D.在我国的书法艺术中，书法家倾诉着生活中的喜怒哀乐。
每道题包含一段文字（或一个句子），后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意，答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
【例题】钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等，被用来制造几乎所有的机械，还被用来制造包括农民的长柄大镰刀和妇女的缝衣针在内的成千上万的小物品。
这段话主要支持了这样一种论点，即钢铁（ ）。 A. 是一种储量丰富的金属 B. 具有许多不同用途 C. 是所有金属中最坚固的
D. 是惟一用于建造摩天大楼和桥梁的物质 【解答】正确答案是B。
请开始答题：
66.蛋白质功能的关键是其形状，大多的蛋白质在其存在期间只保持一种形状，朊毒体则是能突出改变形状或发生错误交叠的蛋白质，它们不仅自身发生错误交叠，还会影响同一类型的其他蛋白质也出现这种现象，这类错误交叠的蛋白质会停止正常功能，然后死亡或是对细胞——最终对组织——产生致命作用，可是科学家最近发现，这种以朊毒体形式活动的蛋白质与维持长期记忆有关。
下列符合文章的一项是（ ）。 A. 蛋白质吸收越多，对人体越好
B. 朊毒体是位于中枢神经系统突触上的一种蛋白质
C. 以朊毒体形式活动的蛋白质影响人大脑的记忆存储功能 D. 朊毒体错误交叠后会产生癌细胞
67.地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史、动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的，而反向作用，即生物对其所在环境的实际影响则相对较小，只有到了20世纪，作为物种之一的人类才获得了足够的力量，有效地改变他所在的世界——大自然。
根据文意，下列对文中“足够的力量”的理解，正确的一项是（ ）。 A. 人类所获得的空前的改变社会环境的力量 B. 地球上的生物施加给自然环境的反向作用力
C. 环境对地球上生物的作用和地球上生物对环境的反作用 D. 人类在20世纪所取得的足以改变自然环境的力量
68.细菌要在光学显微镜下才能看见，但它除了拥有生命的基本单位核酸外，还有一大套赖以生存的配套设施，包括作为居住“公馆”的细胞壁、储存营养物质的“仓库”以及进行新陈代谢的“化工车间”，而病毒就更小了，也可怜得多，且不奢谈“库房”和“车间”，就连作为保护外壳的“茅草房”也没有。
下列原文中划线句子的理解，不正确的一项是（ ）。
A. 病毒不像细菌那样有一大套赖以生存的配套设施，只有一条“表示生命的核酸” B. 使人对病毒“毫无独立生存能力”有直观的认识 C. 从结构、形态等方面说明病毒生存能力的脆弱
D. 生动地描绘了病毒的“寒碜”形象，消除了人们对病毒的畏惧感
69.侠文化中的“文化”观念，不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语
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所确认的精神现象，而是一种历史存在与文学想像、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。
下列对“侠文化中的‘文化’观念”表述最准确的一项是（ ）。
A. 是一个极其复杂的精神现象，它不可能从中国的古今典籍中体现出来
B. 是一个憧憬乌托邦的文化观念，因此，它不能用简明的术语来确认、表述
C. 是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会而形成的不断变化发展的精神现象
D. 侠文化不是一个精神现象，而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的过程
70.大气里飘散着黑烟，江河里漂浮着秽物，是很直观的环境污染，但人们很少能注意到自己脚下的土地也正遭受着严重污染。有的专家说，看得见的污染不一定是最要命的污染。土壤的物理特性决定土壤极易被污染，而土壤污染是个不断累积的过程，一般不易为人们所觉察。跟大气和水体比较起来，土壤对污染物的容纳能力要大很多，但土壤一旦被污染就很难清除。
“看得见的污染不一定是最要命的污染”一句强调的意思是（ ）。 A.土壤污染是看不见的，渐近的 B.土壤污染具有隐蔽性，很难治理 C.土壤污染对生命的危害最直接
D.土壤污染的治理目前还没有可行办法
