教皇、路德和加尔文，多么起劲地撕打在一起，只有上帝才能将这场斗争平息。”你认为该幅漫画反映出的信息是( )
B．文艺复兴的推动 C．宗教改革的影响 D．启蒙运动的
A．揭示教皇的荒淫无度 B．促进人们的思想解放 C．应出自天主教徒之手 D．揭露人性的虚伪贪婪
10．马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指( )
A．否定教皇地位 B．个人宗教信仰自由 C．否定封建特权 精神
11．文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是( )
A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B．“人是一件多么了不起的杰作” C．“每个人都是自己的牧师” D．“上帝的救赎使人得救”
12．18世纪，资本主义生产方式接近确立，思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动。启蒙运动时期的人文主义思想表现为( )
①崇尚理性 ②提倡科学 ③关注社会 ④反对专制，抨击天主教会的权威和迷信
A．①②③
B．②③④ C．①②③④
D．①③④ D．宣扬《圣经》
13．1689年，洛克在《政府论》中指出：“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张( )
A．君主立宪
B．人民革命权利 C．社会契约
D．三权分立
14．下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是( )
事 件 地理大发现 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 达尔文进化论 现代科学及教育发展 意 义 视野开阔 人文主义思想 否定教会权威 理性精神质疑宗教 神学受到严厉考验 教会影响力减低 A.由理性主义到人文主义 B．社会思想呈现宗教化趋势 C．社会思想呈现世俗化趋势 D．由人本主义到神本主义 15．15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了( )
A．资本主义制度的确立 B．西欧社会的转型 C．国际政治体系的初建 D．整体世界的形成
第II卷 非选择题
二、非选择题（本题共2道小题,第16题20分,第17题20分,共40分） 16．(20分)阅读下列材料：
材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二 下面是文艺复兴时期的作品
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠
教会或行善，更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 请回答：
(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)
(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。(6分)
(3)根据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)
(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(6分)
17．(20分)宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 哥伦布认为“是上帝给了他独一无二的天恩，让他去完成托付给他的使命”“他所做的一切都是上帝安排的”。 ——林壁属《哥伦布西航思想的形成》
南非黑人大主教图图在一九八四年的一次集会上说：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们黑人手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是我们闭目祈祷。可是当我们睁开眼睛时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，而他们手里有了土地。” 材料二 很少有领导人会像马丁·路德(Martin Luther)那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追随力量。然而，也很少有领导者能像他这样戏剧性地唤起人们的意识，或者像他这样对其所在时代的政治和宗教态度产生如此震撼性的影响。
——[美]詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯《领袖》
材料三 达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝分别创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登(W.Horton)所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要。
——张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》
西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。
——[美]余英时《内在超越之路》
(1)根据材料一说明宗教在世界近代史上为促进世界整体化起过什么作用？(4分)
(2)材料二中马丁·路德“他的运动”指什么？这一运动的原因有哪些？对西欧现代化起到了什么作用？(8分)
(3)达尔文进化论冲击了教会宣扬的“神创说”，除此之外，这一理论还产生了什么影响？根据材料三说明宗教和科学之间的关系。(8分)]
第三单元
1、A解析 本题考查学生对智者学派思想的理解，这段文字通俗形象地体现了普罗塔哥拉的思想观点：“人是万物的尺度。”每个人都有自己的感觉，一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的判断标准。
2、D解析 智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。故D项正确。A项是宗教改革的作用，B项是启蒙运动的内容，C项是苏格拉底主张的意义。
3、A解析 智者学派普罗塔哥拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的“人”指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。
4、D解析 苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上，使哲学真正成为一门研究 “人”的学问。 5、A解析 苏格拉底主张通过教育认识自己。
6、A解析 文艺复兴运动兴起于14世纪，一直绵延到17世纪。
7、B解析 本题考查问题分析能力。根据信息“贝尔尼尼(1598—1680)”，结合所学知识，16、17世纪处于文艺复兴时期，该时期宣扬人性，肯定人的作用，故选B项。
8、B解析 根据信息“1500—1700年”并结合所学知识可知，西方在这时期处于文艺复兴时期，文艺复兴弘扬古希腊、古罗马文化，故选B项。
9、C解析 本题考查的是对欧洲宗教改革时期各派观点的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知，“只有上帝才能将这场斗争平息”这应该属于天主教徒的主张；而路德和加尔文主张打破天主教权威，宣扬人只有靠信仰才能得救，而非神和教皇。
10、B 解析 马丁·路德和加尔文的观点都强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。
11、C解析 “每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选C。B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A、D两项体现了教会的主张。
12、C解析 本题旨在考查学生对启蒙运动时期人文主义的理解和识记能力。①②③④均是启蒙运动时期人文主义思想的表现。
13、C解析 从材料信息可知洛克主张人把自然法的执行权交给公众，由公众授权成立立法机关，立法机关根据公众利益制定法律，这是对社会契约思想的描述，故选C项。其他三项不符合材料信息。
14、C解析 本题考查材料信息获取能力。结合材料信息和所学可知西方思想文化呈现世俗化趋势，故排除A、B、D项，选C项。
15、B解析 15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权力不断加强，文艺
第三单元
1、A解析 本题考查学生对智者学派思想的理解，这段文字通俗形象地体现了普罗塔哥拉的思想观点：“人是万物的尺度。”每个人都有自己的感觉，一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的判断标准。
2、D解析 智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。故D项正确。A项是宗教改革的作用，B项是启蒙运动的内容，C项是苏格拉底主张的意义。
3、A解析 智者学派普罗塔哥拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的“人”指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。
4、D解析 苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上，使哲学真正成为一门研究 “人”的学问。 5、A解析 苏格拉底主张通过教育认识自己。
6、A解析 文艺复兴运动兴起于14世纪，一直绵延到17世纪。
7、B解析 本题考查问题分析能力。根据信息“贝尔尼尼(1598—1680)”，结合所学知识，16、17世纪处于文艺复兴时期，该时期宣扬人性，肯定人的作用，故选B项。
8、B解析 根据信息“1500—1700年”并结合所学知识可知，西方在这时期处于文艺复兴时期，文艺复兴弘扬古希腊、古罗马文化，故选B项。
9、C解析 本题考查的是对欧洲宗教改革时期各派观点的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知，“只有上帝才能将这场斗争平息”这应该属于天主教徒的主张；而路德和加尔文主张打破天主教权威，宣扬人只有靠信仰才能得救，而非神和教皇。
10、B 解析 马丁·路德和加尔文的观点都强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。
11、C解析 “每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选C。B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A、D两项体现了教会的主张。
12、C解析 本题旨在考查学生对启蒙运动时期人文主义的理解和识记能力。①②③④均是启蒙运动时期人文主义思想的表现。
13、C解析 从材料信息可知洛克主张人把自然法的执行权交给公众，由公众授权成立立法机关，立法机关根据公众利益制定法律，这是对社会契约思想的描述，故选C项。其他三项不符合材料信息。
14、C解析 本题考查材料信息获取能力。结合材料信息和所学可知西方思想文化呈现世俗化趋势，故排除A、B、D项，选C项。
15、B解析 15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权力不断加强，文艺