文昌星从戍上起子时如人生子时就在戍宫安若丑时逆至酉宫安之 文曲星从辰上起子时若人生子时就在辰宫安若丑时顺去巳宫安之余宫仿 安左辅右弼星诀
论本生月
左辅正月起于辰 顺逢生月是贵方 右弼正月宫寻戍 逆至正月便调停
左辅从辰上起正月顺行如正月生者就辰宫安之二月在巳宫右弼从戍宫逆转如 正月便戍宫安之二月在酉宫余仿此 安天魁天钺诀
论本生年干
甲戊庚生羊 乙己鼠猴乡 六辛逢马虎 壬癸兔蛇藏 丙丁猪鸡位 此是贵人方
二星主科甲身命若逢之金榜题名之客
备注：有关天魁天钺原理请参阅〈贵人相助总在自助后〉 安天马星诀
论本生年支
寅午戍人马居申 申子辰人马居寅 巳酉丑人马居亥 亥卯未人马在巳
如安命在辰戍丑未遇夫妻宫在寅申巳亥有天马若得同位或三方照临必主男为 官女封赠不然禄马交驰亦吉 安禄存星诀
论本年干
甲生禄存在寅宫 乙生在卯丙戊己 丁巳禄存停午方 庚禄居申辛禄酉
壬禄在亥癸禄子 安擎羊陀罗二星诀
禄前擎羊后陀罗 夹限逢凶祸患多 岁限逢之俱不利 人生遇此莫蹉跎 此二星随禄存安之禄前安擎羊禄后安陀罗假如癸禄在子丑宫安擎羊亥宫安陀 罗余仿此 安火铃二星诀
寅午戍人五卯方 子申辰人寅戍扬 巳酉丑人卯戍位 亥卯未人酉戍房 安禄权科忌四星变化诀
论生年干挟火而化
甲廉破武阳为伴 乙机梁紫月交侵 丙同机昌廉贞位 丁月同机巨门寻
戊贪月弼机为主 己武贪梁曲最平 庚日武同阴为首 辛巨阳曲昌至临 壬梁紫府武宿是 癸破巨阴食狼停 天空地劫诀
论本生时
如子时生者劫空俱在亥宫若丑时生者幼顺在子宫空逆在戍宫 如甲生人廉贞化禄破军化权武曲化科太阳化忌是也余仿此
亥上起子顺安劫 逆回便是天空乡
若午时生者劫空俱在巳上安之余宫仿此
安天伤天使诀
命前六位是天伤 命后六位天使当
顺数命前六位是天伤命后六位是天使天伤安在奴仆宫天使安
在疾厄宫身与岁限夹在伤使中间谓之加夹地更加恶曜多凶
安十二宫太岁煞禄神歌诀
博士力士青龙续 小耗将军及奏书 蜚廉喜神病符录 大耗伏兵至宫府 吉凶从此分祸福
要知不拘男女命寻禄存星起阳男阴女顺推轮阴男阳女逆流行
博士聪明力士权 青龙喜气小耗钱 将军威武奏书福 蜚廉主孤喜神延
病符带疾耗退祖 伏兵宫府口舌缠 生年坐守十二煞 方敢断人祸福源 安天刑天姚星诀
天刑星从酉上起正月顺至本生月安之 天姚从丑上起正月顺至本生月安之 安三台八座二星诀
三台寻左辅将初一日加在左辅宫顺数至本生日安之八座寻右弼将初一日加右弼 宫逆数至本生日安之是也
安天哭天虚星诀 论本生年支
天哭天虚起午宫 午宫起子两分孙 哭逆巳兮虚顺未 数到生年便居中 龙池凤阁诀
论本生年支
龙池子顺辰 凤阁子戍逆
安台辅诀
从午宫起子顺数至本生时安之 安封诰诀
从寅起宫子顺数至本生时安之
安长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝治养
男命顺数女命逆数
火局命宫起长生 木局命亥起长生 土局命申起长生 金局命巳起长生
水局命申起长生 安红鸾天喜诀
卯上起子逆数之 数到当生太岁支 坐守此宫红鸾位 对宫天喜不差移 年少婚姻喜事奇 老人必主丧其妻 三十年前为吉曜 五十年后不相宜 安丧门白虎吊客官府四飞星诀
流年太岁前二位是丧门后二位是吊客丧门对照安白虎吊客对照安官府 岁君前二是丧门 后二宫中吊客存 对照丧门安白虎 吊客对照安官府
安斗君
即月将星是也
于流年太岁宫起正月逆至本生月又从本生月起子顺数至本生时安斗君 太岁宫中便起正 逆寻生月即留停 又从生月宫轮子 顺到生时镇斗星 安天德月德解神诀
天德星从酉上起子顺数至流年太岁上是也 月德星从子上起子顺数至流年太岁上是也 解神从戍上起子逆数至当生年太岁上是也 安飞天三杀诀
即奏书将军直符
寅午戍年飞入亥卯未宫 申子辰年飞入巳酉丑宫
亥卯未年飞入申子辰宫 巳酉丑年飞入寅午戍宫
奏书口舌祸来侵 将军飞入悔心惊 直符官灾终不免 此是流年三杀星 安截路空亡诀
论本生年
甲己申酉宫 乙庚午未宫 丙辛辰巳宫 戊癸子丑宫 丁壬寅卯宫 安旬中空亡诀
论本生年
甲子旬中空戍亥 甲戍旬中空申酉 甲申旬中空午未
甲午旬中空辰巳 甲辰旬中空寅卯 甲寅旬中空子丑 安大限诀
阳男阴女从命前一宫起 阴男阳女从命后一宫起 安小限诀
是父母宫 是兄弟宫
不论阴阳男俱顺数不论阴阳女俱逆数
寅午戍人起辰宫 申子辰人起戍宫 巳酉丑人起未宫 亥卯未人起丑宫
安童限诀
一命二财三疾厄 四妻五福六官禄 余年一派顺流行 十五命宫看端的
安命主
贪狼子宫 巨门亥丑宫 禄存寅戍宫 文曲卯酉宫 破军午宫 廉贞申辰宫 武曲未巳宫
假如午宫安命寻破军星在何宫卯命主星也子宫安命寻贪狼星即命主也 左辅随丑至午右弼随亥至午
安身主
子午人火铃星 丑未人天相星 寅申人天梁星 辰戍人文昌星 巳亥人天机星 卯酉人天同星 论安命金锁铁蛇关
当从戍上起子年 顺数行年月逆推 日又顺数时逆转 小儿寿夭可先知
此法从戍上起年顺行至本生年年上起月逆数至本生月
月上起日日上起时逆至本生时遇丑未宫病有救辰戍宫死
定男女竹萝三限
法曰同前帝皇局例只是逆行以上此二数逆排定只托三方四正七杀破军俱作竹萝 三限若再加巨暗凶星便作三方四正定议若大小二限相遇作死限断 论小儿命
小儿博士力士上短下长青龙将军腮小头圆大耗鼻仰唇缩死符病符声高性雄官府 奏书逢恶曜落地无声白虎太岁遇七杀幼弱遭伤须分生克制化之垣更看时禄衰 败之地后观关杀方知寿夭穷通
小儿初生命中星辰庙旺大小二限未行断其灾少易养父母无克若命坐恶杀及缠陷 地大小二限未行断其灾多难惊刑克父母 定小儿生时诀
子午卯酉单顶门 或偏左边二三分 寅申巳亥亦单顶 偏居右去始为真 辰戍丑未是双顶 胞胎受定正时辰 又
子午卯酉面向天 寅申巳亥侧身眠 辰戍丑未脸伏地 临盆当试用心坚
新刻合并十八飞星策天紫微斗数全集目录
大宋扶摇子白云先生陈博着
卷之三
起例歌诀 北斗星图 南斗星图 中天吉星 中天凶星 干支例 对冲三合 地支所属 五行生克 阴阳生死 花甲纳音 五行图局 安身命诀 身命同宫 十二宫例 定五局诀 定五局例 五局长生 安紫府诀 布二斗诀
新镌希夷陈先生紫微斗数全书目录
江西负子子潘希尹补辑
在《紫微斗数全集》的四卷中，除卷一的〈羊陀二星总论〉、〈羊陀火铃四星总论〉两篇，及卷二的〈安天马星诀〉、〈安禄存星诀〉两篇，以及卷四所附之古人命例不同外，其余各篇在《紫
微斗数全书》皆有收录。
卷 壹
太微赋 形性赋 星垣论 斗数准绳 续形性赋 发微论 斗数毂率 增补太微赋 星垣问答论 斗数骨髓赋批注 女命骨髓赋批注 增补太微赋批注 补遗骨髓赋批注 定富贵贫贱等诀 定富贵贫贱十等论 十二宫诸星得地诀 十二宫诸星失陷诀 诸星得地富贵论 诸星失陷贫贱论 定富局 定贵局 定贫贱局 定杂局
卷 贰
安身命例 安十二宫例 起五寅例 花甲纳音歌 安南北斗星诀 安文昌文曲星诀 安辅弼星诀 安天魁天钺诀 安天马星诀 安禄存星诀 安擎羊陀罗二星诀
（此行原文漏掉）
安火铃二星诀 安禄权科忌诀 安天空地劫诀 安天伤天使诀 安十二宫太岁杀禄存神歌诀 安天刑天姚星诀 安三台八座诀 安天哭天虚诀 安龙池凤阁诀 安台辅诀 安封诰诀 安长生沐浴歌诀 安红鸾天喜诀 安丧门白虎吊客官符四飞星诀 安斗君诀 安天德月德解神诀 安飞天三杀诀 安截路空亡诀 安旬中空亡诀 安大限诀 安小限诀 安童限诀 安命主 安身主 安金锁铁蛇关 安男女竹罗三限诀 安十二宫强弱诀 定十二宫星辰落闲宫 安流禄流羊流陀诀 论星辰生克制化
