中国古代文学专题复习参考题及参考答案(3)

2018-11-30 20:04

- 11 -中国古代文学专题1

48盛唐山水诗和中唐山水诗有什么不同?试结合作品进行分析。

盛唐山水诗风格清新、韵致高远、格局阔大,气象万千,大致可概括为两类;一是清丽淡远,以王孟为代表;一是雄奇豪壮,以李白为代表。王维的山水诗追求“神似”,追求空灵的意境,追求画意。李白和杜甫前期的山水诗喜欢描写高大壮美、奔放流动的山水景物,作品充满阳刚之美。 中唐山水诗虽然有新变、有拓展,数量上甚至超过盛唐,但开始转向清雅闲淡,骨力渐弱,如韦应物的冲淡平和、刘长卿的衰飒凄凉。

49柳宗元和刘禹锡是中唐山水诗成就比较突出的诗人,试析两人山水诗风格的异同。

柳宗元和刘禹锡是中唐山水诗成就比较突出的两位诗人,其山水诗的风格、情趣却有很大不同:柳宗元将压抑愤懑的感情寄托在山水景色之中,使情与景契合无间,风格则比较凄清幽冷,如《江雪》、《渔翁》等。刘禹锡生性豪放旷达,生活态度也比较乐观开朗,其山水诗也呈现明朗雄放的风格,如《浪淘沙》等。

53盛唐田园诗和中唐田园诗有哪些不同?试举例说明。

盛唐田园诗内容上多描写田园风光的优美、田园生活的温馨和田园中真诚朴实的人际关系,多用白描的手法,风格淡雅自然,意境清新悠远。如孟浩然的《过故人庄》、王维的《渭川田家》、《新晴野望》等。中唐田园诗开始转向对田家生活的辛劳的描写和对民生疾苦的关怀,艺术手法上多用典型事件来反映普通的社会现象,如元结的《贫妇词》、王建《田家行》等。 58,宋代以言志为主的送别词有什么特色?试结合其代表作进行分析。

宋代以言志为主的送别词的特色即是内容上不以抒写离愁别恨为主,而是在词里抒写对入侵的外敌的仇恨、对朝廷苟安的愤怒、对恢复中原的渴望,并以此来共勉。风格上摆脱了婉约缠绵的送别词风,表现为激昂、豪放、悲壮。如张元干的《贺新郎》(梦绕神州路)、辛弃疾《木兰花慢》(汉中开汉业)等。

60试结合作品分析送别诗词中的“南浦”这一意象。 (1)这一意象多见于南方水路送别的诗词中:(2)“南浦”成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》关系极大,江淹《别赋》后“南浦”在送别诗中明显多了起来:唐宋送别诗词中“南浦“出现地更为普遍。(3)“南浦“在不是描写送别的诗词中,也浸染了离情别恨,有时被写作“别浦,有时与“北梁对举。宋代人创的《南浦》词牌多被用来写惜别伤离之情或羁放愁怀。 61试结合作品分析送别诗词中的“杨柳”这一意象。

(1)自《诗经》中的《小雅,采薇》开始,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起,致使《折杨柳》曲也多写离愁别根:(2)“柳”与“留”谐音,所以古代有折柳留客的风习,因此“杨柳”与送别密切联系在一起。(3)唐宋送别诗词中多用“杨柳”的这一意象来抒写离别之情。 62试结合作品分析咏史怀古诗词的艺术特征。

咏史怀古诗词的艺术特征表现为:(1)“诗”与“史”的结合,即文学性和历史性的统一;(2)“咏史”与“言志”的统一,即借咏写历史表现对现实政治的强烈关注;(3)“古”与“今”的结合,即在时空的跨度上具有无限自由伸展的容量。

65唐代的咏物诗具有哪些艺术特点?试结合作品进行分析。

唐代咏物诗的艺术特点表现为:(1)描绘生动,新颖传神:(2)不求形似,以貌取神:(3)以物拟人,移情于物:(4)借物抒怀,咏物明志;(5)咏物寓理,物理浑然。 69试结合作品分析南宋末年的咏物词的特色。

