马克思主义发展史
一、单选
1、标志着马克思实现哲学和政治上的转变基本完成的是《德法年鉴》；
2、马、恩在《德法年鉴》上发表了两篇文章，成为标志着他们唯心主义到唯物之、从革命民主主义到共产主义；
3、黑格尔《哲法学原理》的核心思想是国家观；
4、标志着马克思思想完全转到共产主义的著作是《<黑格尔法哲学批判>导言》； 5、被誉为新世界观的首次理论探索著作是《关于费尔巴哈的提纲》 6、被誉为唯物史观形成的前夜的是《神圣家族》；
7、在马克思主义理论发展过程中是列宁创立了帝国主义理论；
8、在马克思主义理论发展过程中，未对帝国主义进行研究的是马克思； 9、1938年10月，毛泽东提出了马克思主义中国的命题；
10、中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想，实事求是，与时俱进 11、苏联社会主义模式成型于斯大林；
12、马克思主义理论的两个重要来源是德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。
13、马、恩为共产主义者同盟的成立而共同创作的著作是《共产党宣言》 14、被誉为唯物史观天才萌芽的著作是《关于费尔巴哈的提纲》； 15、在中共七大上，刘少奇正式提出了毛泽东思想；
16、苏联社会主义改革过程中，戈尔巴乔夫提出了“新思维”的主张；
二、多选
1、马克思发展史一般分为奠基、开拓、发展、创新时期；
2、中国特色社会主义理论体系主要包含了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观三部分的内容；
3、马克思在《莱茵报》时期写了“三篇”著名的评论性文章，即《第六届莱茵省议会的辩论关于出版自由和公布等级会议记录的辩论》、《第六届莱茵省议会的辩论关于林木盗窃法的辩论》、《摩塞尔记者的辩护》构成了他的世界观转变的三大环节
4、恩格斯在《德法年鉴》上发表了两篇文章，表明他已经实现了从唯心到唯物，从民主到社会主义上的转变，这两篇是：《政治经济学批判大纲》、《英国状况--评托马斯·卡莱尔的过去和现在》； 5、下列思潮哪些是早期马克思主义经典作家在捍卫马克思主义的过程中批判的思潮:伯恩斯坦修正主义、普鲁东主义、拉萨尔主义、巴枯宁主义
5、中国特色社会主义理论中回答了如何建设社会主义，如何巩固社会主义；设么是社会主义、怎样建设社会主义，创造性的回答了建设什么样的党，怎样建设党；实现什么样的发展，怎样发展三个根本性问题
三、简答
1、简析马克思主义产生的必然性？ 答：（1）工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机， 暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之 间这一不可克服的矛盾，预示
着未来社会革命的性 质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。（2）无产阶级反对资产阶级的斗争 日趋激 化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。（3）十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和 能量守恒与转化定律对自然规律的揭示 及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。 2、19世纪马克思主义受到哪些挑战？
19世纪末，马克思主义者中间已经开始出现一种保守、僵化的苗头，教条主义开始在一些党内蔓延。对此，恩格斯晚年曾花了相当大的精力去纠正各国党内的教条主义倾向。”一种理论倘若不能准确把握时代的脉搏而对社会的变化作出适时反应的话，它也会遭遇巨大的挑战。这种挑战既是外在的，也是内在的。19世纪与20世纪之交是资本主义经济、社会、政治、文化等方面发生剧烈变化的时期，资本主义由自由竞争向垄断过渡，出现了许多新的情况和新的特点。在资本主义时代发生剧烈变化中，马克思主义面临着自其诞生以来最为严峻的挑战。伯恩施坦对马克思主义的“修正”、德国社会民主党内及国际范围内一批马克思主义理论家对伯恩施坦修正主义理论的反击。 3、如何理解马克思主义与时俱进的理论品质？
答：与时俱进是马克思主义最重要的理论品质。与时俱进在根本上就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
