本文档结构如下
绪论
辩证唯物主义
哲学
第一章 第二章 第三章 第四章
唯物论 辩证法 认识论
历史唯物主义
资本主义本质论
政治经济学
第五章 第六章
资本主义发展论
社会主义本质论
科学社会主义
第七章
共产主义畅想论
绪论
1、什么是马克思主义？
包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。 2、马克思主义的立场、观点和方法，是马克思主义科学思想体系的精髓。
3、德国古典哲学包括康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学，其中最具代表性的人物是黑格尔
和费尔巴哈。
4、马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上
的伟大革命。
5、实践（性）基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。
第一章世界的物质性及其发展规律（唯物论+辩证法）
1、What 世界观方法论哲学
世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。方法论同世界观是统一的。 哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。
2、What哲学基本问题（恩格斯概括总结了近代哲学发展事实，并吸取黑、费的有关思想） 全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。 哲学的基本问题包括两个方面的内容：
①意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；②思维能否认识或正确认识存在的问题。
我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？
3、What 唯物论（哲学的分类）
根据对上述基本问题第一方面的回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。 唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物； 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论（一切唯物主义和彻底的唯心主义）认为世界是可以被认识的，不可知论（彻底的经验主义）认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。 4、What 辩证法
在回答了世界的本原是什么的问题之后，还必须回答世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的。根据对这些问题的不同回答形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。
辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 形而上学则主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。
一、唯物论
物质观
1、物质的含义：是标志客观实在的哲学范畴 2、（马克思的）物质观的意义： ①坚持了彻底的唯物主义一元论
②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论 ③体现了唯物论和辩证法的统一
④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 3、物质的运动观
运动的含义：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 物质与运动：物质和运动是不可分割的
①运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的； ②物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担着，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体。
运动与静止：静止是物质运动在一定条件下的稳定状态
物质运动与时空的关系：物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时
间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
意识观
1、意识的本质：客观现实的主观映象
2、意识的能动作用：①意识活动具有目的性和计划性。 ②意识活动具有创造性。
③意识具有指导时间改造客观世界的作用。 ④意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
意识的能动性和客观规律之间的关系：
规律的含义：规律这一范畴，揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
主观能动性与客观规律性的辩证统一：首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。
其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。
【物质与意识的关系原理及方法论】
原理：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质
方法论：一切从实际出发，实事求是，与时俱进，开拓创新，树立正确的意识，发挥主观能动性。 实践观
1、实践的定义：客观物质性活动。
2、实践的特征：客观现实性、自觉能动性、社会历史性等。 3、实践的形式：物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践等。
（物质生产实践——人类最基本的实践活动，它解决人与自然的矛盾，同时生产和再生产着社会的基本经济关系，由此决定着社会的基本性质和面貌）
二、辩证法
两大总特征
1、联系的观点特点：客观性、普遍性、多样性→方法论马克思关于事物普遍联系的原理，要求人们善
于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
2、发展的观点方向：前进的上升运动
实质：新事物的产生和旧事物的灭亡
三大基本规律
1、对立统一（矛盾）规律
（1）矛盾的含义：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
（2）矛盾的属性：对立和统一。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 （3）矛盾的种类
根本矛盾：贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质。
主要矛盾：是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定性作用的矛盾。 非根本矛盾、次要矛盾都是处于服从地位的矛盾。 （4）矛盾的同一性和斗争性：
含义：矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：①矛盾着
的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；②矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
作用：同一性①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展。
②同一性使矛盾双方互相吸取有利于自身的因素，在互相作用中各自得到发展。 ③同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。 斗争性
①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竟长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。
②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物。
辩证关系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，
斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的（矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性），矛盾的同一性是有条件的相对的（矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性）。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
（5）矛盾的普遍性特殊性：