论诸星分属南北斗并分属五行诀 定金木水火土局 安紫微天府图 伤使祸福紧慢图 禄权科忌图 十二宫庙旺落陷图 论命宫诀 论兄弟诀 论妻妾诀 论子女诀 论财帛诀 论疾厄诀 论迁移诀 论奴仆诀 论官禄诀 论田宅诀 论福德诀 论父母诀 卷 参
谈星要论 论人命入格 论格星数高下 论人性格何如 论男女命同异 论小儿命 定小儿生时诀 论人生时安命吉凶 论人生时要审的确 论小儿克亲 论命先贫后富 论大限十年祸福何如 论二限太岁吉凶 论行限分南北斗 论流年太岁吉凶星杀 论阴骘延寿 论羊陀迭并 论七杀重逢 论大小限星辰过十二宫遇十二支所忌诀 论立命行限宫歌 论太岁小限星辰庙陷遇十二宫中吉凶 论诸星同位垣各司所宜分别富贵贫贱夭寿 卷 肆
古今富贵贫贱夭寿命图 附批命活套
增补太微论
前后两凶神，为两邻加侮，尚可撑持。同室与谋，最难堤防。片火焚天马，重羊逐禄存，劫空亲戚无常。权禄行藏靡定，君子哉则魁钺，小人哉羊铃。凶不皆凶，吉无纯吉。主强宾弱，可保无虞。主弱宾强，凶危立见。主宾得失两相宜，运限命身当互见。身命最嫌羊陀，七杀遇之未免为凶。二限甚忌贪破，巨廉逢之定然作祸。命遇魁昌常得贵，限逢紫府定财多。凡观女人之命，先观夫子二宫。若值杀星，定三嫁而心不足。或逢羊孛，虽啼哭而泪不干。若观男命，始以福财为主，再审迁移何如？二限相因吉凶同断。限逢吉曜，平生动用和谐。命坐凶乡，一世求谋龃龉。廉禄临身，女得纯阴贞洁之德，同梁守命，男得纯阳中正之心。君子命中，亦有羊陀火铃。小人命内，岂无科禄权星。要看得垣失垣，专论入庙失庙。若论小儿，详推童限。小儿命坐凶乡，三五岁必然殀折。更有限逢恶杀，五七岁必主灾亡。文昌文曲天魁秀，不读诗书也可人。多学少成，只为擎羊逢劫杀。为人好讼，盖因太岁遇官符。命之理微，熟察星辰之变化。数之理远，细详格局之兴衰。比极加凶杀，为道为僧。羊陀遇恶星，为奴为仆。如武破廉贪，固深谋而贵显。加羊陀空劫，反小志以孤寒。限辅星旺，限虽弱而不弱。命临吉地，命虽凶而不凶。断桥截路，大小难行。卯酉二空，聪明发福。命身遇紫府，迭积金银。二主逢劫空，衣食不足。谋而不遂，命限
遇入擎羊。东作西成，限身遭逢辅相。科权禄拱定，为扳桂之高人。空劫羊铃，作九流之术士。情怀畅舒，昌曲命身诡诈。浮虚羊陀，陷地天机、天梁、擎羊会，早有刑而晚见孤。贪狼、武曲、
廉贞逢，少受贫而后享福。此皆斗数之奥妙，学者宜熟思之。
星垣问答论目录
紫 微 星 系
紫微星 天机星 太阳星 武曲星 天同星? ? 廉贞星
紫微星
问紫微所主若何
答曰紫微属土乃中天之尊星为帝座主掌造化枢机人生主宰仗五行育万物以人命 为之立定数安星总各根所司处年数内常掌爵禄诸宫降福能消百恶须看三台孙紫 微守命是中台前一位是上台后一位是下台俱看在庙旺之乡否有何吉凶之守照如 庙旺化吉甚妙陷又化凶甚凶吉限不为美凶限则凶也人之身命若值禄存同宫日月 三合相照贵不可言无辅弼同行则为孤君虽美玉不足更与诸杀同宫或诸吉合照君 子在野小人在位主人奸诈假善平生恶积与囚同居无左右相佐定为胥吏如落疾厄 兄弟奴仆相貌四陷宫主人劳碌作事无成虽得助亦不为福更宜详细宫度应究星缠 之论若居官禄身命三宫最要左右守卫天相禄马交驰不落空亡更坐生乡可为贵论 如魁钺三台星会吉星则三台八座矣帝会文昌拱照又得美限扶必文选之职帝降七 杀为权有吉同位则帝相有气诸吉咸集作武官之职财帛田宅有左右守卫又与太阴 武曲同度不见恶星必为财赋之官更与武曲禄存同宫身命中尤为奇特男女宫得祥 佐吉星主生贵子若独守无相佐则子息孤单妻宫会吉男女得贵美夫妇谐老亦要无 破杀迁移虽是强宫更要相佐有吉星照命则因人之贵福德男为陷地女为庙乐逢吉 则吉逢凶则凶 希夷先生曰
紫微为帝座在诸宫能降福消灾解诸星之恶虚能制火铃为善能降七杀为权若得府 相左右昌曲吉集无有不贵不然亦主巨富纵有四杀冲破亦作中局若遇破军在辰戍 丑未主为臣不忠为子不孝之论女命逢之作贵妇断加杀冲破亦作平常不为下贱 歌曰
紫微原属土官禄主星有相为有用无相为孤君诸宫皆降福逢凶福自申文昌发科甲 文曲受皇恩僧道有师号快乐度春秋众星皆拱照为吏协公平女人会帝座遇吉事贵 人若与桃花会飘荡落风尘擎羊火铃聚鼠窃狗偷群三方有吉拱方作贵人评若还无 辅弼诸恶共饮凌帝为无道主考究要知因二限若遇帝喜气自然新 玉蟾先生曰
紫微乃中天星主为众星之枢纽为造化也大抵为人命之主宰掌五行育万物各有所司 以左辅右弼为相以天相昌曲为从以魁钺为传令以日月为分司以禄马为掌爵之司以 天府为帑藏之主身命逢之不胜其吉如遇四杀羊陀火铃劫空机梁冲破定是僧道此星在 命为人厚重面紫色专作吉断
天机星
问天机所主若何
答曰天机属木南斗第三益算之善星也后化气曰善得地合之行事解诸星之顺逆定 数于人命逢诸吉咸集则万事皆善勤于礼佛敬乎六亲利于林泉宜于僧道无恶虐不 仁之心有灵机应变之志渊鱼察见作事有方女命遇之为福逢吉为吉遇凶为凶或守 于身更逢天梁必有高艺随身习者宜详玩之 希夷先生曰
天机益寿之星若守身命主人 常与天梁左右昌曲交会文为清显武为忠良若居陷 地四杀冲破是为下局若见七杀天梁当为僧道之清闲凡入二限逢之兴家创业更改 女人吉星拱照主旺夫益子有权禄则为贵妇落局羊陀火忌冲破主下贱残疾刑克
歌曰
天机兄弟主南斗正曜星作事有操略禀性最高明所为最好尚亦可作群英会吉主享 福入格居翰林巨门同一位武职压边庭亦要权逢杀方可立功名天梁星同位定作道 与僧女人若逢此性巧必淫奔天同与昌曲聚拱主华荣辰戍子午地入庙有功名若在 寅卯辰七杀并破军血光灾不测羊陀及火铃若与诸杀会灾患有虚惊武暗廉破会两 目少光明二限临此宿事必有变更 玉蟾先生曰
天机南斗善星故化气曰善佐帝令以行事解诸凶之逆节定数于人命之中若逢吉聚 则为富贵若逢冲杀亦必好善孝义六亲勤于礼佛无不仁不义之为有灵通变达之志 女命逢之多主福寿其在庙旺有力陷地无力
太阳星
问太阳所主若何
答曰太阳星属火日之精也乃造化之表仪在数主人有贵气能为文为武诸吉集则降 祯祥处黑星则劳心费力若随身命之中居于庙乐之地为数中之至曜乃官禄之枢机 后化贵化禄最宜在官禄宫男作父星女为夫主命逢诸吉守照更得太阴同照富贵全 美若身居之逢吉聚则可在贵人门下客否则公卿走卒夫妻亦为弱宫男为诸吉聚可 因妻得贵陷地加杀伤妻不吉男女宫得八座加吉星在庙旺地主生贵子权柄不小若 财帛宫于旺地会吉相助不怕巨门缠其富贵绵远矣若旺相无空劫一生主富居田宅 得祖父荫泽若左右诸吉星皆至大小二限俱到必有骤兴之喜若限不扶不可以三合 论议恐应小差女命逢之限旺亦可共享与铃刑忌集限目下有忧或生克父母刑杀聚 限有伤官之忧常人有官非之挠与羊陀聚则有疾病与火铃合其苦楚不少堆而至此 祸福了然迁移宫其福与身命不同难招祖业移根换叶出祖为家限步逢之决要动移 女命逢之不及若福德宫有相佐夫招贤明之夫父母宫男子单作父星有辉则吉无辉
克父 希夷先生曰
太阳星周天历度输转无穷喜辅弼而佐君象以禄存而助福所忌者巨暗遭逢所乐者 太阴相旺诸宫会吉则吉黑道遇之则劳守人身命主人忠鲠不较是非若居庙旺化禄 化权允为贵论若得左右昌曲魁钺三合拱照财官二宫富贵极品加四杀亦主饱暖僧 道有师号女人庙旺主旺夫益子加权禄封赠加杀主平常 歌曰
太阳原属火正主官禄星若居身命位禀性最聪明慈爱量宽大福寿享遐龄若与太阴 会骤发贵无伦有辉照身命平步入金门巨门不相犯升殿承君恩偏垣逢暗度贫贱不 可言男人必克父女命夫不全火铃逢若定羊陀眼目昏二限若值此必定卖田园 玉蟾先生曰