南宋末年咏物词的特色表现为:(1)物在词中的分量越来越重,全篇内容都集中于对物的赋写,(2)托物寄兴,在咏物中寄托自己的情志,(3)结构安排严密,又多善于浑化典故。 附:对论析题中的作品分析题,可以从以下几个方面进行分析:

1,介绍作品的创作背最及写作情况。2,对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析,对较短的

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作品,如律诗、绝句等可以逐句分析,对较长的作品可以作问题分析或段落分析:3结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析,从而显出新意:4介绍作品的地位及影响。 1试析《诗经·卫风·氓》一诗。(原诗略) “痴心女子负心郎”,这是一个古老的、至今还在不断重演的普遍的生活悲剧,也是中国文学几千年来不断重复出现的一个创作题材。

《氓》一诗就叙述了一个发生在两干多年前“痴心女子负心郎”的婚姻悲剧。

《氓》全诗共六章,前两章写少女为人追求并最终与之结为夫妻的经过。这两章生动地刻画了一个温婉多情的少女的形象。可以推想,男子“来即我谋,”大约是想私订终身,当少女不愿意草率成事时,男子便勃然作色了,少女只能温言劝慰。“乘彼垝垣”以下六句,把一个多情少女牵念情人的乍悲乍喜之情写得真切生动,一个多情女子的形象跃然纸上。

三四两章是女主人公在痛苦的婚姻生活中得出的惨痛教训,也是全诗最警策之处。这两章连用了比兴的手法,以桑叶的陨落暗示女子的年老色衰,以斑鸠醉于桑葚比喻女子的沉溺于爱情。

第五六章先是回忆婚后的劳苦和不幸,然后设想回到娘家之后的情形、往事只堪哀,前途又可畏,女子禁不住叹到“静言思之,躬自悼矣”,这不仅是进退维谷时的顾影自怜,也是痛定思痛时的反思。

《氓》全诗以弃妇的口吻娓娓道来,感情格外深挚真切,结构上以顺叙为主穿插倒叙,使情感更跌宕起伏,颇不单调。同时,诗中叙述、抒情和议论融合无间,比兴手法的运用又使议论和抒情不显得空泛,《氓》描写的是一个普遍的婚姻悲剧,抒发的是被遗弃女子普遍的悲哀,所以历时两干多年,仍能给人难以磨灭的印象。 2试析柳宗元的《渔翁》一诗。

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。

唐代永贞年间,柳宗元参与了王叔文政治集团的改革,改革失败后,柳宗元被贬为永州司马。柳宗元写出了许多极为优秀的山水游记和山水诗,《渔翁》便是其中之—。

这首诗起句较平,可第二句却造语清奇,渔翁清晨起来,打水生火来做饭,这本是日常生活中的琐事,但是诗人用的“清湘”、“楚竹”这两个意象却给人一种超凡脱俗的感觉。

晨起江面常有水雾迷濛,生火之时也自然会有炊烟缭绕,那老渔翁的形象在水雾炊烟中一直朦朦胧胧,看不真切。等到“烟销曰出”之时,本来该清楚地看到老渔翁了,谁知却不见踪影,让人不仅纳罕老渔翁哪里去了?忽然间一声桨声欸乃,放眼望去,面前是一片青绿的山水。结尾的两句,写江流滚滚,白云悠悠,更显出一种平淡悠远的意境,而那就是老渔翁心态的写照。

《渔翁》一诗中这泛舟湘江、闲云野鹤—般的老渔翁是谪居永州的柳宗元精神状态的一个方面。作为一个正直的失败者,柳宗元常常处于矛盾的情绪之中,有时誓不屈服,有时心灰意冷这一抗争、一隐遁,正是千百年来失意的中国知识分子的两种心态、两种选择。

《渔翁》中这种与自然山水融合为一的生活,其实只是柳宗元所向往的一种理想生活状态,正因为它是一种理想,滤去了现实生活中的种种痛苦和悲哀,因此才显得这样清丽脱俗,这样空灵冲淡,才具有这样久而不衰的艺术魅力。


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