序章：中日文化交流史的特点及分期
? 中日文化交流史有4个突出的特点
1、 持久性（以持续不断的人员往来为分析手段） 2、 全面性（以持续不断的书籍往来为史证）
3、 双向性（以日本文化反哺，维新成果的西传为重点） 4、 自主性（以中日之间以海相隔的地理位置为论据）
? 中日文化交流史的六个分期
分期的依据：人员流动的方式
1、3---6世纪（秦汉六朝）大陆居民移居日本 2、6---9世纪（隋唐）日本遣唐使等来华
3、9---13世纪（晚唐、五代、北宋）中国商船大量东渡 4、13---14世纪（南宋、元）日本商船大量来华 5、14---17世纪（明）日本遣明使等来华
6、17---20世纪（清）中国东南沿海一带商船东渡
第一章 秦汉六朝时期的中日文化交流
第一节 海流的造化——传递大陆文明信息
实物考察：铜铎
○自然的交流
? 日本左旋海流
寒流---发源自鞑靼海峡 里曼海流 在上
暖流---发源菲律宾海域 黑潮海流 在下 ? 铜铎的史证
漂流至日本海沿岸的大陆铜铎 日本古代的铜铎崇拜 日本制造的大型铜铎
○人为的交流
? 横渡朝鲜海峡
断桥（朝鲜海峡，对马海峡）
半岛南岸--->50公里（朝鲜海峡）--->对马岛--->46公里（对马海峡）--->壹歧岛、日本九州陆地 海流急 每日24海里 小舟极难航进 ? 铜剑、铜矛的史证
东传至福冈的铜制武器尺寸小 实用品
日本古代的铜剑铜矛崇拜 日本制造的大型铜剑 铜矛
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? 中国史籍关于远古中日交流的记载
王充《论衡》：“成王之时，越裳献雉，倭人贡鬯。”
第二节 徐福东渡——传授中华农耕文明成果
实地考察：千童镇
○《史记》中的三处重要记载
。《史记》卷6《秦始皇本纪》28年(前219年)的记载
。《史记》卷6《秦始皇本纪》37年(前212年)的记载 。《史记》卷118《淮南衡山王列传》的记载 ○徐福3次出海的过程
。BC219年，失败 。BC212年，失败 。BC209年，成功
○徐福东渡的路线及成果
。韩国济州岛 朝天石 西归浦 正房瀑布 汉拿山 “岩高兰”
。日本佐贺地区 平原广泽 传播种稻、医药、染织、冶炼技术 吉野里弥生时代群落遗址 “孚老孚希” 。日本和歌山县新宫市 “天台乌药” 。日本富士山 “不死山”“苔桃” 。日本有多处徐福史迹的原因 ○秦时期大陆移民的概况及其贡献
。朝鲜半岛的重要作用 。日本的秦人后代
。徐福东渡的伟大意义 ○实地考察：河北盐山千童镇
第三节 金印的证言——汉光武帝册封倭奴国
实地考察：金印公园
○《汉书》中关于日本的19字的记载
乐浪海中有倭人、分为百余国、以岁时来献见云。 记载的位置 借乐浪为地标来表示
秦时的乐浪 卫满 卫右渠 平壤王险城
前108年汉武帝建朝鲜四郡 乐浪 真番 临屯 玄菟
乐浪的重要性 存在422年 朝鲜半岛上的中国文化窗口 中日交往的中继站 乐浪出土 王光之印 汉人匣子 蜀郡耳杯
○《后汉书》中关于赐金印的记载
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建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。
赐印的历史背景 辽东郡太守祭彤 周边国家归属东汉 倭奴国王奉献
赐印的过程 金印紫绶 57年 汉光武帝临终 金印的发现 1784年 志贺岛 甚兵卫 龟井南冥
○关于金印的讨论
真伪问题 蛇钮 王字 质地 印文内容 倭奴国 奴国
埋藏方式 亡国埋葬 祭器保存 设施破坏
○实地考察----金印公园
第四节 女王朝贡——魏明帝頒赐亲魏倭王
实物考察：铜镜
○关于《魏志 倭人传》
陈寿（233-279）撰
生动详细地记述了3世纪的中日往来 何为“倭人传”，而非“倭国传” ○邪马台国与魏国交往的资格获取 初期的奴隶制国家
女王卑弥乎也是宗教领袖
经济发达 有租赋 有阶级分化
麾下有21个小国 能控制列岛的外交权
○邪马台国的第一次朝贡（239）——确立了与魏国的册封关系 朝贡的目的：为抗击狗奴国（男王卑弥弓乎） 朝贡的时机：曹睿收复朝鲜四郡
使者难升米在带方郡官吏的引导下赴洛阳 曹睿颁赐“亲魏倭王”金印
带方郡官吏赴日本向卑弥乎颁诏 册封关系成立
