未完成的《全清词》近年由中华书局开始整理出版《全清词》，计划分为顺康、雍乾、嘉道、咸同、光宣五卷，2002年，《全清词》（顺康卷）出版，共20册，收录作者2100家，词作5万余首。 赋体全集
《历代赋汇》清康熙间陈元龙（1652－1736）奉敕撰修，收自宋玉至明代的赋3834篇，有 《全汉赋》费振刚等辑校，北京大学出版社1993年出版。总计收入89家，308篇。
别集类
汇集个人诗文而成一书的称为别集，一般称诗文集。
起源：西汉刘向《七略》有“诗赋略”著录66篇，皆以作家为单位，汇集赋作，实为后代目录家别集类之始。 内容：早期主要是诗文，小说属于子部小说家。 诗、词、曲（小令、套数） 文，包括辞赋这类有韵的文章。
别集的种类
1、个人选集：作者生前所定，保留精华部分。 2、个人全集：后人所编，包括其人全部著作。
3、后集：或称集外文、集外诗、补遗等。一般是后人重刻别集时，将正集中未收入的诗文，再行编辑，附于正集之后。
4、外集：与己有关但不完全出于自己手笔，附于正集之后。
5、附录：附于别集之后，包括他人所撰序、跋，或者作者的传、墓志铭、年谱等作者的传记资料。
结构：别集中的诗文一般采取分体排列和编年排列两种方法。
数量：别集是集部图书的主干部分，我国古代文人学者几乎人人有集，仅汉魏六朝就有800多部，而清人文集可考者多达30000家。
别集的文献价值
1、是深入了解某位作家生平和创作、思想等方面的第一手资料。 2、可以更好的把握作者创作风格和文学思想的变化轨迹。 3、其小序，往往真实记载诗文本事，具有极高的史料价值。 4、对研究相关作家作品亦有莫大的帮助。 别集的名称
有以 名、字、别号命名，如《庾子山集》、王世祯《渔洋山人精华录》； 有以官阶、室名命名，如《庾开府集》、吴敬梓《文木山房集》； 有以年号命名，如《元氏长庆集》、《白氏长庆集》； 有以书的宗旨命名，如李贽《焚书》、《续焚书》 ； 有以地点命名，如陆游《渭南文集》、《剑南诗稿》 ； 还有自由命名，如李清照《漱玉集》、柳永《乐章集》。
查找别集的基本途径 丛书的集部别集类。
独立的集部丛书，如《汉魏六朝百三名家集》。 今人所编的丛书，如《中国古典文学基本丛书》
第一节 目录和目录学 目：“篇目”或“书目”（名称来自纲目的目）及次第。
录：即叙录，又称解题或提要。介绍本书内容大要、价值、著者生平、版本、校雠整理等情况。目与录合起来就构成了一书的目录。
目录的含义：按照一定的次序编排的一批书名或篇名及其叙录就是目录。（叙录即著者生平、内容大要、校雠整
理情况等。）它简介图书内容和形式，反映出版、收藏等情况，指导阅读和检索图书等文献资料的工具。 判断正误并说明理由。
1、单书目录的体制是西汉刘向父子创制的。 2、古时单书目录位居全书之末。
目录的名称起源于刘向父子校书之时，但单书目录的体制却早已产生，《诗》、《书》之序、《周易》之《序卦传》可以看作是最早的一书之目。 如《史记》的《太史公自序》，既包括目（依次序十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传之目），又包括序（各篇目的提要及全书总序），就是《史记》原来的目录。
群书目录：指按照一定次序片拍的一批图书的书名和叙录。（也有没有叙录的） 群书目录产生于西汉。
现存最早的一部综合性群书目录 ——《汉书·艺文志》。
目录的功用：目录为保藏、管理图书的工具，也是检索、查阅图书的工具，更是读书、治学的门径。目录就是为了便与检索出现的，其产生是纲纪群籍的需要。其性质为工具书。 1、反映一定历史时期科学文化发展概貌； 2、打开人类知识宝库的钥匙； 3、推荐图书、指导阅读的工具；
4、图书馆开展业务活动必不可少的工具。 目录学
目录学：指研究目录的学问。具体来说是研究目录形成与发展的一般规律的科学，是目录实践工作经验的概括和总结。
目录与目录学的关系：
先有目录，后又目录学；目录工作是实践，目录学是理论；目录学可以指导、规范目录工作。 目录学的重要性：1、读书入门2、学术研究
