《文学概论》辅导纲要
第一章 文学的观念
主要内容：
1、文学是一种文化现象 2、文学是一种审美意识形态 3、文学是一种经验形式 4、文学是一种语言艺术 5、文学是一种历史现象 重点掌握：
1、文学是以语言为媒介的一种艺术形式。
2、克罗奇把直觉作为艺术的存在方式，科林伍德把想象作为艺术的存在方式。 3、接受美学认为文学的本质存在于文学的接受史中的美学思潮。 4、人们把由文学语言体现出来的艺术价值称为韵律美。
5、英国文化人类学家爱德华?泰勒认为艺术等原始文化孕育于原始人的万物有灵论的思维方式。
6、历史上对文化的解释中贯穿着一个核心意义，即文化是人的文化，人的意义是文化形成、存在和发展的前提。 7、符号属性是文学艺术的根本属性。
8、关于文学的源泉问题，历史上曾出现了三种主要的说法：再现说、表现说、能动反映说。
9、新批评派的代表人物维姆萨特和比尔兹利共同发表过两篇文章阐述了自己对文学作品存在的看法，这两篇文章是《意图谬见》、《感受谬见》。
10、文学是一种经验形式的命题中，现代批评家们称作者创造出来的“作品”为文
学文本，称由读者参与创造而完成的作品为文学作品。
11、“文学是一种语言艺术”这一命题的依据是：语言是文学意义的中介形式；语
言是文学的直接构成因素；语言决定了文学的特殊性。
12、历史上对文化这个概念的解释有：文化是人类创造的事物的总和；文化是包
含着人类精神价值的综合性实体；文化是一种符号形式。
13、文学与科学（指自然科学）的主要区别：反映对象不同；思维习惯不同；文
学家与科学家的理想态度不同。
14、关于文学存在，历史上曾出现的代表性观点：文学存在于作家的心理中；文
学作品的存在就是印刷品；文学的基本存在形式是作品；文学存在于读者对文学文本的阅读活动之中。
15、在文艺起源的问题上，历史上形成的主要观点：模仿说；巫术说；游戏说；
劳动说；再现说。
16、文学是一种经验形式的观点认为：文学是作者阅读“作品”的这个历史性事件
本身。
17、文学能够使人自身成为一种本质性存在： 首先，文学是人认识自身和自身处境的最好方式。
其次，文学还能使人成为“原创者”。
此外，文学还能够通过自身的效果对人的精神世界施加影响，并借以改善人的精神状态。
18、亚里士多德提出“陶冶（净化）说”。
19、作为一种审美的意识形态，文学和其他社会意识形态相比，其特殊性有：始
终关切具有生命意义的人和人生；用感性的形象来反映生活；以主观态度来表现人生。
20、作为一种审美的意识形态，文学和政治、法律、宗教、道德等意识形态相比
具有的特殊性：
（1）在反映对象上，作家观察、体验和表现的都是活生生的人及人生。 （2）在反映方式上，文学艺术以感性形式来把握世界。
（3）在反映态度上，文学艺术以富有主观色彩的审美眼光来重写人生。 21、关于文学的源泉问题，历史上曾出现的几种主要的说法： （1）再现说，主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。
（2）表现说，主张文学艺术是作家内心世界的表现，是作家情感的自然流露。 （3）能动反映说，认为文学是作家对社会生活的能动反映，是人的本质力量对
象化的产物。
22、认为文学的本质存在于文学的接受史中的美学思潮是接受美学。
23、弗雷泽和斯宾塞是提出文学艺术起源于巫术这种学说的代表人物。 24、再现说和表现说的关系：
再现说主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。表现说主张文学艺术是作家内心世界的表现，是作家情感的自然流露。再现说强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依赖关系，体现了现实主义的创作精神，但却在一定程度上忽视了文学艺术与创作主体之间的关系，忽视了作家在文学创作中的主观能动性。表现说关注了作家的内心世界与文学之间的关系，强调了创作主体的能动性和自主性，但同时它又忽略了生活对文学的最终决定意义和文学对生活的依赖关系。
25、文学作为文化中的一种审美形式，其特殊性主要表现在： （1）文学整体地反映各种文化，是它形象地反映生活的特点决定的。 （2）突出地体现着文化的历史积淀，是文学的又一个文化意义。 （3）集中地描绘着人们的文化向往，来自于它表现人生的广阔可能性。 26、文学起源于以劳动为中心的多方面的文化活动：
（1）人类的文艺不是产生于一种单纯要素的原因，而是由多种因素构成的整体