与时俱进作为马克思主义最重要的理论品质，由20世纪马克思主义的历史发展所证实。 与时俱进是马克思主义最重要的理论品质，也是深刻地蕴含在马克思主义基本原理之中的根本道理。首先，马克思主义基本原理的运用，深刻地体现了与时俱进的品质。其次，马克思主义基本原理本身已经包含着必须根据变化的历史环境和新的历史条件，对这些原理作出与时俱进的理解和要求。
马克思主义与时俱进的理论品质，突出地体现在马克思主义理论的开放性和创造性上。 4、简述马克、恩的两大发现
答：马恩两大发现为唯物史观和剩余价值。
唯物史观：马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。
剩余价值：剩余价值就是由雇佣工人的剩余劳动创造的，被资本家无偿占有的那一部分价值。或者也可以说：剩余价值就是剩余劳动的凝结。剩余价值理论是马克思经济理论的基石，首先，剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质。其次，剩余价值理论揭示了资本主义方式产生、发展和灭亡的规律。最后，剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命。
5、简述马克思的“卡夫丁峡谷理论”
答：跨越“资本主义卡夫丁峡谷”的内涵：意指可以有条件地超越资本主义生产关系，免受资本主义的种种痛苦、不幸和耻辱，直接进入社会主义社会。是马克思针对俄国当时广泛存在的农村公社所提出的一条不同于西方社会发展的东方社会发展道路。其前提是必须吸取资本主义制度所取得的一切肯定成果，改造农村公社的古代形式，使之能够“直接变为现代社会所趋向的那种经济体系的出发点”。
马克思明确指出，跨越资本主义“卡夫丁峡谷”只是一种理论上的可能，要实现这种可能，必须具备一些条件，其中俄国内部必须发生革命。在马克思恩格斯看来，实现跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的可能性，仅有内部条件还不够，还必须具有外部条件，即俄国要实现跨越必须取得西方无产阶级革命的支援。
6、简述列宁的民族自决权思想
答：列宁的“民族自决权”理论是马克思主义关于民族问题理论的重要组成部分，列宁深刻理解马克思恩格斯关于被压迫民族应该“享有政治生存权利”的思想，对以社会革命为理由反对马克思主义民族自决权思想的蒲鲁东主义进行了批判及斗争。
我认为列宁的民族自决权理论的实质可以概括为如下要点：第一，民族自决权要符合无产阶级的阶级斗争利益，反对帝国主义的民族压迫，去殖民化，实现民族解放与独立。民族自决权理论是要把反对资本主义的革命斗争同实现一切民主要求的革命纲领和革命策略结合起来
第二，反对无条件的民族自决要求，不笼统主张国家分裂，与民族主义有本质区别；民族融合才是民族自决的归宿。
第三，民族自决权的行使必须是被压迫民族在自愿的基础上，通过全民公决，脱离压迫民族，成立独立国家。反对外部势力用暴力或非正义手段影响民族自决。
第四，联邦制是作为实行充分的民主集中制的唯一道路。“ 7、简述列宁关于工农联盟和工农革命区政权的理论？
答：工农联盟的思想是马克思在总结1848年欧洲革命经验的基础上提出的。工人阶级和农民阶级都受剥削阶级的压迫和剥削，有着共同的革命要求和根本利益。在革命中，工人阶级只有依靠农民的支持才能取得胜利，农民也只有得到工人阶级的领导才能得到解放。列宁在领导俄国革命中实践了工农联盟的思想。 8、简述战时共产主义政策 答：又称“军事共产主义”。俄国十月革命后，苏俄在1918～1920年国内战争时期采取的经济政策
主要内容：①国内贸易国有化。②余粮收集制。③产品配给制。④劳动义务制。⑤全部工业国有化 措施
农产品方面：1919年1月11日，人民委员会发布法令，实行余粮收集制，涉及到各种农产品。工业方面：除大工业外，国家对中小工业也宣布实行国有化。工业实行高度集中管理。但到内战末期仍有相当数量的小企业在私人手里。商品方面：在交换方面，政府实行最小限度的商品交易和最大限度的国家分配。劳动方面：实行普及于一切阶级的成年人劳动义务制，实行“不劳动者不得食”的原则。 作用
在整个国内战争时期，苏维埃政府通过采用这些带有军事性质的手段，在市场之外建立起城乡之间直接的商品交换，使苏维埃俄国迅速形成了严格控制整个国民经济的、高度集权的经济体制，为赢得战争的胜利提供了物质保障
弊病
1、 从措施本身来说，很多措施超出了战时需要的限度。
2、 战时共产主义作为一种社会主义的模式，其特点是在组织社会主义经济中，基本
