诚然，正如对方辩友所说，（当前的社会发展不能满足爱一行干一行的要求，个人的能力有时也不能承担他所热爱的工作，有少数成功的个例在一开始并无所谓爱与不爱，但后来产生了对工作的热爱，照样干得出色），但是，我们要清醒地认识到今天我们讨论的是普遍的道理而不是个例，讨论的是“应该如此”而不是“实际如此”，讨论的是最能促进职业生涯取得成功、创造辉煌的前提，而不是得过且过平平淡淡的工作状态，不是咬牙苦挨的痛苦生存。如果我们不追求理想的生存状态，只怕人类现在还在茹毛饮血、刀耕火种。
今天，我们本着对真理的追求，来同对方探讨这个在当今的文明社会人类在多年的经验总结下提出的千年探讨不完的话题。下面，我再一次总结我方观点。
第一、爱是从事一项工作的原动力。
“爱”在字典里的解释是：对人或事有深挚的感情。所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情。从爱出发，小爱则小成，大爱则有大成，不爱将一事无成。在我们的生活中，因为没有爱，而“干一行，恨一行”的员工难道还少吗？甚至有的人，因为没有爱而“干一行，恨一行，毁一行”。爱，是做好工作、创造事业的原动力。也许，不少人虽然没有爱却也能出于职业道德而兢兢业业工作，但是真正引领社会发展，作出卓越成就的一定是那种“爱一行，干一行”的人。著名的美国篮球运动员科比，他每天在球队训练结束之后自己加练700次各种距离的投篮，这使得他成为球场上最可怕的杀手。记者在采访他的时候，他说：“这没有什么。因为我热爱这项运动。”是的，正是热爱才能成就伟大的科比。而另一个大家所熟知的例子是门捷列夫，他对他所从事的研究事业无比热爱，朝思夜想，竟然在梦中得到了化学元素周期排列的图像，像他这样，达到了刚才我提到的“魂牵梦萦的爱”，所以他获得了诺贝尔奖，成了俄罗斯人的骄傲。同样，如果没有对所从事事业的热爱，当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷，去研究资本主义的各种弊端，投身于构建共产主义理想大厦的梦想呢？如果没有对人民深沉的爱，在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅先生又怎么会弃医从文，用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人民呢？这一切的一切，不正说明热爱是出色工作的原动力吗？如果像对方辩友所说的，光是因为周围环境的压迫就去干自己不爱干的一行，那么，在革命战争时期，这样的人必然容易成为叛徒；在竞争激烈的当今社会，这样的人必然容易抱怨、沉沦。怎么能指望只是迫于压力、没有理想、兴趣的人来成就伟业，创造辉煌呢？
第二，爱是扎实工作、潜心做事、提升效率的前提。
当今的社会是一个社会分工高度细化，工作的专业化程度较高的社会，在企业管理中强调人人都是管理者、个个都是责任人，强调细节决定成败，试想，一个对所从事的事业缺少热爱的人能把自己当做主人翁？
能够事事力求精细？瑞士有一个钟表匠，他是制表的高手，但他在纳粹集中营中做出的手表总达不到应有的精度。为什么？就是因为他失去了自由，失去了对做这件事的热爱。我方认为，爱是扎实工作、潜心做事、提升效率的前提。
“兴趣是最好的老师”。对方辩友提到有爱未必有能力胜任。但是，有了兴趣，一个人就能孜孜不倦地去学习本行的知识、提升做好工作的技能、反思自己的不足和提升点，那么，一段时间以后，他可以成为本行的专家。反之，如果一个人不热爱本职工作，那么他怎么可能潜心钻研，不断提升自己效率？在当今这个竞争激烈的社会中，低效率的员工又怎么能不被淘汰？低效率的企业又怎么能在竞争中胜出？对方辩友，如果你是一位人力资源部经理，你愿意招聘一个对贵单位所提供工作并不热爱的人吗？如果你是一位求职者，你又有多少时间去尝试自己所不热爱的工作，然后去努力地去爱它呢？如果你尝试了之后，无法培植出对工作的爱，你是否会跳槽去选择自己所爱的工作？还是就在这个犹如苦役一般的工作上耗尽自己的青春？现在，为什么跳槽的人如此之多？难道不都是因为从事着自己不喜欢的工作吗？人生数十年如滔滔逝水，当你尝试了几个你不爱的工作之后，只怕你已霜染两鬓、意气消沉了。
第三，“爱一行，干一行”是是充分发挥人的个性和创造潜能的需要。
马克思主义认为，一个合理的公平的社会，应该追求人的解放和全面自由。我们应该坚持以人为本的理念，在建设社会主义和谐社会中,要充分地重视人,发挥人的创造性和积极性。但是，如果按照对方辩友的说法，人只能被动地接受社会的分工。从这个意义上讲，人和流水线上的机械手有什么区别？提倡“爱一行，干一行”可以充分调动人的主观能动性，实现人尽其才，人尽其用，实现社会人力资源的最佳配置。