太阳司权贵为文遇天刑为武在寅卯为初升在辰巳为升殿在午为日丽中天主大富 贵在未申为偏坦作事先勤后惰在酉为西没贵而不显秀而不实在戍亥子为失辉更 逢巨暗破军一生劳碌贫忙更主眼目有伤与人寡合招非女命逢之夫星
武曲星
问武曲所主若何
答曰武曲北斗第六星属金乃财帛宫主财与天府同宫有寿其施权于十二宫分其临 地有庙旺陷宫主于人性刚果决有喜有怒可福可灾若陷囚会于震宫必为破主淹留 之举与禄马交驰发财于远邵若贪狼同度悭吝之人破军同财乡财到手而成空诸凶 聚而作祸吉集以成祥 希夷先生曰
武曲属金在天司寿在数司财怕受制入陷喜禄存而同政与太阴以互权天府天梁为 佐贰之星财帛出宝为专司之所恶杀耗囚会于震宫必见木压雷震破军贪狼会于坎
宫必主投河溺水会禄马则发财远孙贪狼会则少年不利所谓武曲守命福非轻贪狼 不发少年人是也庙乐桃花同月利己损人七杀火星同宫因财被劫遇羊陀则孤克遇 破军难显贵单居二限可也若与破军同位更临二限之中定主是非之挠孙武曲守命 主人刚强果断甲己生人福厚出将入相更得贪火冲破定为贵格喜西北生人东南生 人平常不守祖业四杀冲破孤贫不一破相延年女人吉多为贵妇加杀冲破孤克
天同星
问天同所主若何
答曰天同星属水乃南方第四星也为福德宫之主宰后云化福最喜遇吉曜助福添祥 为人廉洁貌禀清奇有机枢无亢激不怕七杀相侵不怕诸杀同缠限若逢之一生得地 十二宫中皆曰福无破定为祥 希夷先生曰
天向南斗益算保生之星化禄为善逢吉为祥身命值之主为人谦逊禀性温和必慈鲠 直文墨精通有奇志无凶泪不忌七杀相侵不畏诸凶同度十二宫中皆为福论遇左右 昌梁贵显喜壬乙生人巳亥得地不宜六庚生人居酉地终身不守会四杀居巳亥为陷 残疾孤克女人逢杀冲破刑夫克子梁月冲破合作偏房僧道宜之主享福
廉贞
廉贞在命身宫为次桃花，若居陷地，则赌博迷花而致讼。
于未申宫守命无四煞刑冲，为雄宿朝垣格，富贵声扬远播名，惟加煞或遇忌星空劫则平常。 守命于巳亥，则弃祖离家，下贱孤寒。 居卯酉宫守命加煞忌，公门胥吏或巧艺之人。
守命逢贪狼、七杀或破军，再逢文曲与迁移，主作具戎（军警部门中的文职）。
诀曰：“廉贞七杀居庙旺，反为积富之人”，即乃七杀、廉贞同在未宫守命，或七杀居午、廉贞居申，身命遇之是也。若二星居陷地化忌，则主贫贱残疾。
廉贞会七杀于巳亥宫守命，流荡天涯。居官禄宫会七杀会擎羊，狱灾难逃。破军逢擎羊与迁移，死于外道。与七杀火铃同宫守命，狼心狗肺。与破军四煞居卯酉，自缢投河。廉贞守命逢武曲、破军于闲陷，祖业必破。诀曰：“廉贞破军与日月以济行，目疾不免”。
廉贞守命遇文昌，好礼乐。与七杀同守于丑未，显武职。与禄存同值，主富贵。与擎羊同守于命，是非日有。遇羊陀则脓血不免。与火星守命于陷地遇空亡，主凶事丧生。遇武曲守命于受制之乡，须防木压蛇伤。 廉贞守命遇四煞同宫，多遭刑戮，轻则终身不能发达。诀云：“廉贞白虎，刑杖难逃”，即乃流年太岁并小限坐命宫，又值流年白虎加临，主官非、遭刑杖。
诀曰：“廉贞入庙遇将军，仲由威猛”，即乃庙垣安命，二星同值是也。
女命诀曰：“廉贞清白能相守”，即乃甲己庚癸年所生之女，安命申酉戌子；丙辛乙戊年生人，安命寅卯丑午宫守命则是，但若值于巳亥陷地多主卑贱。
天 府 星 系
天府星 太阴星 贪狼星 巨门星 天相星? ? ? 天梁星 七杀星 破军星 天府星
问天府所主若何
答曰天府属土南斗主令第一星也为财帛之主宰在斗司福权之宿会吉皆为富贵之 基定作文昌之论
希夷先生曰
天府乃南斗延寿解厄之星又曰司命上相镇国之星在斗司权在数则职掌财帛田宅 衣禄之神为帝之佐贰能制羊陀为从能化火铃为福主人相貌清奇禀性温良端雅与 太阳昌曲会必登首选逢禄存武曲必有巨万之富秘云天府为禄库命逢终是富是也 不喜四杀冲破虽无宫贵亦主财田富足以田宅财为庙乐以奴仆相貌为陷弱以兄弟 为平常命逢之得相佐主夫妻子女不缺若值空亡是为孤立不可一例而推断大抵此 星多主吉又曰此星不论诸宫皆吉女命得之清正机巧旺夫益子难见冲破亦以善论
僧道宜之有师号 歌曰
天府为禄库入命终是富万顷置田庄家资无论数女命坐香闺男人食天禄此是福吉 星四外无不足
太阴星
问太阴所主若何
答曰太阴乃水之精为田宅主化富与日为配天仪表有上弦下弦之用黄到黑到分劫 尚好亏数定庙乐其为人也聪明俊秀其禀性也端雅纯祥上弦为要之机下弦减威之 论所值不以所见无妨若相生坐于太阳日在卯月在酉俱为旺地为富贵之基命坐银 辉之宫诸吉咸集为享福之论若居陷地则落弱之名若上弦下弦仍可不逢巨门为佳 身若居之则有随娘继拜或离祖过房身命若见恶杀交冲必作伤残之论除非僧道反 获祯祥决祸为最为要紧不可参差又或与文曲同居身命定是九流术士男为妻宿又 作母星 希夷先生曰
太阴化禄与日为配以卯辰巳午未为陷地以酉戍亥子丑为得垣酉为西山之门为东 潜之所嫌巨曜以来缠怕羊陀以同度廉囚相犯七杀相冲恐非得意之垣定作伤残之 论此星属水为田宅宫主有辉为福失陷必凶男女得之皆为母星又作妻宿若在身命 庙乐吉集主富贵在疾厄遇陀暗为目疾遇火铃为灾值贪杀损目在父母如陷地失辉 遇流年白虎太岁主母有灾此虽纯和之星但失辉受制则不吉若逢白虎丧门吊客妻 亦慎之
巨门星
问巨门所主若何
答曰巨门属水金北斗第二星也为阴精之星化气为暗在身命一生招口舌之非在兄
弟则骨肉参商在夫妻主于隔角生离死别纵夫妻有对不免污名失节在子息损后方 招虽有而无在财帛有争竞之意在疾厄遇刑忌眼目之灾杀临主残疾在迁移则招是 非在奴仆则多怨逆在官禄主招刑杖在田宅则破荡祖业在福德其祸稍轻在父母则 遭弃掷 希夷先生曰
巨门在天司品万物在数则掌执是非主于暗昧疑是多非欺瞒天地进退两难其性则 面是背非六亲寡合交人初善终恶十二宫中若无庙乐照临到处为灾奔波劳碌至亥 子丑寅已申虽富贵亦不耐久会太阳则吉凶相半逢七杀则主杀伤贪耗同行因好徒 配遇帝座则制其强逢禄存则解其厄值羊陀男盗女娼对宫遇火铃白虎无帝压禄存 决配千里三合杀凑必遭火厄此乃孤独之数刻剥之神除为僧道九流方免劳神偃蹇 限逢凶曜灾难不轻
天相星
问天相所主若何
答曰天相属水南斗第五星也为司爵之宿为福善化气曰印是为官禄文星佐帝之位 若人命逢之言语诚实事不虚为见人难有恻隐之心见人恶抱不平之气官禄得之则 显荣帝座合之则争权虽佐日月之光兼化廉贞之恶身命得之而荣耀子息得之而嗣 续昌十二宫中皆为祥福不随恶而变志不因杀而改移限步逢之富不可量此星若临 生旺之乡虽不逢帝座若得左右则职掌威权或居闲弱之地也作吉利二限逢之主富 贵
希夷先生曰
天相南斗司爵之星化气为印主人衣食丰足昌曲左右相会位至公卿陷地贪廉武破 羊陀杀凑巧艺安身火铃冲破残疾女人主聪明端庄志过丈夫三方吉拱封赠论若昌 曲冲破侍妾在僧道主清高
歌曰
天相原属水化印主官禄身命二宫逢定主多财福形体又肥满语言不轻渎出仕主飞 腾居家主财谷二限若逢之百事看充足
天梁星
问天梁所主若何
答曰天梁属土南斗第二星也司寿化气为荫为福寿乃父母之主命宰杀帝之权于人 命则性情磊落于相貌则厚重温谦循直无私临事果决荫于身福及子孙遇昌曲于财 宫逢太阳于福德三合乃万全声名显于王室职位临于风宪若逢耗曜更逢天机及杀 宜僧道亦受王家制诰逢贪狼同度而乱礼乱家居奴仆疾厄相貌作丰除之论见廉贞 刑忌必无灾厄克激之虞遇火铃刑暗亦无征战之挠太岁冲而为福白虎临而无殃论 而至此数决穷通之论也命或对宫有天梁主有寿乃极吉之星 希夷先生曰
