人文地理复习资料
? 绪论
地理学的发展历程：
地理学发展的三个阶段：一是古代地理学，从地理思想的萌芽直到19世纪上半叶为止，以描述自然和人文现象为中心内容；二是近代地理学，从世界上设置大学地理讲座或地理系开始，到第二次世界大战结束，地理学进入近代科学阶段，此时地理学形成了人地关系学派、区域学派、景观学派等，学科内部不断分化出众多的分支学科；形成的标志：德国洪堡的《宇宙》和李特尔的《地学通论》；李特尔和德国的拉采尔建立了人文地理学。三是现代地理学阶段，地理学进入了对近代地理学革命的时期。标志：地理数量方法、理论地理学的诞生和计算机制图、地理信息系统、卫星遥感等应用的出现；采用定性与定量相结合的方法，规范研究与实证研究并举，分析各种地理现象的内在机制并预测其未来演变。强调地理的统一性、理论化、数量化、行为化和生态化。
地理学的研究对象及特点：
地理学研究的是地球表面这个同人类息息相关的地理环境，尤指现代地理环境。具体而言，是指由大气圈、水圈、岩石、生物圈、智慧圈组成的、作为人类之家的地球表面或表层，是一个包括自然、经济、人文三大环境的复合系统。地理学者曾用地理壳、景观壳、地球表层等术语称呼地球表面。
1、关于地理环境：地理环境——影响人类活动的地球表层的自然物及在此基础上形成的生产地域组合和社会文化特征相互联系构成的整体。
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2、关于地球表层（面）
地球表层的定义：影响人类活动的人类所居住的行星的自然物及在此基础上形成的生产地域组合和社会文化特征相互联系构成的整体。
地球表层是地球各个层圈——大气圈、岩石圈、水圈、生物圈和人类圈（智慧圈）相互交接的界面，具有一定的面积和厚度。 传统的对地理学的二分法与三分法：
二分法：自然地理、人文地理（大人文） 三分法：自然地理、经济地理、人文地理（小人文） 三、地理学研究的特点
1、综合性特点 2、区域性特点 3、动态性特点 4、多样性特点 四、人文地理学的研究对象及其学科特性
人文地理学定义: 是探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科，是地理学的主要分支学科之一。 广义：包括经济地理学。 狭义：不包括经济地理学。
（一）人文地理学的研究对象——地球表面人类各种社会经济活动
1、研究对象：即人文现象（人文事象、文化景观）——一个疏松的社会文化综合体。 2、学科特性：社会性、区域性和综合性 （二）人文地理学的研究任务：
人地关系：人文地理学研究人文现象空间特征与人类活动赖以生存的地理环境之间的关系，揭示自然环境对人类社会活动、人类活动对地理环境作用的变化和规律，以及探讨如何适应环境和改造环境，以协调人地关系。
区域研究：作为一门区域科学的地理学的学科，人文地理学是从地域的观点去研究人文现象的区域差异、区域分布、区域特征及其形成过程、发展规律和演变趋向。
空间分析：人文地理学关注地球表面自然现象和人文现象的区位和空间变化，强调地方和空间对过程与现象的重要性，着重说明在什么地方有什么样的人文活动和人文特性，探讨其形成过程，揭示与地理环境的相互关系，并预测其发展变化趋向。 第二章 人文地理学的研究主题与基本理论
人文地理学研究的五大主题基本包括：人文事象的空间表征——文化区；文化的时间现象——文化扩散；文化与环境的关系——文化生态学；文化各特质之间的协调——文化整合；文化景观 文化的定义：文化“从广义上来说是指人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。”——《辞海》 克罗伯和克鲁克洪a.文化是行为模型；b.文化符号是文化载体；c.文化是历史发展的产物
总结：A、文化内容丰富、外延宽广B、文化是疏松综合体 C、文化模糊性 ①弹性概念 ②模糊的文化 ③文化模糊与不求甚解 文化结构图
结构分层：将文化分为两个方面——物质文化与非物质文化；三个层次——物质文化、制度文化、精神文化。 文化内容
A．物质文化：是人类创造物质财富的总和，是文化整体演进的基础。
特点：物质性（实体性）——文化的支撑骨架与表现载体；（经济）基础性——文化发展的物质基础；（社会）时代性——变化快，如服饰文化、建筑文化。 B.制度文化：亦称社会文化，
内涵：强调文化的社会调节功能，反映社会关系
特点：①强制性和权威性——刚性约束、看的见的手；②缓慢变迁性——制度变迁与制度创新的
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成本有时很大，尤其是对于既得利益集团而言；③相对独立性——制度的孕育、制定、修改、完善与创新涉及到很多因素，也有着自己的内在要求与规律。 C.精神文化：文化的核心层精神 文化结构的评价：
(1)越是外层，产生越早，层次性，反映时序性。（人的成长历程，是人类发展的缩影） (2)由外及里，自然影响减弱，社会作用增强。（自然条件的背景作用） (3)外层是内层产生的源泉，内层具有强烈的反作用性和相对独立性。
(4)价值观念的核心性。 价值（valure），本来是一个经济学术语，后来在19世纪末，被德国后康德主义学派推广到人文科学领域。一定程度而言，文化的差异，实质就是价值的差异，因为价值观的差异，构成不同文化中最具特征的表现形态 .