71.天然气（主要成分是甲烷）和水混合时产生的晶体物质，外貌极似冰雪，点火即可燃烧，故称之为“气冰”或“固体瓦斯”。形成“气冰”至少要满足三个方面的条件。首先是温度，海底温度在2℃至4℃时，适合“气冰”的形成，高于20℃则分解。其次是压力，在0℃时，只需要30个大气压就可以形成“气冰”。如果在海底，海深每增加10米，压力就增大1个大气压。因此，海深300米就可达到30个大气压。海越深，压力越大，“气冰”就越稳定。第三是气源，海底古生物尸体的沉积物，被细菌分解会产生甲烷，或者是天然气在地球深处产生并不断进入地壳。在此情况下，天然气可在介质的空隙中和水生成“气冰”；甲烷分子被若干个水分子形成的笼型结构接纳，生成笼型固体结晶水合物，分散在海底岩层的空隙中。在常温常压下，“气冰”则分解为甲烷和水
下列对“气冰”这一概念的理解，准确的一项是（ ）。
A.是天然气和水在一定的温度和压力条件下与介质混合产生的晶体物质
B.是细菌分解海底古生物尸体所产生的以甲烷为主要成分的天然气，在介质中生成的固体结晶水合物
C.是天然气和水在一定的温度和压力条件下混合时产生的晶体物质
D.是天然气被水分子形成的笼型结构接纳，在地壳深处的空隙中与介质生成的笼型固体结晶水合物
72.中国传统医学界由汉、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成，它既有东方传统医药学的神秘之处，又往往有现代医药学所不及的奇特功效，它含有神话、传说的成分，它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释，但这种“神秘”的医药学，却常常有着神奇的功效，比如，藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。
中国传统医药学为什么显得“神秘”，下列理解不正确的一项是（ ）。 A.它往往与古老的神话和传说紧密结合在一起 B.它长期以来以隐秘的方式在寺庙中代代相传 C.站在西医学的角度看，它有难以解释的地方
D.它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释
73.有关祭祀的种种内容之中，如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等，就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后，也反映着当时的各种社
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会关系和观念。比如说，由谁来主持祭祀活动，哪些人有资格参与祭祀，致祭的次序排列等等，都异乎寻常地显得十分重要。
这段话支持了这样一种观点（ ）。
A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系 B.祭祀活动的内容十分重要
C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念
D.从祭祀活动的仪式中，逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则 74.地球之外究竟有无生命，过去的科学知识告诉我们，地球上的高文明生命形态，在太阳系内是惟一的。1984年，英国科学家在南极拾到一块陨石，经过美国科学的研究证明，这块来自外太空的陨石内含有高浓度的有机体（或说原始的微生物），说明地球不是惟一有生命的地方。当外星人近20年前首次出现在银幕上的时候，科学家们仍然没有发现任何此类活生生的生命，但是他们认为， 。
填入横线部分最恰当的是（ ）。
A. 其他星球也具备养育生命的条件 B. 其他星球不具备养育生命的条件 C. 其他星球也存在生命 D. 其他星球不存在生命
75. 现代科学技术开始于19世纪末，当时出现了有组织的、规模较大的科学技术研究单位，这有内在的和外部的原因。内在原因是科学技术到这时期比较复杂，专业、专科很多。外部原因是当时出现的一场技术革命。
这段话主要支持了这样一个论点，（ ）。 A. 即现代科学技术产生于19世纪末
B. 即现代科学技术是内外两种因素作用的结果 C. 即现代科学技术产生的外因大于内因
D. 即现代科学技术的出现使科学技术研究单位变得有组织有规模
76. 如果把超导磁浮列车的实用化算作100的话，目前的开发研究已处于80的相对阶段，预计在2010年可望实现实用化。而下一代的高温超导磁浮列车则将在2030年左右投入运行。当前世界上对超导磁浮列车的研究，日本的水平领先于世。
文中“相对阶段”指的是（ ）。