根源。
（2）原始文艺产生的这种整体的根源主要包括两个层面：
一方面，劳动是原始文艺产生的根本原因。首先是劳动实践创造了人们从事文学艺术活动的前提条件。其次，在事实上，许多原始艺术是劳动的一个组成部分。
另一方面，原始人的精神欲求及其活动是文艺产生的直接原因。
（3）人类的生存活动是多方面的，既有物质活动，也有精神活动。文学艺术既是在人类的生存活动中产生，也是人类生存活动的一个组成部分。文学艺术的发生原因是以劳动为中心和前提的，但不仅仅是劳动，还包括人类的其他活动，尤其是作为文学艺术产生的直接原因的精神欲求及其活动。一句话，文学艺术起源于以劳动为前提的多方面的生存活动。
27、对“文学随社会生活的发展而发展”的理解：
文学随社会生活的变化而变化表现在文学的内容和形式两个方面。 （1）在不同的社会历史形态中产生的文学，所反映的内容也都是不同的。
（2）社会历史的发展一定会推动文学形式的发展。一是从文学本身看，文学内容的变化要求文学形式与之相适应。二是从文学的外部看，一方面社会要求文学形式的变化，另一方面物质发展水平的不断提高，也为文学形式的变化提供了条件和动力。
28、文学整体地综合地反映各种文化，其特殊性和优越性在于：
具有文化存在的原始生动性；具有文化表现的丰富性和蕴藉性；给人们提供了更多侧面的文化意义；给人以广阔的想象空间。 29、文学是一种经验形式：
首先，文学的本质体现在文学功能的实现之中。 其次，文学存在于读者的阅读活动中。 最后，文学的存在是一个永无止境的历史过程。 30、文学语言自身所具备的艺术属性： （1）文学语言是一种情境化和个性化的语言。
文学语言在作品中一方面是一种中介和载体，另一方面它通过本身的情境化、个性化等属性成为作品全部审美意义的不可缺少的构成因素。而且，作家在作品中表现出来的独特的语体个性，也是作家的创作风格的重要表现之一。在文学作品中，语言本身就具有文学的意义。 （2）文学语言本身具有形式美的价值。
作品的语言并不仅仅是一个表达意义的技巧和手段，它本身就是“艺术直观”这种形式美意义的组成部分。
文学语言的最表层结构是语音，语音在文学作品中有着独特的艺术价值，尤其在有韵律要求的散文和诗歌中表现得更为突出。
文学语言的韵律美并不知识作品知觉结构中的听觉属性，其中还包含着视觉属性。
此外，一些作品中存在的特殊的语言现象，也在一定的语言形式意义上体现出了形式美的价值。
31、文学在整个社会结构中的位置：
（1）文学作为一种社会意识形态，要受到经济基础的制约，是由经济基础决定的。
（2）文学一经产生就有自身的独立性，并且会对经济基础产生积极的影响。 （3）经济基础对文学的制约和文学对经济基础的积极影响都是间接的，而且会受到文学艺术审美规律的选择。 32、文艺产生的根本原因：
原始人的劳动实践是文艺产生的根本原因。
劳动实践在文艺产生上所起到的决定作用主要有两点根据。首先是劳动实践创造了人们从事文学艺术活动的前提条件。其次，在事实上，许多原始艺术是劳动的一个组成部分。 33、文学与科学的关系：
区别：（1）反映对象上的差别。文学的主要反应对象是人生。科学以发现自然规律和利用自然规律创造物质文化为目的。
（2）科学家与文学家在从事各自事业时的理想态度不尽相同。 （3）科学与文学在思维习惯上不同。
联系：一方面，人生是文学的直接对象，而科学的最终目的也是为了人生。科学和文学一样都需要感情的推动，需要形象思维的帮助。另一方面，文学作品也会涉及科学的知识，文学的谋篇布局等也需要抽象思维和逻辑判断。 34、文学的继承与革新的关系：
文学发展需要继承，但更需要革新创造。继承和革新是辨证统一的。 继承与革新存在着两种重要的关系和意义：
一是继承与革新是两种努力一个目的。继承是存亡继绝，必须在去粗取精的基础上对文学传统进行积极的选择；革新是推陈出新，把传统作为资源，利用传统、超越传统，创造出前所未有的文学业绩。二者关注的中心虽有差别，但它们共同的目的是使文学的历史在积极的时代选择中绵延不断。
二是继承与革新是相互依存的。一方面，继承是革新的基础，革新是继承的目的，离开对文学优秀传统的继承，就无法进行革新；另一方面，革新是继承的生命，继承在革新中实现，离开改造和革新，已经时过境迁的文学传统就失去了现实的生命价值，因而也无法使其延续并发扬光大。
文学的发展演变历程正是在继承与革新的辨证统一关系中，在继承与革新的相互渗透、相互依存的积极选择和重构中，表现出它那经久不衰的生命活力的。