科研有连续性和继承性，对前人的成果要调查、了解、吸收，了解本学科的发展趋势，了解某一领域的研究动态。
章学诚把目录学的最高要求归纳为“辨章学术，考镜源流”。
目录的分类体系
一、分类的原因：1查找方便 2分门别类总结学术源流
二、目录的分类体系主要两大系统： 六分法 四部分类法 （一）六分法 1、西汉刘歆?《七略》 分六大类，三十八小类。 六艺略：分9类 —— 经部
易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学 诸子略：分10类—— 子部
儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说 诗赋略：分5类 —— 集部 兵书略：分4类 —— 子部 数术略：分6类 方技略：分4类 （二）七分法 2、刘宋时王俭?《七志》-实为九类
经典志：纪六艺、小学、史记、杂传 ——六艺略 诸子志：纪今古诸子 ——诸子略 文翰志：纪诗赋 ——诗赋略
军书志：纪兵书 ——兵书略 阴阳志：纪阴阳图纬 ——数术略 术艺志：纪方技 ——方技略
图谱志：纪地域及图书、地理、风俗方面的图书。突破了 《七略》不收图的旧例。 道经 佛经
3、梁?阮孝绪《七录》
经典录 分9部 —— 六艺略
记传录 分国史部、伪史部等12部—— 著录史书 内篇 子兵录 分11部—— 纪诸子和兵书 5录 文集录 分4部—— 纪诗赋
术伎录 分10部—— 纪数术、方技方面的书 外篇 佛法录 分5部 2录 仙道录 分4部 （三）四分法
4、西晋?荀勖《中经新簿》
以魏?郑默《中经》为基础，是我国较早的一部以四部分类为主的书目，分甲乙丙丁四部，相当于后来的经子史集。
甲部： 六艺、小学。
乙部：古诸子、近世子家、兵书兵家、数术。 丙部：史记、旧事、皇览簿、杂事。 丁部：诗赋、图赞、汲冢书。 5、东晋?李充《晋元帝书目》
对《中经新簿》加以校核，发现《新簿》著录藏书29945卷，东晋仅存3014卷，于是重编《晋元帝书目》，仍分甲乙丙丁四部，但把史书升至乙部，子书降至丙部。从此，四部的格局基本确定。 6、唐初官修《隋书?经籍志》
共55类，按经史子集四部分类，是现存最早的四部分类目录书。 经部-——10类（纬书） 史部-——13类
子部-——14类（数术、方技归入子部） 集部-——3类 道经 附录
佛经
并非严格的四分，后附录道、佛二录，实为六大部类。
史部不仅有了独立的部类，而且还有了部类的名称，这是史学发达、史籍增多的必然结果。史部又分十三细部。 7、清《四库全书总目》
四部分类体系到《四库全书总目》（我国古代目录学史上一部集大成的巨著）逐步趋于成熟，可视为“四分法”的代表。 （四）五分法
8、清末?张之洞《书目答问》 另立丛书部，成为五部分类体系，《中国古籍善本书目》同。“五分法”后来被实际运用在近代和现代的古籍编目工作中。 9、《中国丛书综录》
仍为四部分类,但对于丛书中的小丛书于四部之后另立“别录”一部，实际上也是《书目》的五部分类的模式。 目录学发展史，除了目录之外索引也开始出现，又叫引得，传统叫通检。 目录的结构 1、书名
以通称、书中一二字、姓名、朝代、时间、地点、隐括内容等为书名。 如《急就章》首句：“急究奇觚与众异。” 《李克》《管子》《晋书》《元丰类稿》《长庆集》 《剑南诗稿》《说文解字》《释名》 同书异名与异书同名。 如《史记》《淮南子》《方言》《红楼梦》 《河东集》《读书杂志》《读史杂记》 2、篇卷
篇与内容起讫有密切关系；卷则从物质形态上划分。 篇、卷、册。 3、撰人及朝代
著者除姓名外有些还有朝代、籍贯、字等，可以区别同姓名者。 如：方以智、钱谦益
明末汲古阁刻《中吴纪闻》题：“宋昆山龚明之希仲纪，明虞山毛晋子久订。” 《山海经新校正》题：“兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚陕西西安等处地方赞理军务兼理粮饷钦赐一品顶戴毕沅新校正。”
著者姓名后要著录是著还是编、辑、校、注等等著述方式。 4、版本