江泽民同志指出：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。当今世界的竞争，归根到底，是综合国力的竞争，实质则是知识总量、人才素质和科技实力的竞争。美国为什么能够称霸世界？主要原因就在于他们的创新能力强于他国。我们当前最迫切的任务之一，就是培养创新精神，树立全民族的创新意识，这样国家才能立于不败之地。试想一个不热爱自己工作、得过且过的人，他怎么可能去创新？没有深沉的爱，便没有扎实的干。没有深入骨髓的爱，便没有令人惊叹的创新，这是无数仁人志士已经证明了的真理。比尔·盖茨中途辍学研究操作系统，创立了微软公司，如今世界上80%以上的电脑在运行视窗操作系统。贝多芬贫困潦倒、双耳失聪，仍不放弃音乐，写出了《命运》交响曲。钱学森放弃在美国做教授和实验室主任的工作，顶着美国政府的种种迫害，也要回到满目疮痍的新中国，为中国火箭和导弹技术的发展作出了巨大的贡献。这些伟大的人物无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方对“干一行，爱一行”的人们表示敬重，对“爱一行，干一行”的人们表示敬仰。
第四，社会的进步、经济的发展也为“爱一行，干一行”提供了可能。
爱一行，干一行是社会不断进步的标志。当前社会，经济全球化已经不可逆转，科技创新和人口的自由流动已经为“爱一行，干一行”提供了现实可能性。过去中国的劳动者被称作社会大机器上的“螺丝钉”，强调的是国家利益优先，个人的职业志向被忽视。改革开放和社会主义市场经济体制的确立，使劳动者这个生产力中最活跃的因素得到重视，个人的职业志向与国家的总体利益在市场经济的运作中得到兼顾，一方面促进了全社会人力资源的合理配置，另一方面使公民的自由择业权利得到保障。
首先是科技进步和经济全球一体化进程的不断深入提供了数量更多、种类更丰富的就业机会，几乎所有正当的兴趣爱好都可能成为一种行业。
其次是社会保障制度逐步完善，为劳动者自主择业解除了后顾之忧，劳动者不一定要死抱着国有单位或者说“铁饭碗”不放。
再次，户籍制度的松动和人口的自由流动为自主择业提供了可能，近年来，劳动力市场和人才市场在各地普遍建立，国家劳动和社会保障部、人事部建立了全国性的网上劳动力市场和人才市场，每年有上千万人次的劳动者通过市场转换职业。
可以说，在社会主义市场经济条件下，“爱一行，干一行”的条件已经成熟，此时我们还不大力提倡“爱一行，干一行”更待何时？
综上所述，人，只有做自己最喜欢的事，才能将潜资与个性发挥得淋漓尽致，才能使自己的生命焕发出光彩。人生充满忙碌，但只要你从爱出发，就依然可以诗意的栖居在大地上；生活繁琐而艰辛，但只要你从爱出发，你就能在平凡的工作岗位上弹奏出华彩的乐章！发展的道路曲折漫长，但只要你从爱出发，就能拥有坚定的信念和自由的心灵，生命的大花园里必将会硕果累累！ 正方——当今社会应该提倡干一行，爱一行 反方——当今社会应该提倡爱一行，干一行 精彩辩词（节选）：
谢谢主席，大家晚上好！ 今天我方观点是：干一行，爱一行。也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其
中，奉献自我，实现自身的价值。其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。因此。于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。
谢谢主席： 对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！ 我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！
——正方一辩：杨林彦
谢谢主席。感谢对方辩友精彩的陈词。但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。 对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。 对方辩友反复强调了兴趣对工作的重要性，但好想忽视了当今的大环境：对许多人来说，有工作已是幸运，找到自己爱的工作实在、是难上加难。爱一行干一行是理想，却不切实际，不符合国情。难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？兴趣是可以培养的，重要的是对工作的热情和那份责任感。
