3、衍：衍文，即多余的字。即后人传写传刻过程中不小心混入，或者无知者擅自补入。
4、倒：即颠倒错乱，原有的文字颠倒了位置。相邻二字颠倒者，又称“倒乙”或“某某二字互乙”。倒文被纠正称“乙转”或“乙正”。
5、错乱又称错简，既指雕版刻印以前的简帛书籍，因简、帛次序错乱而造成的错误，也指后世刊印书籍的错页。 三、校勘的程序
广搜异本，对其异同优劣作出判断； 确定底本、主要校本，参考校本； 校勘；
成果处理，定本附校勘记、底本附校勘记、单行的校勘记。 广搜异本
利用目录书查找异本的分布情况。
如：邵懿辰编《增订四库简明目录标注》 利用索引书查找他书的引文和相关资料。 如：《文选注引书引得》 类书可直接按大类查找。 选择底本
校勘时要选用一个本子为主，即校勘的底本。
比较可靠的校勘底本：稿本、钞本、拓本、印本、注本、选本、校本。 其他可资的校勘材料：古类书引文、古书注、其他古书引文。 校勘的基本方法 1、本校法
本校法，就是以本书校本书，在本书内部找证据。掌握本书的文法文例，韵文掌握韵例，目录与正文可以互校，注文与正文可以互校。因此，要求熟读全书。 2、对校法
对校法，就是将一部书的不同版本进行对读，发现差异和错误就标示出来。对校法自汉代刘向校书就开始了，即我们前面所说的“校雠”。直到清代仍有学者使用这种方法。 3、他校法 4、理校法
理校法，就是推理的校勘，是校勘的补充方法。学者当发现文献中的确存在着错误，没有足够的旁证资料可供比勘时，就不得不采用推理的方法来加以改正。学者使用理校法，主要是从语言、体例、史实三个方面着手的。
古典文献的检索 1、索引 2、目录 3、辞书 索引
1、别名：玉键、检目、韵检、通检、引得等 2、最早出现于——明代
3、今知最早的索引——张士佩《洪武正韵玉键》
4、我国最早的一部人名索引——明·傅山《两汉书姓名韵》 5、我国最早提出“索引”这一术语的是——林语堂
是根据一定的需要，把特定范围内的某些重要文献中的有关款目或知识单元(如书名、刊名、人名、地名、语词等)，按照一定的方法编排，并指明出处，为用户提供文献线索的一种检索工具。 四种类型 1、书名检索 2、人名检索 3、地名检索 4、字词句检索
一、工具书
以特定的编排形式和检索方法，为人们迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的图书。 字典、辞典 1、《说文解字》
东汉许慎，收汉以前9353个篆书字体，归纳为540部。 2、《尔雅》
成书于秦汉之际，按字词的性质和意义分类排列。作者不详。以清郝懿行《尔雅义疏》为善。 以上二书是阅读先秦古书的基本工具书。 3、《康熙字典》
清张玉书、陈廷敬等奉敕编。
收字47035个，释字体例是先音后义，全书按214个部首编排。 4、《故训汇纂》
武汉大学古籍研究所宗福邦等编。
是在清代著名学者阮元主编的辞书《经籍籑诂》的基础进行大量补充，及内容扩展。
为当今学者必备的古籍工具书。堪称训诂资料集大成之作。全书共收字头2万个，征引典籍228种，引用的训诂资料约50万条，篇幅达1300万字，对《经》的全部内容进行了校订，为语言研究、辞书编纂、古籍整理等提供了丰富的资料。
编排检索上，正文按《康熙字典》214部编排，附有《单字汉语拼音检索》和《难检字笔画索引》。
清代阮元组织编纂的《经籍籑诂》属于专题资料类书，由臧庸等四十余人于嘉庆二年（1797年）开始编纂，次年秋完成，共106卷，收单字13349字（不算异体字），字头按“平水韵”106韵排列，每字下罗列唐代以前的训释资料，征引典籍80多种，注明具体出处。 5、《中华大字典》
徐元诰等编纂，1915年初版。收字四万八千多个，是我国收字较多的一部字典。仍按214部首排列，在《康熙字典》的基础上有较大的改进。 6、《辞源》
商务印书馆编纂，1951年出版，至今流行。
词典收录语词范围广泛，包括单字、词汇、成语、专有名词（典故、名物制度、古今名人名著、常见地名、以及各学科领域的名词。）总计七万多条。
是我国近代最早编成的百科全书性质的辞典。
7、 《辞海》（1979年版） 辞海编委会编。
在《辞源》及旧《辞海》基础上加以改进，收单字14872个，词目十万六千多条，规模更大。 8、《词诠》
十卷，杨树达著，1954年中华书局重印。
内容：收录古书中常用的介词、连词、助词、叹词等虚词500多字，是同类工具书中收词最多的著作。 特点：体例严谨。标明词类，说明义训，列举例证，所举例证每条都详细注明出处。 作用：便于初学。 韵 书 1、《广韵》
宋陈彭年等编，商务印书馆《四部丛刊》本。 是现存最早最完整的一部韵书。
体例：收字26194，先释义，后注音，并把许多同音字排在同一字头之下。 价值在于保存了魏晋唐宋之间的语音文字资料。 2、《集韵》
宋丁度、宋祁等编，有商务印书馆万有文库本。
收字53525个，比广韵多出一倍，是广韵的增订重修本。为韵书中收字最多者。 3、《古今字音对照手册》
李荣、丁声树编，科学出版社1958年版
收录常用字六千多个，按现代普通语音系为序编排。 每字下标今读音与古读音。
价值：可用以考究中古音与今音的异同和演变。 专门性工具书 1、《诗词曲语辞汇释》
张相著，中华书局1957年版。