天梁南斗司寿之星化气为荫为寿佐上帝威权为父母宫主生人清秀温和形神稳重 性情磊落善识兵法得昌曲左右加会位至台省在父母宫则厚重威严会太阳于福德 极品之贵戊巳生人合局若四杀冲破则曲而不秀逢天机耗曜僧道清闲于贪臣同度 则败伦乱俗在奴仆疾厄亦非丰除之论廉贞刑忌见之必无克敌之虞火铃刑暗遇之 亦无征战之挠太岁冲而为福白虎会而无灾奏书会则有意外之荣青龙动则有文书 之喜小耗大耗交遇所干无成病符官符相侵不为灾论女人吉星入庙旺夫益子昌曲 左右扶持赠羊陀大忌冲刑破克招非不洁僧道宜之
歌曰
天梁原属土南斗最吉星化荫名延寿父母宫主星田宅兄弟内得之福自生形神自持 重心性更和平生来无灾患文章有声名六亲更和睦仕宦居王庭巨门若相会劳碌历 艰辛若逢天机照僧道享山林二星在辰戍福寿不须论
七杀星
问七杀所主若何
七杀斗中上将遇紫微则化权降福遇火铃则为杀长其威遇凶曜于生乡定为屠宰会 昌曲于要地情性顽嚣秘经云七杀居陷地沉吟福不生是也二宫逢之定历艰辛二限 逢之遭殃破败遇帝禄而可解遭流杀而逢凶守身命作事进退喜怒不常左右昌曲入 庙拱照掌生杀之权富贵出众若四杀忌星冲破巧艺平常之人陷地残疾女命旺地财 权服众志过丈夫四杀冲破刑克不洁僧道宜之若杀凑飘荡流移还俗 希夷先生曰
七杀斗中上将遇紫微则化权降福遇火铃则为杀长其威遇凶曜于生乡定为屠宰会 昌曲于要地情性顽嚣秘经云七杀居陷地沉吟福不生是也二宫逢之定历艰辛二限 逢之遭殃破败遇帝禄而可解遭流杀而逢凶守身命作事进退喜怒不常左右昌曲入 庙拱照掌生杀之权富贵出众若四杀忌星冲破巧艺平常之人陷地残疾女命旺地财 权服众志过丈夫四杀冲破刑克不洁僧道宜之若杀凑飘荡流移还俗
歌曰
七杀寅申子午宫四夷拱手服英雄魁钺左右文昌会权禄名高食万钟杀居陷地不堪 言凶祸犹如抱虎眠若是杀强无制伏少年恶死到黄泉
破军星
问破军所主若何
答曰破军属水北斗第七星也司夫妻子息奴仆之神居子午入庙在天为杀气在数为 耗星故化气曰耗主人暴凶狡诈其性奸猾与人寡合动辄损人不成人之善善助人之 恶虐视六亲如寇仇处骨肉无仁义惟六癸六甲生人合格主富贵陷地加杀冲破巧艺 残疾不守祖业僧道宜之女人冲破淫荡无耻此星居紫微则失威权逢天府则作奸伪 会天机则鼠窃狗盗与廉贞火铃同度则决起官方与巨门同度则口舌争孙与刑忌同
度则终身残疾与武曲入财则东倾西败与文星守命一生贫士遇诸凶结党破败遇陷 地其祸不轻惟天梁可制其恶天禄可解其狂若逢流杀交并家业荡空与文曲入于水 域残疾离乡遇文昌于震宫遇吉可贵若女命逢之无媒自嫁丧节飘流凡坐人身命居 子午贪狼七杀相拱则威震华夷或与武曲同居巳宫贪狼拱亦居台阁但看恶星何如 庚癸生人入格到老亦不全美也在身命陷地弃祖离宗在兄弟骨肉参商在夫妻不正 主婚姻进退在子息先损后成在财帛如汤浇雪在疾厄致尪羸之疾在迁移奔走无力 在奴仆谤怨逃走在官禄主清贫在田宅陷度祖基破荡在福德多灾在父母破相刑克 六 吉 星
文昌星 文曲星 左辅星 右弼星 天魁星? ? ? 天钺星 禄存星 六 煞 星
? 擎羊星 陀罗星 火 星 铃 星 地空星? ? ? 地劫星
定富局
财荫夹印 财禄夹马 日月照璧 定贵局 日月夹命 月落亥宫 辅弼拱主 财印夹禄 坐贵向贵 马头带剑
相守命武梁来夹是也田宅宫亦然 马守命武禄来夹是也逢生旺尤妙
日月夹财 荫印拱身 金灿光辉
武守命日月来夹是也财帛宫亦然 身临田宅梁相拱冲是也勿坐空亡 太阳单守命在午宫是也
日月临田宅宫是也喜居墓库
不坐空亡遇逢本宫有吉星是也
日出扶桑 月生沧海
日在卯守命是也守官禄宫亦然 月在子宫守田宅是也
紫微左右同守命是也更会相武阴妙上 马前有禄印星同宫是也
月在亥守命是也又名月朗天门
紫微守命二星来拱是也夹之亦然 君臣庆会
禄守命梁相来夹是也入财亦然 谓魁钺在命迭相坐拱是也 谓马有刃是也不是居午格
禄马佩印
七杀朝斗
见前批注
日月并明 见前批注 明珠出海 见前批注
日月同临 科权禄拱 武曲守垣 紫府朝垣 权禄生逢 巨机居卯 科明暗禄 定贫贱局 生不逢时 马落空亡 财与囚仇 君子在野
定杂局
见前批注 见前批注 武守命卯宫是也余不是 见前批注
刑囚夹印 天刑廉贞同临身命主武勇之人 贪火相逢 谓二星守命同居庙旺是也
府相朝垣 见前批注
见前批注
文星暗拱
二星守命庙旺是也陷不是 见前批注
掌羊入庙
辰戍丑未守命遇吉是也
明禄暗禄
见前批注
见前批注
金舆扶驾 紫微守命前后有日月来夹是也
命坐空亡逢廉贞是也 禄逢两杀
日月藏辉
禄坐空亡又逢空劫杀星是也 日月反背又逢巨暗是也
马既落亡虽禄冲会无用主奔波 武贞同守身命是也
一生孤贫 谓破守命星陷地是也
谓禄存化禄坐命遇空劫是也
谓四杀守身命而言临陷地是也 两重华孙
风云际会 禄衰马困 步数无依 吉凶相伴
身命虽弱二限逢禄马是也 锦上添花 限逢七杀禄马空亡是也
谓限破恶星而行吉地是也 少年不遂四十后行墓运是也 一年好一年不好是也 谓命衰限好是也
衣锦还乡 水上驾星
枯木逢春
前限接后限连绵不分是也
命有主星限前则发限衰不发是也
安身命例 要知与五星大不同
大抵人命俱从寅上起正月顺数至本生月止又自人生月上起子时逆至本生时安命
顺至本生时安身假如正月生子时就在寅宫安命身丑时逆转丑安命顺去卯安身
寅时逆转子安命顺至辰安身余宫仿此又若闰正月生者要在二月内起安身命凡 有闰月俱要依此为例纳音甲子歌务要熟读就如甲生人安命在寅却起甲巳之年 丙寅首是丙寅丁卯炉中火却去火局寻某日生期起紫微帝主如是正月初一生者 是火局酉宫有初一日就从酉宫起紫微庶无差孙若错了则差之毫厘失之千里矣 备注：有关安身命例原理请参阅〈从命宫求法探索安身立命之真相〉、 〈解开斗数闰月之谜〉 安十二宫例
男女俱从逆转记莫顺去
一命宫 二兄弟 三妻妾 四子女 五财帛 六疾厄 七迁移
八奴仆 九官禄 十田宅 十一福德 十二父母 起五行寅例
甲己之岁起丙寅 乙庚之岁起戊寅 丙辛之岁起甲寅 丁壬之岁起壬寅 戊癸之岁起戊寅
六十花甲子纳音歌
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林林 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戍乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丌戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流木 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戍己亥平地火 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戍辛亥钗钏金 千子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戍癸亥大海水
安南北斗诸星诀
紫微天机逆行旁 隔一阳武天同当 又隔二位廉贞地 空三复见紫微郎 天府太阴与贪狼 巨门天相及天梁 七杀空三破军位 八星顺数细推详 备注：有关北斗诸星来源请参阅〈从地心说探索紫微星系的原貌〉 安文昌文曲星诀
论本生时
子时戍上起文昌 道到生时是贵乡 文曲数从辰上起 顺到生时是本乡
科忌化诀 天伤天使 天魁天钺 禄存羊陀 安火铃诀 安天马诀 红鸾天喜 天姚天刑 定身命宫 三台八座 龙池凤阁 安天才寿夭 恩光天贵 天官贵人 天富贵人 安二空例 天哭天虚 孤辰寡宿 劫煞星诀 定大限歌 安诸杀星 大小限诀 小儿童限 流年斗君 竹罗三限 流年星局 小儿关煞 小儿论断 诸限吉凶 论倒限 论命四墓 太岁倒限 分南北斗 贵贱富贵 各宫生忌