A. 按各国开发研究的平均水平，已完成实用化技术的80%，有的国家已进入实用化阶段
B. 按世界最高水平，实用化技术已开发完成80%，接近于实用化阶段 C. 有80%的国家已经进行开发研究
D. 80%的实用化技术领域有待开发，该项技术处于起步阶段
77. 夹用外国字母，不仅仅是文字规范化的问题、书面的形象美观问题；更大程度上，关乎一个国家、一个民族自身的文化尊严，是绝不应该等闲视之的。
这段话支持这样一种观点，即（ ）。 A. 夹用外国字母关系到文字的规范化问题 B. 夹用外国字母关系紧要
C. 夹用外国字母影响书面的形象美观
D. 夹用外国字母关乎一个国家、一个民族自身的文化尊严
78. 近几年来，关于中国文化，主要是中国传统文化，或者是以中国文化为基础的东方文化，将成为21世纪的主导性文化及21世纪将成为中国文化或东方文化的世纪的观点，十分流行。西方一些学者也持有此类观点。对此，我则持怀疑态度。
这段话主要支持这样一种观点，即（ ）。
A.中国传统文化，就是以中国文化为基础的东方文化 B.中国传统文化，将成为21世纪的主导性文化
C. 我对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度
D.西方学者对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度
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79. 中世纪是西方社会最黑暗的时期，基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
对这句话理解错误的是（ ）。
A. 独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B. 中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位 C. 法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来
D. 独立的法学消失了，法学作为神学的科目被保存和发展下来
80. 法兰西失尽海外的殖民地，巴黎永远是全世界艺术崇拜者的麦加。罗丹的“思想者”高踞于自家庭院里，天天接待来自全世界各式人种的瞻仰和膜拜。巴黎的地铁靠近罗丹博物馆的那一站，站台两壁张挂的全部是罗丹作品的巨幅照片，这是旅游广告，也是民族骄傲。
上文反映了（ ）
A. 艺术具有军事所不可比拟的力量
B. 法国国力虽不算强，但艺术却令世人瞩目 C. 巴黎能成为艺术殿堂，和殖民统治分不开 D. 军事成就是暂时的，艺术成就是永恒的 81. 春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪、军事上征战连绵，痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是前所未有，甚至空前绝后的“黄金时期”，甚至乎从无序的政治混沌角度着眼，旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构，亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。
根据这段文字，可以推断出下列哪一选项为正确的？（ ）
A. 春秋、战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化上、思想上、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上
B. 如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面
C. 弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液
D. 乱世有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，但是文化、科技繁盛，所以不能完全否认其历史意义
82. 墨丘利（Mercury）是罗马神话中诸神的信使，其飞行速度极快，能在瞬间跨越三界，用他为太阳系中最小的行星——水星来命名，无非是为了突出它运行速度的快捷。水星绕太阳一周的时间是88个地球日，在九大行星中速度最快，但与之相反，在它上面两次日出时间的间隔却出奇地大，一个水星日相当于176个地球日，这意味着如果一个人生活在水星上，他将在一天内增长两岁，却无法过生日或一天内过无数次生日。
以下各项可以准确概括文章主题的是（ ）。