(5)各层的相对独立性与绝对依存性。（三位一体，水的三态变化）
(6)（内向）包容性与（外向）渗透性
①有形的固态物质文化成为制度、精神文化的表现载体，通过渗透，制度、精神文化得以表现，物质文化也因此而具有“精、气、神”，而富有活力与人性。②如建筑，西方无院、多门；四合院反之。？
文化的形成：通过两种适应：1.生物适应：体质变化，具有遗传性。2. 文化适应：心智变化、扬弃性。
文化地理学的定义：
1、广义的文化地理学：相当于人文地理学。
2、狭义的文化地理学： 文化地理学是研究人类文化的空间组合，人类活动所创造的文化在起源、传播方面与环境的关系的学科。 也就是研究人类文化活动地域系统的形成及其发展规律的科学。
文化地理学的主要研究内容 人文事象的空间表征——文化区
文化区的定义：是指某种文化特征或具有文化特征的人群在空间上的分布。 文化区的类型 ：形式文化区、功能文化区、乡土文化区
形式文化区：是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集体集中的核心区与模糊边界的文化区。如语言构成： 中心区、外围区、边缘区（过渡区）
构成：1.中心地区，是文化现象表现较为典型的地方2.外围区，在中心地区周围，文化的典型性随距离的增加而逐渐减弱，称之为外围区3.过度带，在外围区向外的边缘出现另一种文化现象，形成两种文化相混的现象。这个地区是一种边缘区，是文化上的过度带。
特征：（1）具有特征典型的核心区、相对一致的外围区、边界模糊的过渡带。（2）自然状态的形式。
评价：形式文化区，以文化的同质性和均质性为主要特征。形式文化区具有同心圆的模型空间模式另外，形式文化区，是自然形成的文化圈。而功能文化区带有明显的人工影响烙印。 功能文化区：某种文化受政治、经济或某种社会功能影响，内部彼此间相互联系并确定其分布范围的文化区。
功能文化区都有中心，它是对该区内某种功能起着协调和指导作用的所在地。功能文化区的边界并没有一个交错的过渡带，而是由明确该功能中心的范围所划定的确切界限。
特征：（1）功能性（政治、经济或某种社会功能影响，尤其是政区、社区的影响）（2）界限确切性（3）有功能无区（报纸、开放思想、文化辐射） 评价：不注重文化的均质性，而强调文化的职能作用。
乡土文化区：居住在某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识（地缘意识、归宿感、倚赖感等构成的情结、思绪）。 三种文化区的区别与联系
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区别：乡土文化区与功能文化区的差异性在于，其既无功能中心，又无明确的边界线；与形式文化区的区别在于，其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。
联系：三种文化区具有作用上的互补性、空间上的重叠性、时间上的动态性。 文化的时间现象——文化的扩散
文化源地是指人类古老文化的发生地。世界古文明中心有5个：东亚黄河流域的中国、 北非尼罗河流域的埃及、南亚印度河流域的印度、西亚两河流域的巴比伦（两河是幼发拉底河和底格里斯河）、美洲的印第安古文明中心。
文化地理学的重要任务：是研究文化的传播、扩散因素、途径、影响和作用等。 文化扩散分两大类：扩展扩散、迁移扩散
扩展扩散：指某种文化现象出现后，通过其居民，从该地不断向四周传递、辐射，占据空间扩大的过程。
特点：（1）空间上的（相对）连续性。（2）扩散速度的差异性 类型：1.接触扩散（传染扩散）2.等级扩散3.刺激扩散
接触扩散：指某种文化现象易于为接触者所接受，从而实现了该文化的扩散。
等级扩散：指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面存在等级现象。
刺激扩散：指受某种文化现象的刺激作用，为适应当地情况，使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。
迁移扩散：文化主体的迁移、流动对文化的引进与传播引致文化扩散。
特点：（1）文化保持原汁原味（客家文化、中国饮食文化：色、香、味、火候）； （2）空间上不连续，呈“点”状分布；（3）速度快（回流效应）。
文化的传承：文化事件现象除了横向扩散，即不同文化去见的文化要素交流、传播、冲击、融合之外，在文化区这一具有一定稳定性的区域内部，也有文化代际间的纵向传承、文化绵延乃至发扬光大的问题。
文化生态学——文化与环境的关系
文化生态学主要研究地域文化系统的组成、功能、结构、空间特性和时间动态，系统要素之间与系统内部发生的各种过程及其相互作用的机制。
系统的相互作用关系包括：文化与文化之间、文化与环境之间、各种过程之间的相互关系。 自然环境要素是文化系统形成与发展的基地，社会文化环境是文化系统演进的动力，文化影响人们对环境的作用，使环境发生不同程度的变化。文化与环境的双向关系是地域文化系统中最基本的、也是最重要的关系。