卷之四
太微赋 形性赋 论 星垣妙论 十八星问答 十八星命限 太微妙论 摄要六问 千金百字 夹合论 十年灾祸 三方加会格局 朝元禄 卷之五
玄微赋 准绳论 斗数毂率 玉蟾发微论 斗数指南 批注骨髓赋 旺陷吉凶 论命身十二宫吉凶星 卷之六
十二宫禄权科忌庙限论 十二宫生克制化论 看命总论 看命捷法 十二宫诸星失陷贫贱论 定富贵局 定贫贱局 定杂局 定富贵贫贱十四等诀 定富贵贫贱十等论 诸星得地 诸星失陷 流年神煞 诸星格局 论太岁 论迭劫煞 羊陀迭并 诸星庙陷 诸星属化 古今命格
斗数宣微目录
观云主人着
紫微斗数宣微序 希夷先生传 例言
命身之关系 看命之理解 看命之论断 运限之假借 相契之鉴别 今人之命格 命格评论 丛谈 相宅小言 相宅命盘例 疾厄之判定 星曜之形相 占课之说明 占课之决疑
命理宣微总论 安星法 问答二十五条 斗数杂论十则
希夷先生传
陈搏字图南。号扶摇子。亳州真源人。初生不能言。至四五岁戏涡水。水滨有青衣媪。引置怀中。乳之。既能言。敏悟过人。及长。经史一览无遗。先生曰。向所学。但足记姓名而已。吾将游泰山与安期。黄石辈。论出世法。安能与世脂韦。汩没出入生死轮回间哉。乃尽散家业。惟携一石铛而去。梁唐士大夫。挹其清风得识其面。如□景星庆云然。先生皆莫与交。唐明宗亲为手诏召之。先生至。长揖不拜。明宗待之愈谨。以宫女三人赐先生。先生赋诗谢曰。雪为肌体玉为腮。多谢君王送得来。处士不兴巫峡梦。空烦云雨下阳台。遂遯去。隐武当山九石岩。服气辟谷。凡二十余年。复移居华山。时年已七十余矣。常闭门卧。累月不起。周世宗显德中。有樵于山麓见遗骸生尘。迫而视之。乃先生也。良久起曰。睡酣。奚为扰我。后世宗召见赐号白云先生。一日乘驴游华阴。闻宋太祖登极。拍掌大笑。曰。天下自此定矣。太祖召。不至。再召。辞曰。九重仙诏休教丹凤衔来一片野心。已被白云留住。太宗初年始赴召。惟求一静室。乃赐居于建隆观扁户。熟寐月余方起。辞去。赐号希夷先生。一日遣门人凿石室于张超谷。既成。先生往造之。曰。吾其归于此乎。遂以左手支颐而终。七日容色不变。肢体尚温。有五色云封谷口。弥月不散。年一百一十八岁。初兵纷时。太祖之母。挑太祖太宗于蓝以避乱。先生遇之。即吟曰。莫道当今无天子。却将天子上担挑。又遇太祖太宗与赵普。游长安市。入酒肆。普坐太祖太宗左右。先生曰。汝紫微垣一小星尔。辄处上次可乎。乃放初从先生。先生曰。汝当逢明主。名驰海内。但惜天地间无宗及子名将起。必有物败之。可戒也。放晚年竟丧清节。皆如其言。有郭沆者。少居华阴。尝宿观下。中夜先生呼令速归。且与之俱。往一二里许。有人号呼。报其母卒。先生因遗以药。使急去可救。既至灌其药遂苏。华阴令王睦谓先生曰。先生居溪岩寝止何室。先生且笑且吟曰。华山高处是吾宫。出即凌空跨晓风。台榭不将金锁闭。
来时自有白云封。一日有一客过访。先生适值其睡。见傍有一异人。听其息声。以黑亳记之。满纸胡涂莫辨。客怪而问之。其人曰。此先生华胥调混沌也。先生尝遇山女。山女赠之诗。诗云。药苗不满笥。又更上危巅。面壁。回指归去路。相将入翠烟。太宗闻先生善相人。遣诣南衙见真宗及门。亟还问其故。曰厮役皆将相也。何必见王。于是建储之议遂定。先生以易数授穆伯。长穆授李挺之。李授邵康节。以象学授种放。放授庐江许坚。坚授范谔。至今糟粕犹存也。
命身之关系
通俗上每对于先天后天之道。又以迷信视之。不知吾人固有之一切。即先后天也。先后天之道。即当时之人事也。不得谓之迷信。而迷信固不能少。按迷信本为无中生有。有中生无之意。古今中外人士。皆难免也。岂不知既登此人世。即讲人事可也。人事何。即有与无也。无非有中生无。无中生有之意。通常人至无可奈何时。有云弃我后天之身。而从我先天之命。此退阳进阴。动极思静之意。又何能离此天父地母。人至病危与难之时。每多呼母。罕有呼父者。情因母有慈爱。而惜吾身也。此所谓严父慈母也。又因与地母相离。而归天父。是弃我后天之身。从我先天之命。故人生世间。乃天命也。吾人往往至无能为。与喜怒哀乐之际。而呼天。是问命于天。而祝祷者也。或有怨天者。亦是有中思无之意。究属有天。故敢断言曰。有世界即有天。有天即有迷信。而所迷信言。皆世间之人事也。亦天地所造成。迷信固不能少也。不迷信无以搜求。不搜求无以进化。迷信尤须专心致之。方能有得。如声光化电。以及各种科学。何尝不由迷信而至进化。又何尝不是吾人之事也。皆无中生有。有中复求其无也。始能似今之所见所闻。如由无声电影。而生出有声电影。由有线之电话。而生出无线之电话。虽然尤未己也。故余对于原斗数书中义理。亦根据此意。又不仅于此哲学一道为然也。命属阴无影无形。身属阳有形有影。命为无形。身为有形。是一定不移之理。无形之命。人不能见。故每怀疑。有形之身。人能见之。故每论其为人如何。心性如何。体质如何。此通常之见解。人人易晓。未必的的确。究竟某人心性如何。及环境之优劣。与将来之富贵贫贱寿夭。非搜查其身命。不能洞澈其精微也。是以守身之星。与附属之星。或属某星。廉属某星。是何等心性。及形影。便是斯人之心性。与形影也。惟人之心性与形影。每听命为转移。每听星曜为转移。每听运为转移。每听所感受者为转移。然丝亳不能离于命也。以命为中枢。苦无命则身死。身死则命终。
吾人获此第三者之位。立于天地之间。为人当尽此第三者之事。事者人事也。凡天地之
所有。皆人事也。是人秉赋天地而生。复搜索天地之事。竞竞业业。不忘于勤。即尽人事也。即尽天职也。古圣先贤。断无对于岁月。而听其消磨。若消磨岁月之流。亦断不能称圣称贤。若称圣称贤。必能尽第三者之事也。
人生世间。当然仰赖父母抚育之。培养之。教导之。虽至于成。仍不免惦念。顷刻不失于怀。此爱子之情切。为人之子者。承父母之培植。而人子供养父母。如父母之待子而情切者少矣。若顺乎父母之心。斯尽孝子之义。不忘父母之恩。而宣父母之爱。可称尽人子之事也。人子之事。即人事之本根。天为父。地为母。人人所知。占语有云。若泄天地之密。为造物者所忌。吾曰不然。若顺乎天地之情。即世间之人事也。研究一地之道。即世间之所有也。王忘天地之妙。即求其精微也。而宣天地之教。即传扬天地博爱之义也。如有所得于心。而笔诸于书。以告世界后世。此正发表其好生之德。又何忌之有。可称尽人子之事也。古人惑于所忌之言。耽误多少进化。况为父母者。未有不倾心倾囊而教子。使其子尽其良智良能。较为父母者盛强百倍。方合父母之愿。为人子者。承父母之心。必邀父母所喜。父母经营之事业。为已所备者。十之一二。为子所备者。十之八九。深喜其运用也。故天地间一切。如土地山川之所产。日月之光。雨露之润。皆为吾人之所备。天地亦喜吾人采取之。运用之。至于万物万事。未有不倾心而教之。倾囊而与之也。较天地之造物。尤能盛强百倍。方合天地之愿。吾故曰。古语所云。盖误解所忌也。斗数之书。为万物万事之纲。又为研究万事万能之法。属于我国哲学无上品。天地亦喜吾人研究之。至于精微。方合天地之愿。是真造物者无尽藏也。由此言之。吾人之身命。担负天地间亦大矣哉。若虚度岁月。而待发白身衰。亦无能为也。而尚不知生于世间为何事。岂不大背乎天地固有之灵气。而掷身命于无益之地也哉。
看命之理解
宇宙之大，事物之繁，大而治平，小而格物，有心人自无不讲求，所得固有浅深，不外乎以理解之。斗数一书，以一纸命盘，何能包罗万象?原假六十三位星曜，定人身命，与其它诸星，及流年所经诸星，即能判定吾人一生之境遇，不亦神乎!