早期书目不太重视版本，开始注意版本著录者有尤袤《遂初堂书目》、元荆溪岳氏《九经三传沿革例》。 区分版本类别；弄清产生年代；弄清何人、何地刻本，或何人所抄，何人所校。如有人作了亲笔题跋，应一并注出。 5、提要
介绍著者生平（里籍、字号、科第、官位、生卒等）； 介绍书的内容；
评价得失或考其流传情况、版本源流； 对于珍贵的版本要对鉴别情况加以说明。 6、大、小序
介绍整部目录的说明性文字称总序，相当于后来的凡例；介绍目录中每大类的说明性文字；介绍目录中每小类的说明性文字。
群书目录按编制体例有三种类型：
1、部类之后有小序，书名之下有解题（提要）。 如：晁公武《郡斋读书志》、马端临《文献通考》、《四库全书总目》 2、有小序而无解题（有的代之以注释）。 如：《汉书?艺文志》、《隋书?经籍志》
3、小序、解题均无，仅按部类著录书名、卷数、著者。 如：唐、宋、明《艺文志》（《经籍志》）、《通志?艺文略》、《四库全书简明目录》、《书目答问》
主要刻本的鉴定 一、宋代刻书的特点 1、字体
宋刻字体有肥瘦两种。瘦者学欧、柳，“秀雅古劲”；肥者学颜，气魄宏伟，“笔势生动”。 但各地又有不同风格，两浙宗欧，四川宗颜，福建学柳，江西兼而有之。 2、讳字
讳字现象成为宋版书的显著特点。
宋人的避讳方式，改字讳并不多见，常见的为缺笔讳，或以小字“今上御名”注出。 3、版式与装帧
宋刻版式多白口，南宋中晚期才出现线黑口。
版心有刻工姓名、大小字数。 纸质白而硬，多皮纸和竹纸。
宋元两代刻书装帧主要都是蝴蝶装。 二、元代刻书的特点 黑口：版口为宽粗墨线。
赵字：元人刻书字体大多模仿赵孟頫。 无讳：元代刻书很少见讳字的迹象。 多简：多用俗体字和简化字。 三、明代刻书的特点： 明早期（明初至正德），仍是黑口赵字继元； 明中叶（嘉靖至万历），大约是白口方字仿宋； 明后期（天启至崇祯），表现为白口长字有讳。 四、清刻本的特点
清前期的软体字风格，后期的僵硬呆滞字体。 避讳日趋严格，缺笔讳、改字讳都有。 刻书用纸名目繁多。 宋版书的优点：
1、宋版书比较接近古书原本的面貌。
（接近原本面貌有两个含义：首先就版本的形式而言；其次是就文字内容而言。） 2、宋版书大多校勘精审。
3、宋版书书法优美，各具风格，同时又是艺术品。 4、宋版用纸用墨质量较高，外表美观，经久不坏。 宋版书的鉴别
就版式而言，前期多白口，四周单边，后期多左右双栏，上下单边，少数四周双边，南宋晚期出现细黑口。版心有鱼尾，上下鱼尾间多刻书名、卷次、页码。下鱼尾下方多镌刻可供姓名，刊刻室斋名。 就纸张而言，多就地取材，用桑树皮、竹子为原料。
就字体而言，北宋早期盛行欧体，后期逐渐浒颜体和柳体，但各地区刻书又有分别。 校雠的内涵
狭义：仅指校勘。
广义：校理群书，进行编目，除校勘之外，还把目录乃至版本等内容包括进来。 思考：校勘与校对的区别
校：指比校书面材料的文字异同。 勘：亦作“刊”，有削除错误，改正文本之意。
校勘：指借助有关的理论和知识，运用相关文献比对、综合考订的方法，校正古文献在流传过程中由于种种原因而产生的字句的讹误、篇章的舛乱等错误，使之恢复或接近文本的本来面目。 校勘对于读书治学的重要性
读书治学必须依据符合或接近原貌的书面材料，方能得出较为正确的结论。否则只能“差之毫厘，谬以千里。” 校勘学是研究和总结校勘规律的一门学科。
研究对象：有关古文献错乱的情况、原因和规律，以及校勘的理论、方法和历史等。 校勘学就是研究和总结校勘规律的一门科学，除对文献材料发生错误的规律进行总结外，人们还对校勘的作用、方法、据以校勘的资料、校勘者应具备的条件、校勘成果的处理形式等进行探索，在校勘实践的基础上形成了校勘学。
二 、古籍错讹的类型
1、讹：即传写或翻刻中产生的错误。
造成讹文有以下几种原因： （1）字形致误 （2）语音致误 2、脱：脱文，也叫夺文，即脱漏的文字。
其中标以方围者，称为阙文。整篇、整章、章段散佚者，称作佚文。简策时代，由于韦编等断烂，脱失一条简或几条简的文字，称作脱简。