顽固维护封建婚姻制的封建家长――老夫人作斗争，维护了这段情投意合的婚姻。红娘所做的一切，并没有个人目的，甚至不惜自己的身家性命，她的举动完全是正义感支配的结果。在第三本第一折中，张生央求红娘帮他将简巾传给莺莺，说“小生久后多以金帛拜酬小娘子”。她责问道：
［胜葫芦］哎，你个馋穷酸俫没意儿，卖弄你有家私，莫不图谋你的东西至此？先生的钱物，与红娘做赏赐，是我爱你的金资？
“我虽是个婆娘有志气”短短一席话，将红娘只为正义，不图回报的高尚品格充分展现了出来。临走时还嘱咐张生说：“这有贴儿我与你将去，先生当以功名为念，休堕了志气者！”这足以充分显现出红娘性格中心地善良的一面。
相反，对于郑恒，她横眉冷对，在他前来争婚的时候，她质问道：“当日孙飞虎将半万贼兵来时，哥哥你在哪里？若不是那生呵，那里得俺一家儿来？今日太平无事却来争亲；倘被贼人虏去呵，哥哥如何去争？”（五本三折）并将郑恒与张生加以比较，唱道：
［调笑令］你值一分，他值百十分，萤火焉能比月轮？高低远近都休论，我拆白道字辨与你个清浑。??君瑞是个“肖”字这壁著个“立人”，你是个“木寸”、“马户”、“尸巾”。（五本三折）红娘在这一折中毫不留情地将郑恒奚落、嘲讽了一番，维护了莺莺和张生的婚姻，有情人终成眷属。
几百年来，红娘坚持正义、成人之美的侠义的形象一直为广大人民所喜爱，人们不仅为红娘的智勇双全叹服，也为她的生性直率而喝
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彩，更因她的正义勇敢、助人为乐的精神而感动。红娘不愧为女中之豪杰、其侠义形象跃然纸上。在红娘的形象中不仅融入了王实甫的热情和理想，也充分体现了广大人民内心深处的热情和向往，与读者和观众产生了强烈的共鸣。这一形象的成功塑造，在中国文学史上产生了很大的影响，后世传奇小说中的同类角色，都离不开红娘的影子，这就是伟大作品的伟大所在。以至于今天，那些为人牵线搭桥做好事的人，都有一个流传了几百年的名字——红娘。
参考文献：
（1）王实甫撰 张燕瑾校注《西厢记》 人民文学出版社1995年版（文中《西厢记》的引文都出于此书）。
（2）《金圣叹评＜西厢记＞》四川文艺出版社2000年版。 （3）《中国古代文学史》上海古籍出版社1998年版。 （4）李梦生撰《西厢记》选评 上海古籍出版社2002年版。 （5）于非主编《中国古代文学》 高等教育出版社1995年版。
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