然以理解之。不仅吾人一生身命之内。其它无所不有。世间只有方圆两个形势。其凹凸两个形势。亦在方圆之中。比如太阴属于方而凹。太阳属于圆而凸。星曜亦然。先取出一位星曜。定出水火木金土。五行中属于何行。辨以阴阳。别以凹凸。再究该星曜之心性。落于何方。应当如
何。落手何宫。应当如何。与其它星曜相遇。又当如何。加以意度。加以比拟。加以形容。或指实一种。或虚设一事。考查的确。再与原书相参。随手笔记。如遇看命。以之判定。自然应验如神。精心求之。不外乎理想。若再有所得。仍续之于后。必渐渐入于玄奥矣。命盘中虽有千变万化。百考终有一得。极其精微。莫不由于工夫中得来。惟人之聪明智慧。有深浅之别。脑力迟速自不同耳。若由此数学入步。凡世间之哲理。皆可以捷足先登。
运限之假借
命盘定准后。比如命落寅方。按顺行大运论。现行大运出寅入卯。则将命垣借置于卯方。若大运逆行。则命坦皆逆行。其它各宫。亦随此大运之借置。按次移动。若小运入申。即将命垣移转申方。小运顺行。则命垣亦顺行。小运
逆行则命坦亦逆行。其它各宫。亦随此小运按次移动。则以辰为财帛。以子为官禄。此一年之运限。与命垣及其它各宫也。若至次年。小运入酉。则命垣即移于酉方矣。其它各宫。仍随之而动。原命盘中之命垣。为一生无动之命坦。此为十年有动之命坦。与十年有动之命垣也。故触机必发。而看命之活有如此。惟仍不能离于全盘总关照以定吉凶。是为至要。假如看命。本年小运与身命垣无大凶险。而突遭不测或系年前之运限不吉或次年之运限不吉。有延长月令与不延长月令之分。必须前后照应。
盖天地之大。世界之广。万国交通。何能生于斯。居于斯。而死于此流年吉凶星曜。皆有旋转。运限亦有旋转。命坦亦有旋转。故吾人一生之感受。有千变万化之境遇死盘活用。自然入于玄奥矣。吾人如一法轮。命盘亦如一法轮。此法轮常转亦犹随世界法轮常转。及天地内外之法轮常转也。尚有其它活盘之讲解。容再发表。
丛谈
人之善恶贤愚，系个人之天性与机绿相周旋，如大舜之父至顽，其弟殊恶，恒以杀舜为事，所以人是小天地，好歹贤愚，在乎个人秉赋之命，即所谓个了生死苦，他人何能替我担负丝毫。既生斯世，只看个人天性如何与机缘如何，良者趋之，不良者避之可也。若论贞淫善恶之途、必须在预选阴一宅道求之，自下乃尔。
人之心性情。各有不同。虽云有遗传之关系。而身命不同。运限不同。机缘不同。遗传亦能移动。若一昧以遗传为尽是。尚有未符。比如父母系争强之流。何以子孙为示弱之辈。父为巨宦。子不能继之。父吝子奢。父放子悭。父武子文。父胖子瘦。何以不同。故全恃乎个人身命运限为何如耳。况时代变迁。遭遇不一。上代所为。而子孙何能尽守旧业以嬗传于不朽。是以种种遗传。亦多被个人命运境遇而转移矣。至于疾病。亦不能以遗传为尽是。其它兄弟姊妹。亦如是理。命理一道。包罗万象。真有不能己于言者。友人杨近仁君。自米宅来函。内附坤造一纸。系癸亥年十岁八月十一日寅时。连生二女。令批。按连生二女。普通上谓之双生。有同一时辰。有不同一时辰者。此系同一时辰者。颇难作答。不得己思之再四而具复。手示敬悉。内附坤造一件。按书详查该造。命垣主福荫。身垣主残伤。所云双生一节。先落生者主强。后临盆者主弱。或先弱后强。虽同一时辰。亦不相同。将来之境遇。更有千里之隔。存亡不一。好恶亦异。若加相法。或论心性。定知优劣如心性刚强。不甚谦让者。命劣。福薄。心性柔缓者。不甚争竞命优。福厚。盖先天之阴为柔。先天之阳为刚。劣柔优。又如刚易折而柔常存之意也。又说卦传立地之道曰柔与刚。忽忆及十余年前。有谢子清者。所生二女。颇似之。先落生者性柔。出阁后。家庭丰富。颇享清闲之福。后落生者。性刚。出阁为续室。家庭不常。夫死遗弱子女三人。而操劳受苦。望转询之。或如此理。
人生世间诸般不易十全。又各有所偏。而不知终日所为。及饮食起居一切为何事。与夫古今。至于将来。本求一中字。惜每多不悟也。允执厥中。实为千古不易之道。按斗数法。除羊陀火铃四煞。刑冲破害外。其它亦多孤独克制泛滥之宿。再加以流年各凶煞可见人之身命。亦难乎其为身命也。若无之。则世间之人。无所畏惧。必有不能立足之人。所以限制人者。皆在此生老病死苦。而亦难逃也。若不求乎中。亦难乎其为人也。
问答二十五条
问:紫微斗数书内，如何不讲起八字?
答：定准时刻，即起八字，按子平法将四柱排列，以便参考。斗数虽末明载，阅者当扩充之，以便核对命盘，互相研究，颇有关系，并能搜出理由，运用无穷。惟安身命及定十二宫之星曜，仍照原书之诀不得取用他法，而遵旧制。
斗数按五局，定数目、起大限，理宜水一、火二、木三、金四、士五之数，因何改为水二局火六局，其理何在?
答：此先天之体，变为后天之用。按先天本位干南坤北、离东坎西中五。考后天干属六数、
坤属二数，是取先天干卦火位，而用后天干六之数，取先天坤卦水位，而用后天坤二之数。其木二、金四、士五仍遵原数，并无
问:此书安身命，如何遇闰月便以下月排定?
答：此书本注重年上干支二字，生时地支一字，其月日均重数目字，故遇闰月便以下月定
之，若分节气，则不符矣。
问:闰月若以下月定之，便与下月生人同，此年月日时者一例，恐有末合。
答：忆古人著书，必迭加详考，出书后历经数代，相沿已久，遇闰月生者便作下月推算，
当有实验，始能流行至今。如民国十四年乙丑四月士二交立夏为四月，闰四月十五交芒种，在芒种以前为四月，芒种以后为五月，若在闰四月十四日生者，便与前四月十四曰生者相同:又如闰四月十五交芒种，以后为五月，五月十七日交小暑为六月，若在闰四月十六曰生者，便与五月十六日生者亦相同。故此书重月日数目字，若按节令，亦有雷同，难免与事实不符，仍当重月日数目字，而取用干支，虽同不同，恐其不合斗数之用意耳。 问:既重生年干支，其它书内名目，能否参用?
答：干支本定五行阴阳旺弱，此书重命宫纳音，与生克制化及刑冲破害，对于八字干支，亦可参考。其它名目，只在哲理求之。 问:参考刑冲破害，有何证实?
答：如八字有此四者之一，则其身命宫与三方四正，必有四煞相缠，或见空劫等等凶星，即如八字中有刑冲破害之意，故刑冲破害与相穿相合，可作参考。
问:四煞在十二宫中有何效验?
答：羊陀火铃四煞，虽庙旺亦是凶星，不论落在何宫，皆有刑冲克害之病，如在庙旺
或吉多，亦福不全美。若居身命一宫，必有刑伤破相，或连年疾病相缠。
问:原斗数书取用之法为何?
答：此书为数学，为理学，以数定命，以理度事，虽法天文而合地埋，不外乎五行为体用，如占课有用来时，再加本年本月本曰，以泓定古凶祸福之意。此书用本生之时，再加本生年月日，定出吉凶祸福，并砟定出终身及后世子孙，盖取取法有自来矣。
问:天空地劫本属二星，并无地空之名，或有用之者，究属从何为是?
答：书有两种法各不同，一本载地空地劫，凶煞之星，另有天空与旬空截空同类。原注云地劫为劫杀星，地空为空亡星，二星入身命，均不利，考之事实，颇有奇验。一本载天冷地劫，并无地空，即目下之流行本，疑是后人重刻，删去地空，改为天空，有失本旨，仍当遵循旧制为是。
问:考查人之病症，当以何宫为主要?
答：书有两种法各不同，一本载地空地劫，凶煞之星，另有天空与旬空截空同类。原注云地劫为劫杀星，地空为空亡星，二星入身命，均不利，考之事实，颇有奇验。一本载天冷地劫，并无地空，即目下之流行本，疑是后人重刻，删去地空，改为天空，有失本旨，仍当遵循旧制为是。
问:有从命前之宫起大限者，有从命宫内起大限者，当以何说为是?
答：书分二种，两法皆有，如在命前起大限，考诸事实，均不相符。假如从命前一宫起大限论，人生百岁后，大限始能污到命命宫，不过百岁者，则本命宫之星曜，反未行到，似有未合、当遵从命宫内起大限，较为的确帷。人之生尤以次宫为要，因看其造就如何。
问:十二宫中如何有重复之星曜?
答：列入宫中之星曜，不可栘动，便以该宫断之。有生年之星曜，有流年之星曜，各主各事，不可相混，不可以重复安之。
问:有安正星，不列其它吉凶星可乎?
答：若只安正星，不列其它吉凶星，则见事既少。断事亦狭，吉凶难定，精细难求，恐不能得其究竟也，总以布全为是。
问:命宫如两正星并立，与助星及其它吉凶星，或单守，或并立，当收何星，断人面色身躯性情？
答：如两正星并立，或其它南北吉凶各星同列，虽有书内成文，亦要斟酌男命女命，现在之年龄足之。或胖或瘦，老幼不同，时有变化，须参考此人属诸何星，附属与加杂是何星，若见本人，则一目了然矣；兼可考其生时，有无错误。
问:诸星曜名称，吾人何以知之?