诚然，提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位，人力资源的、得不到充分发挥，可是爱一行干一行就不会出现这种情况么？对方辩友反复论证应该爱一行干一行，可究竟如何介定爱呢？有数据表明，大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好胜任或其实根本就不爱。我们不能提倡因为爱所以爱，否则只能是爱过之后一脚踢开。 对方辩友还提到干一行爱一行不符合社会发展需要，要遭受忍耐与煎熬。我到想请问对方辩友，是人去适应环境还是让环境来适应人，请对方辩友不要忽视就业压力大，就业形式十分严峻这个基本的中国国情。也许你能找到的工作中并没有自己爱的，难道这时你就不去工作了吗？先找一份工作安身才是当务之急，当你好好干这一行，有了一定资本后，才可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。所以，请对方辩友脚踏实地，不要再好高务远了。 还有，我想请对方辩友正视这样一个现实：在你没有开始干一件事时，你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢？物质决定意识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。难道对方辩友否认马克思主义哲学的基本原理吗？ 现实高于理想，生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？
——正方二辩： 李冰之
谢谢主席，大家好。所谓道理不辩不明，很感谢对方辩友在今天的辩论中使我们更加深刻地明白了一个道理。“当今社会应当提倡：干一行，爱一行”！ 如果你不能成为山顶上的一棵松
就做一棵小树生长在山谷中， 但必须是小溪边最好的一棵小树 如果你不能做太阳，就做一颗星星 但不论你做什么，都要做最好的一名！
“干一行，爱一行”是爱岗敬业精神的最好体现。是当今社会用人单位挑选人才的一项至关重要的的标准。在你所不熟知的领域完全有可能蕴藏着个人更大的潜力等待你的发掘。发光的不都是金子，但只要是金子，一定会处处发光的啊！难道不是么？对方辩友？！
从职业道德来分析，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本，最普遍，最重要的要求，是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上，不论平凡与否，高低与否，贵贱与否，都应忠于职守，不计得失，兢兢业业，任劳任怨，一丝不苟，具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任，有义务，责无旁贷得去做好每项工作，这—是一种良好的人生态度。由此，我们清晰可见，“干一行，爱一行”不正应当是我们当今时代需要大力倡导和积极弘扬的高贵品质么？
其次，“干一行，爱一行”其实质更是雷锋精神的体现。在新时期，学习雷锋，我们应在择业与工作中更多的考虑社会，考虑祖国，考虑人民的需要。如果一个人把个人的利益置于集体之上，则也就已证明他的不可靠。正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言：“当祖国需要你时，是职业选择你！”又如自愿担纲重症监护病房护理员工作的马冀红：在小病人面前，她是妈妈，在老病人面前她是女儿。这难道不正是雷锋精神的实质体现么？在具体的岗位上，人人都要有甘当革命“螺丝钉”的意识。“干一行，爱一行”，有一分热就发一分光。洗车工、包装工、清洁工……这些岗位贫贱但不低贱；这些人们平凡而不平庸。“干一行，爱一行，是无私奉献精神的体现；而与此相比”爱一行，干一行，这种以自我为中心的态度则显然是不可取的，也不符合当今社会的需要！
事实胜于雄辩，当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。想必大家都听说过搬山术的故事：山不过来，我就过去！你不去干这一行，又怎么知道自己就一定不会爱上它呢？不论是什么样的岗位，什么样的环境，只要我们身处其中，我们就应该努力地去适应，所谓适者生存啊！在生存中求发展，为社会做出贡献，实现自己的人生价值才是最理智的选择！
退一步。我们试想：如果人民教师不能循序善诱，诲人不倦；如果人民医生不能救死扶伤，任劳任怨；如果人民警察不能秉公执法，替天行道……如果“干一行，不能爱一行”其结果则不堪设想啊！这世上没有什么伟大的人，只有伟大的挑战，这需要我们细微而坚韧的情感和精神！
总而言之，“三百六十行，行行出状元！” 越来越多的声音呼唤着：只有干好你手头的工作，人生才有一个完美的结果！干一行，通一行，干一行，爱一行，精益求精，不断发展！ 所以，我们有理由相信“干一行，爱一行”才是当今社会的主旋律！
——正方四辩：翟蓓
谢谢主席！大家下午好！
我们都知道，21世纪的卓越人才他们朝气蓬勃，热情满怀，个性鲜明，又有强烈的责任感和自信心。他们追求工作高效率，生活高品质，而这些与从事自己所爱的行业是分不开的，因此当今社会应该提倡“爱一行，干一行”！
首先，真理就说了：兴趣是人类最好的老师。师也，传道授业解惑者也，正是兴趣告诉我们怎样才能生活的快乐而有价值！知道自己爱做什么，激发出我们最到的热情与信心，引导和促使我们充分发挥自己的主观能动性和潜能，以饱满的精神状态来面对学习，工作和生活，这不正是我们人类生存的意义吗？有谁会拒绝快乐呢？