己服侍的小姐也敢给以回击，对郑恒这样一个“小人浊民”更是给以无情的奚落和嘲弄。
当张生向红娘唐突介绍后，“（红娘怒云）先生是读书君子??君子知瓜田不纳履，李下不整冠。道不得个非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动??先生习先王之道??今后得问的问，不得问的休胡说！”俚俗诙谐的语言符合红娘的身份。（一本二折）
在“传书”一折中，莺莺的“作假”确实让红娘难以忍受，红娘觉得自己好心没有好报，一肚子怨气，下面两支曲子，用泼辣尖利的语言，辅以古乐府的谐音，拆字手法，直抒自己内心的愤疾，可谓妙语连珠。
［耍孩儿］几曾见寄书的颠倒瞞着鱼雁，小则小心肠儿转关。写着道西厢待月等着更阑，着你跳东墙“女”字边“干”。原来那诗句里儿笼着三更枣，简巾儿里伏着九里山。他着紧处将人慢，您会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。（三本二折）
［三煞］他人行别样的亲，俺跟前取次看，更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖，我跟前恶语伤人六月寒。我为头儿看：看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安？（三本二折）
当她见到张生时又开始诉苦：“先生受罪，礼之当然。贱妾何辜？”性格率真跃然纸上。（二本二折）
金圣叹评说：“真乃于情于理欲杀欲割，不可得解也，气死红娘也！”曲中“他人行”、“俺跟前”、“别人行”、“我跟前”，两两对比，写出了红娘心头怨气，尤其最末两句，说得刻薄之至。当然这只是气
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话，是红娘对莺莺将真作假的埋怨。但这样一来红娘直率的性格，可谓纤毫毕露，人物形象也更加丰满。
再如“请宴”一折，张生满心以为老夫人让他和莺莺成亲，将自己刻意打扮一番，戏中写到：“来回顾影，文魔秀士，风欠酸丁。下功夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇，光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼。”（二本二折）红娘的语言俏皮，却把当时张生的心情和神态淋漓尽致的表现出来。红娘用嘲讽的口吻儿称之为“文魔秀士，风欠酸丁”，“酸溜溜螯的人牙疼”。张生在老夫人赖婚后一筹莫展，事情败露后临事畏惧躲闪。她称张生为“苗而不秀”笑他是“银样蠟枪头”。这时的红娘却十分冷静，戏中写到“（红云）街上好贱柴，烧死你个傻角！你休慌，妾当与君谋之”。〔二本二折〕表现出了红娘对事的镇定。比起堂堂的七尺男儿毫不逊色。
红娘在说服夫人后领命传唤莺莺和张生二人。因为做了不该做的事，所以莺莺是羞于见母，而张生则是“惶恐”，此时红娘对二人的责备更是尖辛泼辣，完全不顾自己的身份和主人的颜面。
［小桃红］当日个月明才上柳梢头，却早人约黄昏后，羞得我脑后将牙儿衬着衫儿袖。猛凝眸，看时节只见鞋底尖儿廋。一个恣情的不休，一个哑声儿厮耨。呸，那其间可怎生不害半星儿羞？（四本二折）
在这里，红娘抓住莺莺话中的“羞”字大做文章，不顾惜自己小姐的颜面，毫无保留地将她与张生的私事抖露出来，几乎令莺莺无立足之地。但作为一个粗解风情的丫头，这样的指责又显刻薄，又令人
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忍俊不禁。
红娘的这样敢作敢为和率真性格在第五本第三折中得到了更为淋漓尽致的描写。郑恒前来争婚，本想借红娘通个消息，却被红娘着实羞辱了一场，她骂郑恒是“小人浊民”，是“木寸”、“马户”、“尸巾”、是“乔嘴脸、腌躯老、死身分，少不得有家难奔”。并且连用五个“枉”字，如连珠炮，层层进逼，历历数落贬低他，把郑恒讲得一文不值，使他几无藏身之地。对于郑恒还想娶莺莺，红娘则辛辣讽刺道：“只好偷寿下风头香，傅何郎左壁厢粉。”这一折戏中，红娘“俚雅互衬”，尖辛泼辣的语言令读者和观众拍手称快。同时红娘的这种泼辣直率的性格，给读者和观众留下了深刻的印象。