○邪马台国的后三次朝贡（243 245 247）——确立了邪马台国的列岛霸主地位 邪马台女王国与狗奴男王国决战列岛 魏国两次送黄幢声援邪马台女王国
魏使张政为卑弥乎的接班人壹与撑腰 平息战乱 “邪马台YAMATO”即“大和YAMATO” 文化交流：人员交流 物品交流
◎文物考察：铜镜
倭人好镜 日本可多见：战国镜—多钮细纹
西汉镜—重圈铭带镜
新政镜—方格规矩四神镜
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东汉镜—内行花文铭带镜 三国镜—三角缘景初二年镜
第五节 男王遣使——宋顺帝诏除安东大将军
实物考察：百济七支刀 稻荷山铜剑
○266年至421年中日来往中断的原因 邪马台女王国的失利 东晋的南缩 ○倭五王朝贡刘宋的地理环境 刘宋占领山东
○倭五王遣使的目的
对抗高句丽的势力 获取铁资源
好太王碑 391年好太王破倭军 ○倭五王遣使的过程
五位倭王（赞、珍、济、兴、武）先后谴史刘宋
421—478年 共8次 273字的表文
五王谴使要求加封‘使持节、都督倭、百济、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩七国诸国军事、安东大将军、倭国王’ ○479年至607年中日来往中断的原因
萧齐的南缩 倭国在朝鲜半岛上的彻底失利
○骑马民族征服日本的假说 古坟文化 武具 马具 ○倭五王遣使的历史意义
加速了日本列岛统一大业的进程
第二章 隋唐时期的中日文化交流
第一节 小野丢国书——推古朝力争对等外交
实物考察：法隆寺佛像
。隋的政治与外交、倭国的政治与外交
朝鲜半岛臣服于隋（598） 任那被新罗消灭（562） 来目皇子征新罗（600） 。倭国第一次谴使朝隋
600年 刺探军情？ ‘以天为兄，以日为弟’ 。倭国第二次谴使朝隋
607年 小野妹子 ‘日出处天子，日没处天子’ 。隋派使访倭
608年 裴世清 国书事件 两国史书记载不一 。小野妹子再访隋
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608年 ‘西天皇，东皇帝’ 留学生八人
。华夷秩序 遭翻译的国书
。实物考察：法隆寺佛像
第二节 日廷大化革新——政治经济全盘唐化
实地考察：正仓院
○日本政治的唐化
。日本《十七条宪法》的颁布
604年 圣德太子 兼取儒、墨、佛 确立天皇地位
。日本大化革新
645年 留唐智囊团 中臣镰足 苏我虾夷（入鹿） 孝德天皇 中央集权制 四条改革之诏 。谴唐使概况
630年—794年 分为四期 各期的特点
。日本律令之改革
近江令（668年） 飞鸟净御原令（681年） 大宝律令（701年） 养老律令（718年） 对中国律令的取舍 日本古代天皇制封建国家的建立
○日本经济的唐化
。与日本交往过的中国口岸
明洲（宁波） 扬州 越洲（绍兴） 苏州 楚洲（淮安） 登洲 。与中国交往过的日本口岸
博多（福冈） 难波（大阪） 。朝贡贸易
唐货 贡物 赐品 不等价交换 宫市 。唐风洋溢奈良城
城市规划 服装 饮食 器皿 化妆
○实地考察：正仓院
。正仓院文物收藏的起源
东大寺 供佛 圣武天皇 756年 。正仓院文物三个特点
文物个例（鸟毛立女屏风 腊蜜 香炉 投壶）
第三节 朝衡与鉴真——西来仕奉唐帝、东渡授戒日皇
实物考察：井真成墓志
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○晁衡西来 侍奉三代唐皇 在华54年 永眠长安
。生于698年 出身贵族 19岁来华
。谴唐使出发前后
组团：大使 副使 判官录事 大通事 史生 留学生 留学僧 船员 出发：朝拜天皇 参拜神社 饯别仪式
同船的留学生：晁衡 吉备真备 大和长冈 玄昉 井真成 。谴唐使到达中国前后
飞奏朝廷 大使入京 提交贡品 拜见皇帝 。晁衡的学业和仕途
学于太学 中进士 左春坊 与储光羲深交 34岁任左补阙 。被玄宗挽留
曾任：仪王友 秘书监（从三品） 卫尉卿 接待日本使节 。告老还乡
以中方官员的身份 作还乡诗 漂流至安南 李白《哭晁衡》 。回长安
避难四川 任：镇南都督 766年回长安 770逝世 追封潞州大都督 。藤原清河 喜娘 沈惟岳（清海宿弥） 。关于对晁衡两种的评价 唐文明乃世界各民族共建
○鉴真东渡 授戒圣武天皇 在日10年 建立日本佛教秩序 。日本当时的佛教秩序 无高僧 无戒师 无法腊