答：本以五行阴阳推测，再以人事而度之，必有某星，某星主管何事，其性体亦必似之，当主何吉凶，而以此再推人事，无有不应。吾故曰:「本以人事度星曜，复以星曜度人事，共名称盖吾人之虚拟也。所以天地间事，皆吾人心中之一动，度其势有必然矣。」
问:关系一人之身命，仅此十二宫乎?
答：人之身命，虽关系于十二宫中，然在十二宫之外，尚有下可思议者，有见有不见，所以十二宫中排列各星曜，对于一人命内身外，无一不备，自有看不到处，若能审透，无一不应。
问:火铃二星，有按地支之位安之，有按地支之位起时辰安之，当以何法为是?
答：安火铃二星，当由书内所列地支之位起时辰，数到生时安之，验诸事实，较为有效。若在地支本位之，恐其有误。当以活为妙，以飞为是。
问:定天殇天使，如何不分阴阳逆顺?
答：命前天殇，命后天使，书内明载，惟遇阳男则日行六位安之，阴男则逆行六位安之。譬如阴男则当逆行天殇，方为命前，顺行天使，方为命后。女命亦当按大与法顺逆安之，考诸事贯，方可有验。
问：有十月一十日亥时生人，如二十八曰已交立春，应如何定之?
答：既交立春，论子平法干支常取用下年，惟排定此书之星曜，仍用本生年干支，及原月日之数目字、若改为次年，则不符矣。
问：截路空亡分阴阳否？
答：截路空亡占二宫卅，本有阴阳之分，又有正空傍空之别，行运值此二宫，均属坎坷之地。阴干以阴为重，阳干以阳为重；旬空亦然。惟金空则鸣、火空则发，值此宫尚佳:水空则泛、木空则折、土空则陷，值此一宫不吉也。
问：斗君定在何宫，即以何宫为正月，便由正月起初一，扣三十日为一月，若至二月再由二月起初一，则将所行过之日，未至一周，复又退回数起，恐有未符。
答：书内原有安斗君诀，又有明载用法，相传相习，用之不疑，亦无深究者。若以定出斗君为正月，即于斗君之宫起初一-，无论大小月接连推下，至年终十二月止，自无退回之理。时辰仍由日上起，亦颇有验。
问：有用流年三煞，有用飞天三煞，当以何说为是?
答：各列强和英俄等国皆讲命理，法虽下同，其理则一也。若将该国之历对照阴历，定出年月日；至于时刻，各国皆讲钟点，即以钟点对照我国时支，亦无不可。惟各国人士自生之日，多扣满一年，始为一岁，按中国法，当增一岁，方能相符。然运用之妙，仍持乎寸心。
问:此书能否推定海外人之命运？
答：各列强和英俄等国皆讲命理，法虽下同，其理则一也。若将该国之历对照阴历，定出年月日；至于时刻，各国皆讲钟点，即以钟点对照我国时支，亦无不可。惟各国人士自生之日，多扣满一年，始为一岁，按中国法，当增一岁，方能相符。然运用之妙，仍持乎寸心。
问:竹罗三限大小跟遇，即入泉乡，何以如此之凶?
答：书内以限遇七杀破军贪狼，为竹罗三限，必须流年凶煞相缠，巨暗相会，主不吉。详考命盘上，七杀破军贪狼，谓之杀破狼，分布二方，为全盘关键。如吉曜禄马等星来辅，或命垣遇之，多为开创之因，或为名利兼收之人。限运遇之，多为更新之机，强台直上。其它各宫得之，亦属争强；对宫来台，亦必横发一时。
问:斗数有何种参考书籍？
答：如八字有此四者之一，则其身命宫与三方四正，必有四煞相缠，或见空劫等等凶星，即如八字中有刑冲破害之意，故刑冲破害与相穿相合，可作参考。
清朝木刻陈希夷紫微斗数全集目录
卷 一
起例歌诀总括 安星法 流年太岁所值吉星定局 流年太岁所值凶星定局 定小儿关煞等星诀 小儿生时成形论 小儿论断 限行得数例与限行反背例 运行吉凶诀 论二限天罗 论倒限 论阴阳二宫 论三台八座 论安命四墓 论男亥女寅 论贪贞巳亥 论天机巳亥 论男女邪辟 论大小二限太岁值十二宫断法 分南北斗 论分南分北 论贵贱贫富 十二宫生忌论
卷 二
太微赋总括 形性赋 星垣论 诸星入命限吉凶论 太微妙论 摄要六问断 五囚神 百字千金诀 夹合论 论交限十年灾祸 三方加会格局 卷 三
玄微赋 准绳论 斗数毂率 玉蟾发微论 斗数指南 批注骨髓赋 女命赋 批注太微赋 旺宫陷地吉凶之图 论命身十二宫吉凶星诀便览 卷 四
十二宫禄权科忌庙旺论 十二宫诸星生克制化 看命总论 看命捷法 十二宫诸星失陷贫贱论 定富局 定 贵局 定贫贱局
定杂局 定富贵贫贱十四等诀 定富贵贫贱十等诀 十二宫诸星得地合格诀 十二宫诸星失陷破格诀 十二宫诸星得地合格诀 十二宫诸星得地富贵诀 流年二十四位神煞吉凶 诸星格局皆取贵论 论不合局 另一种不合局 论太岁 论 迭劫迭煞 论羊陀迭并 紫微诸星庙陷诀 诸星所属化变
起例歌总诀
希夷仰观天上星，作为斗数推人命，不依五星要过节，只论年月日时生。先安身命次定局，紫徽天府布诸星，劫空殇使天魁钺，天马天禄带煞神。前羊后陀并四化，红鸾天喜火铃刑，二主大限并小限，流年后方安斗君。十二宫分详庙陷，流年祸福此中分，禄权料忌为四化，惟有忌星最可憎。大小二限若逢忌，未免其人有灾。科名科甲看魁钺，文昌文曲主功名。紫府同月诸星聚，富贵皆从天上生：羊陀火铃为四熬，冲命冲限不为荣。杀破廉贪俱作恶，庙而不陷掌三军：魅钺昌加无吉应，若还命限陷尤嗔。尚有流羊陀等宿，此与太岁从流行，更加丧吊白虎凑，殇使可以断生死。若有同年同月曰，祸福何有不准乎？不准俱用三时断，时有差迟不可凭。此是希夷真口诀，学者须当仔细精，后具星图并论断，其中部诀最分明，若能依此推人命，何用琴堂讲五星？
形性赋
原夫紫微帝座，生为厚重之容；天府尊星，也作纯和之体。金乌圆满，玉兔清奇，天机为不长不短之姿，情怀好善。武曲有至要至紧之操，心性刚强；天同肥满，目秀清奇。廉贞眉阔，口宽面横，为人性暴，好忿好争:贪狼为善恶之星，入庙必应长耸。巨门门乃是非之曜，出垣必定顽嚣：天相精神，天粱稳重。左辅右弼，为温良规模：擎羊陀罗，有矫诈体态。若逢魁钺，必具足威仪；果合三台，刖十全模范。星论座位，最怕空亡，杀落空亡，无力观其禄权。破军不仁，背重眉阔，坐腰斜舌性态如春，乃是禄存之盛德，情怀似火，此诚破耗之威权。禄逢粱荫，抱私财益与他人：耗遇贪财，逞淫情于井底。贪星入于马垣，易善易恶:恶曜扶同善曜，禀性不常。财居空亡，巴三揽四:文曲旺宫，闻一知十。暗合廉贞，为贪滥之曹吏:身命司数，实奸盗之技儿。男居生旺，最要得缠女居死绝，专看福星。命最嫌位于败位，财却怕于空亡。机刑杀荫孤星论，嗣续之官加恶星忌耗，不为奇特。陀忌耗囚凶曜，守相貌之缠，决然伤体兼之破祖。童格宜相，根基要察。紫微肥满，天府精神，天梁生厚：同月曲相与天机皆为美俊之姿，乃是清奇之格，上长下短，目秀眉清。武曲贪狼，形小声高而量大：天同陀忌，肥满目眇而晦暗。耗煞擎羊，身体遭伤，陀罗巨暗，必生异痣。若居死绝之限，童予乳哺徒劳其力，老者亦然。此星数中之纲领，乃为星纬之机关，玩味专精，以参玄妙。限有高低，星寻喜怒，假如运限驳雏，终有浮沉。或曰：「凶送凶迎，皆为偃蹇无情，遭逢困厄，如逢煞地，更要推详:但遇空亡，必须细察。」精研于此，不患不神。
百字千金诀
枢库坐命，遇吉富贵，始终亨通。机月同粱，福寿，日月左右，长生。煞遇，终须进退。武
破吉化，峥嵘:贪贞主垣，性劣。昌曲入庙，科名禄存到处皆灵，最怕羊火陀铃巨。化吉宿富贵，同凶也不荣昌。魁钺扶拱，发达一生，近贵功名。局中最嫌空劫诸星，不可同宫。千金断诀，莫渡愚人。
斗数准绳