上排斥商品货币关系，撇开市场，采取纯粹军事、行政的手段和方法。
3 、实践证明，作为向社会主义“直接过渡”的一种尝试，战时共产主义无疑是失败的。 9、如何科学评价“苏联模式” 答：斯大林模式是苏联社会主义模式是指苏联社会主义革命和建设的道路，指苏联的社会主义实践。，它是在苏联外有帝国主义包围，国内经济、文化相对落后的情况下形成的， 在认识和评价苏联社会主义模式时，必须站在无产阶级立场上，运用马克思主义科学地、实事求是地评价苏联的社会主义实践。苏联模式是马克思、恩格斯设想的“纯粹的、非商品的、非市场的”社会主义理论与俄国布尔什维克党的战时共产主义实践相结合。
它在一定历史阶段里发挥过积极作用： 1）苏联社会主义模式，使苏联迅速地由一个落后的农业国变为先进的社会义工业化强国。2）苏联社会主义模式，奠定了反法西斯战争胜利的物质基础。3）苏联社会主义模式推动了世界社会主义运动的蓬勃发展；
但这一模式也具有严重的弊端：第一，优先发展重工业，使农业和轻工业长期处于落后状态；第二，在计划经济体制下，片面强调产值和产量，造成了产品品种少，质量差。第三，国家从农民手中拿走的东西太多，严重地损害了广大农民的利益，农民没有生产积极性，农业产量长期停滞不前。第四，经济发展粗放，经济效益低下，大量消耗和浪费了资源。从长远看，它严重阻碍了苏联的进一步发展。
10、简述马克思主义理论的三个来源和三个组成部分 答：（1）三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。 在德国的古典哲学中，马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔的辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物论关于物质第一性、意识第二性的“基本内核”，创立了辩论唯物主义，并把它应用于研究社会历史，从而创立了唯物史观。他们在研究英国古典政治经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的劳动创造商品价值理论的基础上，创立了“剩余价值学说”，揭穿了资本家剥削工人的秘密，形成了马克思主义的政治经济学。在批判地吸取了空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文等对未来社会的合理设想，创立了马克思主义的科学社会理论。 （2）三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
a.马克思主义哲学：马克思捍卫了哲学唯物主义 ，用德国古典哲学的成果、特别是辩证法丰富了哲学，把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识，创立了历史唯物主义，指明了被压迫阶级摆脱精神奴役的出路，把伟大的认识工具给了工人阶级。 b.马克思主义政治经济学：马克思论证并发展了英国古典政治经济学的劳动价值论，创立了剩余价值理论，阐明了无产阶级在资本主义制度中的真正地位，科学地论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。
c.科学社会主义：空想社会主义批评资本主义社会，幻想有比较好的制度出现 ，但它不能指出摆脱剥削制度的真正出路；马克思对资本主义作了科学的分析，说明无产阶级才是创立新制度的社会力量，得出了阶级斗争是划分为对抗阶级的社会发展的基础和动力这一结论。
11、简述毛泽东思想的历史地位和意义
答：马克思主义中国化的第一个理论成果是毛泽东思想，它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。有着重要的历史地位和意义：
（1）是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个理论形态，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想所确立的马克思主义中国化的奋斗方向。基本原则和基本方法指导着党不断把马克思主义中国化的进程推向前进；
（2）中国革命和建设的科学指南。在毛泽东思想的指引下，我们党领导全国人民找到了一条新民主主义革命的正确道路，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，它将为我们正在进行的事业继续提供着十分宝贵的理论指导，是中国革命和建设的科学指南；