收集唐宋元明间流行于诗词曲之中的特殊词语（其中大部分是虚词）解释其意义、用法，并引例证。 全书共汇集单字和短语537个。
中华书局1980年出版的《诗词曲语词例释》，由王瑛编著，对张书作了一定补充。 2、《一切经音义》
唐·释慧琳 编撰，有1924年上海医学书局排印本。 选录一千三百多部佛经中词语的音义加以解释。 是现存佛经字典中内容最丰富的一种。
因引用许多今已失传的古书，故具有重要的文献价值。 3、《佛学大辞典》
丁福保编 ，1920年上海医学书局出版。
收有关佛学的专有名词、书名、经名共约三万条，一一加以解释并引证。 4、《中国人名大辞典》
商务印书馆，1915—1921。
收录上古到清末人名约四万以上，人名下注明时代、籍贯、身世、字号，生平事迹概述等。 是目前为止搜求最完备流传最广的人名大辞典。 5、《中国历史地图集》
中华地图学社1974年出版，中国历史地图集编辑组集体编写。 用途：古代地名的地理位置，及与今天地理位置的对应。 6、《中国历史地名大辞典》 商务印书馆1929年初版。 特点：
1）对各地的山水名胜、名称要塞、或者与古代名人有关的地方都有详细的介绍。 2）古今地名对照：如麦城即湖北当阳，淮阴即江苏淮安，函谷即河南灵宝。 7、《中外历史年表》
翦伯赞主编，三联书店1958年初版，1962年重印。
起讫年代从公元前4500年的远古时期到公元1918年为止。
体例：以公元纪年为纲，每一年代下面分中国和外国史实两大部分。 是目前为止，水平最高的一部中外历史对照年表。 8、《中国历史纪年表》
万国鼎编，1956年商务印书馆重印出版。 自夏代到新中国建立（公元前2100--1949），采用甲子纪年于公元纪年对照。 政 书
政书一般指记载典章制度的著作。 政书与类书
相同点：分门别类汇编资料 区别：
类书只是客观地罗列资料，政书则将资料进一步系统化、条理化，资料是为作者的观点服务的，政书除了罗列资料外，还有 作者论述的语言。类书是述而不作，政书是有述有作。类书中的资料都交代出处，政书
中的资料不一定交代出处，而且常有作者撮述大意的情况。
政书是在纪传体史书的“书”“志”的基础上发展起来的。
司马迁《史记》中“八书”第一次系统地记述了我国典章制度的原委。 班固《汉书》在“八书”的基础上加以合并增补而成十志。 范晔《后汉书》把西晋司马彪《续汉书》里的八志补入。 西晋陈寿《三国志》有纪传而无志表。 《晋书》、《宋书》、《齐书》、《魏书》、《隋书》均有志，但有的不全。《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《北周书》、《南史》、《北史》则无志。
政书的出现弥补了纪传体史书志书的不足，我国第一部政书是唐·刘秩撰写的《政典》，已亡佚。
唐·杜佑受《政典》的启发，博采经史子集中的资料，撰成《通典》一书，成为现存第一部记载历代典章制度的专史。 称《通典》、《通志》（南宋·郑樵）、《文献通考》（元·马端临）为“三通”。 清·乾隆皇帝命廷臣续修“三通”，编成《续通典》、《续通志》、《续文献通考》和《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》合称“九通”。
清末，刘锦藻撰《清朝续文献通考》，加“九通”成为“十通”，它们系统记述了历代典章制度的源流演变。
俗语的形成，例如妻子有外遇的男子被说成是戴了“绿帽子”是来自元朝的礼制规定。
《元典章·礼部·礼制二·服色》载:“至元五年十月，平阳路承奉中书右三部符文，该准中书省札付娼妓之家，多与官员士庶同着衣服，不分贵贱。今拟娼妓各分等第穿着紫皂衫子，戴着冠儿。娼妓之家家长并亲属男子裹青巾。”
《通典》200卷 （ 唐） 杜佑 记载上古到唐代的典章制度，于唐代叙述尤详。
《通志》二十略 （宋）郑樵 包举宋以前的典章制度，学术源流，提供有关古代社会和自然的各种知识。 《文献通考》（元）马端临，内容较前两书为丰富，记载上古到宋代典章制度的沿革。
会 要
分门别类记载一代典章制度、文物、故实之书。
唐代苏冕将唐高祖至德宗其间的典章制度材料汇编为《会要》40卷，开创了会要体的断代政书。 唐宣宗大中七年（853年），崔铉等人编《续会要》 《唐会要》一百卷，北宋王溥在前两书的基础上编成。 《五代会要》三十卷，北宋王溥撰。
《宋会要辑稿》三百三十六卷，清徐松辑。
《唐会要》100卷（宋）王溥撰
是我国现存最早的一部会要著作，专记唐代的政治、经济、文化等制度的沿革变迁。
按514目记载史实，该书对唐代制度的记载比三通更详，保存了新旧唐书所未载的一些史实。
会 典
会典是以政府机构为纲记述国家政令、汇编政府文件为特征的政书。
《唐六典》36卷，旧题唐玄宗御撰，李林甫等奉敕注，此书比较详尽地记述了唐代玄宗以前的职官设置及其职守，并用注释的方式说明了设官分职的沿革，具有行政法规的性质，但未必完全实行。 中华书局1992年版，陈仲夫点校本为目前最好的版本。
《元典章》，全名《大元圣政国朝典章》，该书是地方胥吏抄录的元代圣旨、律令及事例的分类汇编。 《明会典》，原名《大明会典》，该书辑录明代开国至万历十三年二百多年间的法令章程。 《清会典》，原名《大清会典》，共100卷。