命居生旺定富贵，各侑所宜，身坐空亡论荣枯，专求其要。紫微帝座在南极不能施功，天府令星在南地专能为福。天机四杀同宫，也善三分，太阴火铃同位，反成十恶。贪狼为恶宿，入庙不凶，巨门为恶曜，得垣尤美。诸凶在紧要之乡，最宜制克，若在身命之位，却受孤单，若见杀星，倒限最凶，福荫临之，庶几可解。大抵在人之机变，更加作意之推详，辨生克制化，以定穷通，看好恶正偏，以言祸福！遇宫星居于福池，近贵荣财，福星居于官宫，却成无用。身命得星为要，限度遇吉为荣，若言子媳有无，专在擎羊耗杀，逢之刖害妻妾亦然，相貌逢凶，必带破相，疾厄逢忌，定有厄羸，需言定数以求玄，更在同年之相合，总为纲领，.用作准绳。
斗数发微论
白玉蟾先生曰：观天斗数，与五星不同。按此星辰与诸术大异，四正吉星定为贵，三方杀拱少为奇。对照兮详凶详吉，合照兮观贱观荣。吉星入垣则为吉，凶星失地则为凶。命逢紫微非特寿而且荣。身遇杀星，不但贫而且贱。左右会于紫府，极品之尊。科权限于凶乡，功名蹭蹬。行限逢乎弱地，未必为灾。立命会在强宫，必能降福。羊陀七杀，限运莫逢，逢之定有刑伤。劫空伤使在内合断，天哭丧门流年莫遇，遇之实防破害。南斗主限，必生男。北斗加临，先得女。科星居于陷地，灯火辛勤。昌曲在于吉乡，林泉冷淡。奸谋频设，紫微愧遇破军。淫奔大行，红鸾差逢贪宿。命身相克，则心乱而不闲，玄媪（即天姚星）三宫，则邪淫润耽酒。杀临三位，定然妻子不和。巨到二宫，必是兄弟无义。刑杀守子宫，子难奉老。诸凶照财帛，聚散无常。羊陀疾厄，眼目昏盲。火铃到迁移，长途寂寞。尊星列贱位，主人多劳。恶星应命宫，奴仆有助。官禄遇紫府，富而且贵。田宅遇破军，先破后成。福德遇空亡劫，奔走无力。相貌加刑杀，刑克难免。后学者执此，推详万无一失。
斗数指南
夫人之生也，禀三才之气，命有十格，数有限期，推而知贵贱穷通，论而至微与玄妙。明生克制化之理，观同垣失度之机，寿夭贤愚，贫淫正直，皆有所司，不可概论。紫微北斗之主宰者，天府南斗之令星，土星尊居其垣，不可移勋。令星专司财库，蓑怕空亡。主星若动，刖裴星奔驰；令星若空，则财皆失耗。若不觅其虚实，观其变迁，则非明斗数之造化者也。
女命骨髓赋
府相之星女命缠，必当子贵与夫贤。廉贞清白能自守。更有天同理亦然。端正紫微太阳星，子遇肾夫性可凭。太阳寅到午，遇吉终是福。左辅天魁为福寿，右弼天相福来临。禄存厚重多衣食，府相朝垣命必荣。紫府巳亥相互辅，左右扶持福必生。巨门天机为破荡。天粱月曜女命贫。擎羊火星为下贱。文昌文曲福不全。武曲之宿为寡宿。破军一曜性难明。贪狼内狠多淫佚。七杀沉吟福不生。十干化禄最荣昌，女命逢之大吉祥，更得禄存相凑合，旺夫益子受恩光。火铃羊陀及巨门，地空地劫又相临，贪狼七杀廉贞宿，武曲加临克害侵。三方四正嫌逢熬，更在夫宫祸患深，若值本宫无正曜，必主生离克害真。
十二宫诸星失陷贫贱论
丑未巨机为值福 失陷此月福须轻 卯酉不喜逢羊刃 辰戍紫破朝罗网 辰休戍囚贪贞陷 午宫阴巨不堪称 申宫合武为下格 酉逢机巨日无精 卯辰巳午逢阴宿 戍亥逢阳亦不荣 贪杀巳亥居陷地 破军卯酉不为清 加杀遇劫为奸盗 此是刑邪不必论 贪狼他禄居四墓 纵然遇吉亦中平 命缠弱地休逢忌 空劫擎羊加火铃 若非夭折主下贱 六畜之命不可平 旺地发福终远大 陷地峥嵘到底倾 二论不过五百字 富贵贫贱别得明
丑未巨机为下格 寅申机月福须轻 卯酉不喜逢羊刃 辰戍紫破最为嗔 巳亥同梁贪贞陷 午宫阴巨不堪称 申宫贪武为下格 酉逢机巨日无精 卯辰巳午逢阴宿 戍亥逢阳亦不荣 贪杀巳亥居陷地 破军卯酉不为清 加杀遇劫为奸盗 此系刑邪不必论 贪狼化禄居四墓 虽然遇吉亦中平 命缠弱地休逢忌 空劫擎羊加火铃 若非夭折主下贱 六吉之命不可平 旺地发福终远大 陷地峥嵘到底倾 二论不过五百字 富贵贫贱别得明
定富贵贫贱十等论
福寿论：如南人天同天梁坐命庙旺主福寿双全；如北人紫微武曲破军贪狼坐命旺 宫主福寿 聪明论 如文昌文曲天相天府武曲破军三台八座左辅右弼三合拱照主人极聪明 威勇论 如武曲文昌擎羊七杀坐命宫得权禄三方又得紫微天府左右拱照主人威勇 文职论 如文昌文曲左辅右弼天魁天钺坐命旺宫又得三方四正科权禄拱主为文官 武职论 如武曲七杀坐命庙旺宫又得三台八座加化权禄及天魁天钺并拱主为武职 刑名论 如擎羊陀罗火铃星武曲破军带杀上吉凑合三方四正无凶不陷主刑名
富贵论 如紫微天府天相禄权科太阴太阳文昌文曲左辅右弼天魁天钺守照拱冲主大富贵 贫贱论 如擎羊陀罗廉贞七杀武曲破军天空地劫忌星三方四正守照拱冲诸凶并犯陷地主贫贱 疾殀论 如贪狼廉贞擎羊陀罗天空地劫火铃忌星三方守照主疾殀或疾厄相貌宫亦然 僧道论 如天机天梁七杀破军天空地劫并犯帝座紫微又或耗杀加临主为僧道
十二宫诸星得地合格诀
子安命 子宫贪狼杀阴星 机梁相拱福兴隆 庚辛乙癸生人美 一生富贵足丰荣 丑安命 丑宫立命日月朝 丙戍生人福禄饶 正坐平常中局论 对照富贵祸皆消 寅安命 寅宫巨日足丰隆 七杀天梁百事通 申巳庚人皆为吉 男子为官女受封 卯安命 卯宫机巨武曲逢 辛乙生人福气隆 男子为当縻廪禄 女人享福受褒封 辰安命 辰位机梁坐命宫 天府戍地最盈丰 腰金衣紫真荣显 富华贵辉宜到终 巳安命 巳位天机天相临 紫府朝垣福更深 戊辛壬丙皆为贵 一生顺遂少灾侵 午安命 午宫紫府太阳同 机梁破杀喜相逢 甲丁己癸生人福 一世风光廪禄丰 未安命 未宫紫武廉贞同 日月巨门喜相逢 女人值此全福寿 男子逢之位三公 申安命 申宫紫帝贞梁同 武曲巨门喜相逢 甲庚癸人如得喜 一生富贵逞英雄 酉安命 酉宫最喜太阴逢 巨日又逢当面冲 辛乙生人为贵格 一生福禄永亨通 戍安命 戍宫紫微对冲辰 富而不贵有虚名 更加吉曜多权禄 只利开张贸易人
亥安命 亥宫最喜太阴逢 若人值此福禄隆 男女逢之皆称意 富贵荣华直到终
十二宫诸星失陷破格诀
子丑安命 子午天机丑巨铃 此星落陷果为真 纵然化吉更为美 任他富贵不清宁 寅安命 寅上机昌曲月逢 虽然吉拱不丰隆 男为伴仆女娼婢 若非夭折即贫穷 卯辰安命 卯上太阴擎羊逢 辰宫巨宿紫微同 纵然化吉非全美 若非加杀到头凶 巳安命 巳宫武月天梁巨 贪宿廉贞共到蛇 三方吉曜皆不贵 下贱贫穷度岁华 午安命 午宫贪巨月昌从 羊刃三合最嫌冲 虽然化吉居仕路 横破横成到老穷 未安命 未宫巨宿太阳嫌 纵少灾危有克伤 劳碌奔波官事至 随缘下贱度时光 申酉安命 申宫机巨为破格 男人浪荡女人贫 二宫若然桃花见 男女逢之总不荣 戍安命 戍上紫破若相逢 天同太阳皆主凶 若还孤寒更殀折 随缘勤苦免贫穷 亥安命 亥宫贪火天梁同 飘荡浪子走西东 若还富贵也年促 不然隶仆与贫穷
十二宫诸星得地富贵论
子宫得地太阴星杀破昌贪文曲明丑未紫破朝日月未贞梁丑福非轻寅宫最喜逢阳 巨七杀天同梁文清卯上巨机为贵格武曲守卯福丰盈辰戍机梁非小补戍宫天府 累千金巳亥天机天相贵午宫紫府梁俱荣申宫贞巨阴杀美酉戍亥上太阴停卯辰 巳午阳正照紫府巨宿巳亥兴亥宫天府天梁吉子宫机宿亦中平七杀子午逢左右 文曲加之格最清廉坐中宫逢辅弼更兼化吉祸尤兴
武曲巳亥逢六甲帅边庭贪狼居卯酉遇火作公卿天机坐卯贵寅月六丁荣巨卯逢左 右六乙立边庭巨坐寅申位偏喜甲庚生二宫逢七杀左右会昌星辰戍遇三宿必主 位公卿