《寡人之于国也》教学设计
学习目标：
1、通过学生的讨论、合作探究，梳理文本内容，归纳孟子仁政的具体表现。 2、通过有感情的诵读课文，梳理、归纳孟子的论证手法。 3、掌握多音多义词和几个句式 教学重、难点：
1、 梳理文本内容，归纳孟子仁政的具体表现 梳理、归纳孟子的论证手法。 3、掌握多音多义词和几个句式 教学方法：讲授，诵读，合作探究
教学工具：多媒体 课时安排：1课时 教学过程 一、 导入
《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最伟大的儒学大师，由于时代及学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之于国也》。
《寡人之于国也 》优秀教学设计 教学目标
1、学习了解孟子的仁政思想。
2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或??或??”“直??耳，是??也”“是何异于??”几个句式的特点。 3、熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点
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1、多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解； 2、课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 教学难点
1、孟子论辩艺术的体悟；
2、以主客问答形式进行观点论说这一写作模式的初步感知。 课时安排 3课时 教学过程 第一课时 一、导入新课
《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最伟大的儒学大师，由于时代及学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之于国也》。 二、作者介绍
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。猛子幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思(孔子孙)的学生。孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为人性本善，“人皆有不忍之心”。他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子还十分重视道德修养，认为士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 二、学习重点
三、检查预习，给加线字注音 1、王好战： 2、弃甲曳兵： 3、数罟不入洿池：
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4、衣帛： 5、鸡豚狗彘： 6、庠序： 7、饿莩： 8、谷不可胜食也。 9、五十者可以衣帛矣。 10、然而不王者，未之有也。
思考：这次对话是围绕什么问题展开的？ —— 民不加多 （程度副词，更） 四．解释加线的词 1、请以战喻 2、填然鼓之 3、兵刃既接 4、弃甲曳兵而走 5、直不百步耳 五、分析问题
惠王 孟子
民不加多？ —————— 以五十步笑百步，何如？ （移民移粟） （巧设圈套）
不可 （走进圈套）————无望民之多于邻国。 六、孟子比喻说理的妙处 1、热点问题，便于启发 2、避其锋芒，迂回说理 3、作好铺垫，便于析理
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六、解释加线的词 1、不违农时 2、谷不可胜食也 3、数罟不入洿池 4、斧斤以时入山林 5、是使民养生丧死无憾 6、树之以桑 7、无失其时 8、谨庠序之教
9、颁白者不负戴于道路矣 10、未之有也 七、解决问题
不违农时
数罟不入洿池 以时入山林
施仁政
行王道 树之以桑 无失其时 勿夺其时 申之以孝悌之义
八、解释加线的字 1、食人食而不知检 2、涂有饿莩而不知发 3、王无罪岁
保民、富民 养民、教民
（王道之成）- 4 -
（王道之始）
4、斯天下之民至焉
对比： 狗彘食人食(贵族）
涂有饿莩（百姓）
九、除暴政 比喻： 涂有饿莩归罪于年成不好 爱民
刺人而杀人归罪于武器
保民、富民
以民为本 养民、教民
十、本文写作特色
结构严谨：孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。
善用比喻：孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”.
气势充沛:
孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的
排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。
十一、课内巩固
以下各项没有通假字的是 A 颁白者不负戴于道路矣 B 涂有饿莩而不知发 C 所守或匪亲
D 五十者可以衣帛矣
下列画线字解释正确的一项是
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