第19课-鱼我所欲也第二课时教案
教学目标 知识目标
1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标
1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标
引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点
1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。
3．理解\失其本心\中\本心\的内涵，辨析\失其本心\与\舍生取义\的关系，把握本文的主旨。
课时安排 2课时 教学过程
第二课时
一、师生齐背课文
二、鉴赏孟子散文的说理艺术
1．理清论证思路，把握说理方法
得兼，舍生而取义者也。\这个论点是由\鱼\和\熊掌\的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为\鱼\与\熊掌\是人人皆知的美味，而\熊掌\是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出\生\与\义\的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 学生讨论：明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要\舍生取义\，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有\欲生而不为苟得，恶死而有所不辟\之心，即\羞恶之心\；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背\义\的原则。
(2)这种\羞恶之心\是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食\嗟来之食\，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到\舍生取义\，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。 2．难点突破，理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。 学生提出的问题有：
①\此之谓失其本心\中\本心\具体指什么?这与\舍生取义\有何联系?
②本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗? 师生讨论。明确：①\本心\具体指\羞恶之心\，\义\产生于\羞恶之心\，有\羞恶之心\，才会按\义\的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。 ②这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是\本心\赋予人的极大力量，属正面论证；\不辩礼义\接受\万钟\的故事讲的是失去\本心\的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，\一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也\应归入第一段。
(2)教师总结：本文的主旨是人人都有\本心\和保有\本心\的重要性。能做到\舍生取义\是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，\不辩礼义\而受\万钟\，则失掉了\本心\，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：\此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。\(《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。 三、赏析《孟子》散文的语言特色
提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 学生讨论。 成果展示： 本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。 比喻。\舍鱼而取熊掌\是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。\一箪食，一豆羹\也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了\义\重于\生\，突出了主题。
对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用\不食嗟来之食\与\不辩礼义而受万钟\作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力 1．如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在\上下交征利\的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子\舍生取义\的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失\本心\，有明显的局限性。
随着时代的发展，\义\的内涵发生了变化。我们现在所说的\义\是指社会公义，\利\指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。 2．感受孟子的人格魅力
围绕\我心目中的孟子\这一话题，学生自由发言。
生1：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：\富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。\孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王\万钟\的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。
生2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利
益。\义\作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。 生3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着\如欲平治天下，当今之世，舍我其谁\的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。
生4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。 五、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。
六、布置作业 请以\义与利\为话题写一篇文章，500字左右。 板书设计
七．教学后记