（3）是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东思想形成和发展的历史条件与我们今天面临的形势和任务有很大的不同，但这丝毫没有减弱和降低毛泽东思想的科学价值。毛泽东思想包含的许多基本原理、原则和科学方法具有普遍的意义。毛泽东追求和倡导的中华民族重新自立于世界民族之林的远大理想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨等等依然是中国人民不断奋进的强大精神动力，将长期激励和指导我们前进。
12、简评中国特色社会主义理论的地位和作用
答： 中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等建设中国特色社会主义重大战略思想在内得科学理论体系。它是毛泽东思想的继承、发展和创新，是在探索中国特色社会主义道路过程中不断丰富和发展起来的中国化的马克思主义，是改革开放历史新时期马克思主义中国化的新的历史飞跃。
中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。这一理论体系凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同理想基础，是马克思主义中国化的最新成果。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义理论体系就是真正坚持和发展了马克思主义。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系，随着中国特色社会主义实践的不断深化，这个理论体系还将不断得到丰富和发展，并在实践中发挥重要的指导作用，更加焕发出当代中国马克思主义的强大生命力、创造力和感召力。 四、论述
（一）马克思在《哥达纲领批判》中如何批判拉萨尔主义？
答：1、批判萨尔主义的“反动一帮”理论；拉萨尔认为：对工人阶级来说，其他一切阶级都只有是反动的一帮。《哥》继续坚持和宣扬了这一机会主义的观点，马克思指出：这是对《共产党宣言》关于“在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正的革命阶级”这一论述的弯曲，严重地歪曲了阶级阵线，根本否认了农民和其他小资产阶级的革命性。事实上农民和小资产阶级特别是农民具有极大的革命潜力，是无产阶级革命的同盟军。 2、批判《哥》抛弃工人运动的国际主义原则，鼓吹狭隘民族主义的立场；拉萨尔以狭隘的民族主义对待工人运动，只字不提工人阶级的国际职责，这根本背弃了国际主义原则。马克思认为：国际主义原则是大工业生产形成的世界性联系对工人运动的必然要求。 3、批判拉萨尔的“铁的工资纪律”；拉萨尔认为：工人的工资永远围绕着按照每个时代的需要，属于维持生活所必须的费用这个极限波动，时而稍高于这个极限，时而稍低于这个极限，这是一个铁的规律。马克思认为：拉萨尔的这个所谓的规律的基础是陈腐不堪的马萨尔斯人口论。如果这个理论是正确的，那么，我即使把雇佣劳动废弃一百次，也还废除不了这个规律，因为在这种情况下，这个规律不仅支配着雇佣劳动制度，而且支配着一切社会制度。。 4、批判拉萨尔的国家帮助工人建立合作社的理论；拉萨尔主义的核心理论是国家帮助合作社，《哥》无条件地接受了这一理论。马克思指出：这是一种幻想。通过乞求剥削阶级国家的帮助来实现社会主义纯属于欺人之谈，它鲜明地揭露了拉萨尔主义的反动本质。 5、批判拉萨尔“自由国家论”；《哥》依据拉萨尔超阶级的国家观，不去揭露德意志帝国的本质，不讲无产阶级革命和无产阶级专政，而是把建立所谓的“自由国家”作为党的奋斗目标，这就根本背弃了无产阶级政党的基本宗旨。马克思尖锐的指出：争取“自由国家”是资产阶级的口号，绝非工人阶级斗争目标。任何国家都是阶级压迫和阶级统治的工具，决没有什么超阶级的国家；同样，在阶级社会里没有什么超阶级的自由。无产阶级理解的自由，是彻底消灭阶级、消灭剥削。“自由就在于把国家由一个高踞社会之上的机关变成完全服从这个社会的机关。
（二）试述《反杜林论》 答：（1）《反杜林论》的写作背景 《共产党宣言》发表以后，马克思主义经历了1848年欧洲革命和1871年巴黎公社革命两次实践检验，在19世纪70年代以后成为国际工人运动的指导思想。
巴黎公社失败以后，世界形势发生了重大变化：随着垄断的加强，资本主义开始从自由资本主义向垄断资本主义过渡；西方的无产阶级革命处于积蓄力量的阶段，东方无产阶级革命