三、侠骨心肠、富有正义感的红娘
红娘性格中最能感动读者、观众的是她的心地善良、助人为乐的侠骨心肠和她的正义感，这也是她性格中最闪光的地方。
作品在一开始就交待红娘奉老夫人之命对莺莺执行着“行监坐守”的任务，因此对莺莺看管得很紧，在莺莺对张生产生好感时，不免觉得“小梅香服侍得勤”、“但出闺门，影儿般不离身”。从这可见红娘作为一个丫鬟，出于自己的心地善良和对小姐的关心与爱护，是多么地恪尽职守，尽心尽责。当张生向红娘作自我介绍：“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也。年方二十三岁，正月十七日子时建生。并不曾娶妻??”没等张生说完，红娘便打断他的话说：“谁问你来？先生是读书君子，孟子曰：‘男女授受不亲，礼也。’”又道：“俺夫人治家严肃，有冰霜之操。”作为莺莺的贴身丫鬟，出于对小组的保护，
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仅从张生的“并不曾娶妻”的话语中便领悟出张生的意图，一口回绝了张生的要求。
莺莺和张生隔墙吟诗，红娘一开始对张生并没有好感，认为张生只是一个“傻角”。孙飞虎兵围普救寺后，她对张生的态度发生了重大的转变，在去请张生赴宴的路上，她唱道：“半万贼兵，卷浮云片时扫净，俺一家儿死里逃生??张君瑞合当钦敬，若非张生妙计呵，俺一家儿性命难保呵”。这时，她对莺莺和张生的爱情也有了充分的了解，并且为他们即将成婚而高兴：“当日所望无成，誰想一缄书倒为了媒证”。老夫人的赖婚，当张生绝望不知所措时，红娘主动为其出谋划策：“你休慌，妾当与君谋之??今夕与小姐同至花园内烧夜香，但听咳嗽为令，先生动操??”让张生在夜晚趁莺莺在后花园烧香时通过琴声以明心志。当莺莺请红娘看望张生，即使在白天她也没有多作推脱就答应了。她感谢张生一封书信救了“俺一家儿性命”。她同情张生和莺莺的婚姻，她更为夫人的“失信”而不平。显然，红娘是一个心地善良、有着强烈正义感、侠骨心肠的人，而不是一个惟命是从、唯唯喏喏的丫鬟，这也是她最终违背夫人之命，热心帮助莺莺张生走向团圆的根本原因。
红娘的正义感在“拷红”一折中得到了集中体现，老夫人在发现莺莺、张生私合之事后，气势汹汹将红娘叫去：“这桩事都在红娘身上，唤红娘来！”红娘自认为莺莺、张生没有错，她自己也没有错，站在正义的立场上她勇敢地说出了：“红娘不知罪”，并且理直气壮地指出，错在老夫人您自己，“信者人之根本，人而无信，不知其可
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也，??当日军围普救寺，夫人所许退军者，??岂肯建区区退军之策？兵退身安，夫人悔却前言，岂得不为失信乎？”红娘唱道：
［麻郎儿］秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣。
［幺篇］世有、便休、罢手，大恩人怎做敌头？起白马将军故友，斩飞虎叛贼草寇。
［络丝娘］不争和张解元参辰犯酉，但是与崔相国出乖弄丑。到底干连著自己骨肉，夫人索穷究。
在这一折（四本二折）中，红娘本是被老夫人拷问的但红娘站在正义的立场上，对老夫人晓以大义和利害关系，变被动为主动，在红娘滔滔不绝的辩解下，老夫人也不得不认为：“这小贱人也道得是。我不合养了这个不肖之女??与了这厮罢！”老夫人在她正义感的震慑下，也为了顾惜家谱名声，只好承认了莺莺和张生的婚事，最终正义取得了胜利，有生命的人性战胜了无生命的礼教。而红娘正是通过“拷红”这一折，把她的伶俐聪明、泼辣率直以及她的侠骨心肠和正义感表现的淋漓尽致，也奠定了她在这部文学作品中不可或缺的价值和地位。
红娘的正义感还表现在对张生和对郑恒的不同态度上。一开始，红娘并不在意，甚至看不起“傻角”张生，普救寺解围后，红娘对他“钦敬”不已，“我从来心硬，一见了也留情”，也明白莺莺被“引动”的原因。而老夫人的赖婚激起了她的正义，不顾老夫人的吩咐，自己的职责，勇敢地站出来帮助莺莺和张生，暗地里竭力促成他们，并与
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