。印度僧人的等级：1 比丘 比丘尼 （正式僧侣） 2 式叉摩那 （僧侣预科生） 3 沙弥 沙弥尼 （刚出家者） 4 优婆塞 优婆夷（居士）
。唐代僧人的等级：五戒：不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒 八戒：（添加）不睡华丽之堂 不装饰打扮 不食非时食 十戒：（添加）不观歌舞 不蓄财宝 具足戒：（添加）?200多条（20岁时授予，需十位高僧在场） 戒牒---允许出家证明书 度牒---允许外游拜师证明书 。733年荣睿 普照来华请高僧 先请道睿736东渡 后见鉴真
。中国东渡僧
鉴真（祥彦 道真 道航 思陀） 6次东渡（742年 743年 744年 744年 748
年 753年）东大寺 戒坛院 唐招提寺 天平文化
◎ 实物考察：井真成墓志
◎ 实地考察：阿倍仲麻吕碑 大明寺
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第四节 空海与圆仁——成功直传法灯、遍尝巡礼艰辛
实地考察：赤山法华院
（板书略，见课堂讲稿）
第三章 晚唐五代北宋时期的中日文化交流
第一节 紫式部撰书——足不出岛尽享唐物奢靡
实地考察：福冈太宰府
。晚唐商船往返其间
894年（日本停派谴唐）—1116年（宋徽宗至牒日本朝廷）其间222年政府间关系中断 841年—903年其间62年中，唐商船往返30余次 真如法亲王 张支信 862年 。五代商船往返其间
后梁（907-923）商船于908、919、920年三次赴日进行贸易 “叫卖声传内库官，蜂拥总角各争先”
吴越（907-978）商船于935-959年期间有9艘赴日进行贸易
吴越王钱元瓘送国书（936） 吴越王钱俶（948-978在位）送金刚塔 。北宋商船往返其间
北宋（960-1127）商船于978-1116年期间有70余次赴日进行交易 北宋民间商人活动 日本官方规格接待 。日本（藤原氏掌权）禁止国人下海
此期间日本来华商船数为零 。所谓国风文化时期
10、11世纪 藤原氏摄政 假名文学 净土思想 净土宗美术 寝殿式建筑 束带装（男贵族） 十二单（女贵族） 。藤原氏一族与唐物
史料八则：1002年 藤原为时访华
1006年 藤原道长出席唐物御览式
1008年 藤原道长捎信去中国（寂照）
1015年 藤原道长为天台山大慈寺重建捐资 1026年
藤原赖通（道长之子）赐周史良金
1028年 藤原赖通出席唐物御览式 1028年 周文裔送礼给藤原实资
1072年
。唐物与贵族生活
藤原氏一族的名僧—成寻访华
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第二节 奝然成寻寂照——身披袈裟扮演外交使节
实物考察：普门寺的寂照碑 三国释迦像
。奝然（？---1016） 于983年来华 率弟子5人 在宋4年
参拜宋太宗 献铜器十余件 《孝经郑氏注》 《越王经新义》 巡礼五台山 得法济大师号 带回《开宝敕版大藏经》 三国释迦像
。寂照（？---1034） 于1003年来华 率弟子7人 圆寂于中国
带来疑问27条 北宋南明智礼答复 日本安海亦做答复 参拜宋真宗 献无量寿佛像 得圆通大师号 巡五台山 与丁谓结交 定居苏州 。成寻（1011---1081） 1072年来华 率弟子7人 圆寂于中国 参拜宋神宗 献香炉、念珠、显密两教典籍600余卷 巡五台山天台山 由弟子带回新版译经413册 撰《参五台天台山记》
第四章 南宋元时期的中日文化交流
第一节 平清盛解除海禁——屈尊称臣换取巨额贸易利润
实地考察：福冈谢国明墓
。1164年南宋与金和议 积极开展周边外交 。1167年日本平清盛摄政 积极开展日中贸易
平忠盛—平清盛—平重盛 修建大轮泊田港 疏通濑户内海 福原离宫 “赐日本国王” “始附明洲纲首” 《平家物语》：扬州之金 荆洲之珠 蜀江之锦 。大批日船来华 遇难日本船
。福冈海上豪族宗像氏 妙典 氏实 氏忠 氏国 石经
。宋人百堂 袖凑港 筥崎神社 。实地考察：谢国明墓
第二节 忽必烈征伐日本——民间贸易文化仍旧舳舻相衔
实地考察：鹰岛元寇资料馆
。忽必烈征伐日本
1268年 忽必烈国书 无学祖元（东渡僧） 北条时宗（掌权人）
1271年 1281年
元军3万人 一骑一杀 炸雷 神风