A. 水星的运行速度非常快 B. 水星为何会被命名为Mercury C. 水星的公转与自转 D. 水星日与水星年的不同
83. 中国古代的农民起义，几乎不存在成功的可能性，根本原因在于阶级的局限性，在于所处敌我矛盾中的地位，由于物质欲望、社会地位的诱惑，农民起义的最高目标就是使自己成为地主，“王侯将相，宁有种乎？”的呼声正是这一目标的体现，虽然在后来的农民起义中不时出现“均贫富，等贵贱”的平等、均富思想，但最后无不蜕变成为享乐主义、权力思想的奴隶，作为农民起义的结晶——太平天国的历史清晰地印证了这一事实。还有一个重要的原因在于农民起义必须依赖存有异心的地主知识分子，受教育水平所限，农民起义的领袖们必
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须由文化水平较高的地主阶级异化成员为其出谋划策，而最终又被他们所同化，农民起义最终演变为迈向皇座的工具或者臣服于旧有的政权结构，坚持者的结局就只剩下孤立、毁灭。
以下各项不符合上文意思的是（ ）。
A. 中国古代农民起义不能成功的根本原因之一在于农民阶级的局限性
B. “王侯将相，宁有种乎？”反映出农民起义的终极目标是为了权位和物质利益 C. “均贫富，等贵贱”口号的提出意味着农民起义者的最高目标发生了转变，但由于内部地主知识分子的同化，最高目标中途夭折
D. 所谓“成也萧何，败也萧何”，地主知识分子帮助农民起义扩大并成功，但又导致了农民起义的蜕化、变质
84. 主流观点认为《三国演义》是在尊刘抑曹、是在贬魏扬蜀，但如果置身其字里行间，不难发现曹、魏实在是光辉的很，而刘、蜀在冠冕堂皇之外总能让人看到背后的阴暗。曹操的败而大笑，刘备的痛哭流涕，曹魏的人才济济，蜀汉的将寡兵微都在暗示着无论以人格魅力还是人心所向上，曹操、魏国是要远远超越于刘备、蜀汉的。写孔明足智多谋而近妖，正反映出蜀汉人才匮乏，需靠人力挽救，相对的曹营谋臣如云，任谁都能提出真知灼见，人力之重显而易见；写勇冠三军的关羽在兵精粮足情况下败走麦城，身首异处，透视出蜀汉政权人才的片面性，而相应的张辽一孤军数次迫退孙权几十万大军，人才的全面性不言而喻。罗贯中事实上一直在用褒扬的语气贬损着正面人物，有时甚至会控制不住对刘备来一句“故把亲儿掷马前”的调侃，一个“故”字，活灵活现。
下面选项最符合文章意思的是（ ）。
A. 主流观点只是看到了《三国演义》的表面意思，而没有发现作者隐含的深意 B. 蜀汉人才的缺乏、片面是主流观点不可能看到的，而除非透过表面看本质才能发现这种缺点
C. “故把亲儿掷马前”中“故”的运用充分反映出主流观点中刘备的宽容和谦和 D. 曹操在主流观点中是作为反面人物而出现的，但在作者观点中，他是正面人物，是光辉形象
85. 自然科学、社会科学是并行不悖的两大学科，但在中国却很难出现与西方一样“兰桂齐芳”的局面，古代自不必言，今天重理轻文的理念也显示出国人对两大学科认识上的偏颇，且不说文理分科时人数比例上的悬殊，也不说就业时文科生所面临的种种困境，单就从广大学生的分科心理来看，就不难窥其端倪，多数学生在分科选择时，首选理科，即使明知数理化竞争实力弱也义无反顾。反观文科，往往是成绩较差学生的首选，似乎学文是在为自己降低难度，实情果真如此吗？至少原子弹可以引爆，“神舟六号”可以上天，但中国却没有一个黑格尔，没有一部《法国民法典》。自然科学可以为我们带来物质上的愉悦，却无法提供精神上、秩序上的需求，一个国家怎能没有哲学家呢？法典怎可以没有人来批判呢？
以下选项不符合文章意思的是（ ）。
A. 与西方不一样，中国从古至今没有出现过自然科学和社会科学共同繁荣的局面 B. 中国人对自然科学和社会科学在认识上是有偏差的，在一些中学生当中也存在认识上的误区
C. 文章用黑格尔、《法国民法典》与“神舟六号”、原子弹比较的例子是为了说明中国在自然科学发展的同时，社会科学在滞后
D. 两个反问句用特例在说明了一个普遍的道理，即社会不能缺乏社会科学，也不能缺乏研究社会科学的人
86. 高薪养廉并不适合于政府官员，至少在中国如此，经济水平跟不上，贫富差距不宜拉大都是原因，而且单纯从逻辑上讲也是行不通的，我们给公务员的定位是“公仆”，是大家选出来的希望他能为广大人民服务的人，而其本人也认可这种选择，那么有什么理由让主人为仆人的服务行为外的不廉洁而额外买单？服务要基于诚信，我们不能让经济手段来防止人不诚信，那是一种道德的沦丧，我们完全有理由用法律、秩序的手段去控制，又何必用金钱来收买？也不必大谈公务员需要养家糊口，既然选择了这条道路，就必须让渡一部分权利，公务
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