文化与地理环境的相互关系：文化是人类活动的产物。地理环境是人类赖以生存的物质基础。在文化的形成和发展过程中，地理环境通过影响人类活动，而对文化施加影响，愈是在生产力水平低下的情况下，这种影响便愈加明显地表现出来。随着科学技术的发展，文化与环境的关系变得日益复杂。一方面，人类的能动作用增强，改造和利用自然的可能性大大提高。另一方面，自然资源也逐渐失去了他的本来面目，成为带有人类社会加工痕迹的自然环境。
? 地理环境为文化的形成提供了基础条件。文化的形成都发生于一定地域中，这个地域的地
理条件在一定程度上影响着该区内文化的形成。
? 环境条件对文化发展的影响——加速或延缓作用。在一定条件下，自然条件的优越与否影响
着文化的发展。
? 环境条件差异性的影响。地理环境赋予不同的地区以不同的自然条件和自然资源，因而使
他们的生产发展方向不同。
? 人类活动产生的文化，改变了自然面貌，形成文化景观。文化景观石人类在一定紫檀环境
中社会活动的结晶。
文化整合——文化各特质之间的协调
文化整合：文化系统内各文化层次、各层次的文化特质之间的协调、平衡关系。
文化特质：指一种普遍的自觉的观念和方法系统，主要表现为基本文化素质、文化的个性与最
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擅长的文化能力。
文化整合的重要性：当一个国家、一个民族、一个社会，其文化系统实现整合，就可以发挥文化上的正向功能作用，促进该文化系统的迅速发展，极大提高其内部的凝聚力，有利于增强该文化系统的扩散力。如果一个文化系统不能实现整合，文化就不可能发挥正向作用，甚至转为负向作用，轻者使该文化系统衰落，重者导致该文化系统的解体与消失。
我国改革开放：制度——经济体制改革：由内致外：计划经济——有计划的商品经济——计划、市场均为经济调控手段——中国特色的市场经济
经济开放：四个特区（点）——沿海十四个开放港口城市（线）——沿海开放区（两大半岛）——沿海开放地带（带）——浦东、长江沿线——沿边、内陆——西部大开发（面）
经济体制改革和对外开放二者相互冲击与包容、进而整合而演进，区域文化观念在于经济的互动中显示出巨大效应。可以说经济领域和文化领域的改革具有同步性、一致性，二者构成了两条改革主线，而二者的复合也形成了中国特色的发展道路。 文化现象综合体——文化景观
景观：景观在西方称为风景画，指景物、景色。后被引入地理学，表达地域综合体。分为自然景观和人文景观。
文化景观：居住于该地的某文化集团为满足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景观的基础上，叠加上自己所创造的文化产品。
文化景观较形象地反映了人类最基本的需求，文化景观也反映了人类集团改造世界的态度，景观还包含着有关文化起源、文化传播和文化发展诸方面有价值的证据。P34
对于景观的解释可以遵循以下原则：1.景观石文化的线索，可以提供占据景观的人的类型的证据；2.景观的所有要素都反映文化，从这个意义上讲，所有要素同等重要；3.通常被看作理所当然的普通景观很难通过传统的学术方法进行研究，因而需要新方法；4.考察景观的意义需要考察该景观的历史；5.某一文化景观的各要素只有放在其地理背景中进行研究才有意义；6.因为绝大多数文化景观与自然环境关系密切，所以景观的解释依赖于对该处自然景观的认识；景观中的几乎全部课题都可以传输某种信息，尽管不一定以明显的方式传输。
文化扩散：文化事物或现象通过各种形式从一地传往另一地的过程,亦称文化迁移。按时间，空间轴纵，横向传播。
人文地理学的基本理论P36
人地关系理论①环境决定论 ②可能论 ③适应论 ④生态论 ⑤环境感知论 ⑥文化决定论 ⑦和谐论
环境决定论：核心观点：强调自然环境对社会发展的决定性作用。 评价：
①它用自然环境的作用否定 “天命论”、“神创论”，具有一定的进步意义； ②但其过分强调环境的决定作用，而忽视各种因素之间的复杂关系。
征服论（唯意志论、技术万能论）：核心观点：人类通过高级和发达的科学技术就可以征服和控制自然。
两种对立的人地关系理论是地理环境决定论和征服论，征服论是不正确的观点。 可能论：强调人在利用地理环境过程中的选择力和创造力。
评价：可能论过分强调人的选择能力，地理环境只是提供可能，其对人地关系的解释不够彻底。但他承认环境对人类的影响，同时也反对环境决定社会的观点。 适应论：强调人群对自然环境的文化适应。 评价：该理论已经有了协调人地关系的思想。
生态论：认为地理学的论题应规定为完全论述人与自然和生物环境的相互影响。
评价：生态论概念的引入，是人类活动、生物作用、自然营力在一定的生态系统中加以整合，既避免了决定论和或然论各持一端之嫌，又打破了自然和人文的二元论观点。地理学和生态学的联姻有助于加强环境观点和生态观点的结合，地理学综合分析方法与生态学的系统分析方法面对结合，空间地狱的研究与物质流、能量流的研究相结合，可望取得人地关系研究的理论突
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