元军14万人 御防工事 东路军 江南军 神风
。大批日船来华
1277-1364年有46批 1279年四艘载2000余人 。半官方商船来华
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建长寺船（1325） 住吉神社船（1332） 天龙寺船（1341）
。韩国新安海下考古发现
1976年发现 14世纪沉船 唐物7000余件 日本东福寺订货
。宋钱大量流入日本 日本的货币制度 东亚的硬通货
。南宋、元时期日本商船大量来华的原因 平清盛解除海禁 中国禅学烂熟昌盛 日本武士阶层兴起
实地考察：鹰岛元寇资料馆
第三节 荣西与道元——普及临济公案法、坚守曹洞默照禅
实地考察：天童寺 阿育王寺
○ 南宋·元时期的中日佛教交流概况
南宋 120位日僧来华 13位宋僧东渡（中国南禅宗烂熟）
元 220位日僧来华 15位宋僧东渡（民族矛盾）“生不是食元粟，死不葬元土” 宋元的五山：（以临安府为中心的四周五大名刹） 径山 灵隐 天童 净慈 育王 宋元的十刹：（以临安府为中心的四周十大名山）
中竺 道场 蒋山 万寿 雪窦 江心 雪峰 双林 虎丘 国清 日本镰仓五山：建长 圆觉 寿福 净智 净妙
日本京都五山：天龙 相国 建仁 东福 万寿（南禅寺为天下第一山） 五山文化 五山版
○荣西（1141-1215）
1168年第一次来华 在华半年 取回天台宗新章疏
1187年第二次来华 在华四年 从师虚庵怀敞
住天台山万年寺 （彻通义介画《天台山平台万年寺伽蓝配置图》1259）
荣西出资修万年寺山门 住宁波天童寺 运木材重修千佛阁
著《兴禅护国论》 对中国临济禅进行了改革 日本临济禅之祖 开圣福寺 寿福寺 建仁寺
著《吃茶养生记》向源实朝进茶 日本茶祖
○道元（1200-1253）
1223年来华 在华五年 住宁波天童寺 从师如净和尚 （默照禅） 开永平寺 著《永平清规》《正法眼藏》《众寮清规》《赴粥饭法》
日本曹洞禅之开山
实地考察：天童寺
第四节 道隆与祖元——传授时赖武士禅、激励时宗抗元寇
实地考察：建长寺 圆觉寺
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○兰溪道隆（1213-1278）
1246年东渡 在日32年 修建长寺 纯粹禅（兼修禅） “种种依唐式行持” 受北条时赖归依 “天下禅林 东海法窟”禅宗对武士道的影响： 1 “心外无佛 佛外无心”“人心自动”“不立文字 教外别传”------依靠自力 2 “身轻法重 死身弘法”
3 “生无所从来 就如着衿，死也无所从去 就如脱衿”------无畏于死
“清心寡欲 艰苦朴素”------克己奉公
○无学祖元（1225-1286） 1280年东渡 住建长寺 建圆觉寺 受北条时宗归依 主张迎战元军
《佛日庵公物目录》 圆觉寺 寺宝230件 1320年 书法 绘画 文具 佛具
实地考察：建长寺
第五章 明时期的中日文化交流
第一节 义满建金阁——力排众议勇开勘合贸易
实物考察：青瓷葵口碗
。背景
明朝（1368-1644） 明前期（1368-1421） 明后期（1421-1644）政治稳定
对日政策：制止倭寇 战争
日本室町时代（1336-1573其中包括南北朝、战国时代）
安土桃山时代（1573-1603）
江户时代（1603-1867）政权更迭多
对华政策：称臣 不称臣 称臣 战争
。第一分期（1368-1403）无正式邦交期
1369朱元璋要求制止倭寇 日本（南朝）怀良亲王杀明使杨载 1371怀良亲王到南京朝贡 其后有10次朝贡但来历不一 。第二分期（1403-1410）有正式邦交 为第一次勘合贸易期 1401足利义满谴使朝贡南京 1402明使访日 勘合贸易开始
1410-1432足利义持停止勘合贸易
。第三分期（1432-1551）有正式邦交 为第二次勘合贸易期 1432足利义教谴使朝贡北京 勘合贸易再续
1523宁波之乱（大内氏 细川氏） 勘合贸易基本结束 。第四分期（1592-1644）因战争关系紧张期 1592 1597丰臣秀吉两次进攻朝鲜 明军出战
1404年足利义满之国书：（摘抄）
日本国开辟以来，无不通聘问于上邦，某幸秉国钧，海内无虞，特遵往古之规法，而使
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