放20年来我们的一切成就,特别是经济方面的巨大而迅速的发展，都是靠这种活力和动力的支撑才取得的。这是主流的一面。
另一方面，社会的变动又是十分复杂的，它不能抛开原有的控制体系从新开始，那样它将会因为完全打破已有的平衡而付出巨大的代价。而减少成本的办法则是从原有控制体系出发，把变革中的失衡保持在局部的、可控的状态之下。这就是渐进改革的道路。然而，渐进改革虽然具有这样的优点，但它必然要在改革过程中的相当长的时间内保留许多旧体制的成分及其影响，形成新旧体制并存的局面。另外，在原有的社会利益结构中没有调节利益竞争的规则，而要建立这样的规则却不是可以一蹴而就的。再有就是社会的意识形态不可避免地有落后于现实。正是由于这些原因的影响，便造成了许多负面的现象，例如：不择手段的无规则竞争，甚至恶性竞争；人际关系的商品化；体制内外利益差距的加大，使体制内的人们产生严重的利益丧失感，从而把权力与职业方便转化为利益源泉；体制内的懒惰的竞赛；小团体主义；地方保护主义；社会贫富分化的加剧；经济犯罪的普遍化；对公共事务的冷淡，甚至产生损人不利己的社会破坏行为，等等。其次，这种 社会 变动在 经济 生活变动的推动下，也逐渐在 政治 领域中展开。这表现在如下的几个方面：第一、 政治 权威结构的变化。第二、意识形态在政治结构中的地位和作用的变化。第三、政府功能在政治结构中的作用的变化。第四、利益集团的产生及其对政治结构的作用。第五、民主进程的 发展 及其对政治结构的 影响 。第六、政治决策机制的变化。第七、中央和地方关系的变化。第八、政治控制体系的变化。
5. 浅析三个代表理论与党的现代化之间的关系。
党的十六大通过《关于修改党的章程的决议》，将“三个代表”重要思想载入党章，它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道成为指导党的建设的根本指针，它是在新的历史条件下中国共产党迎接新挑战、经受新考验、赢得新胜利的强大思想武器。实现政治建设的现代化，
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要着眼于始终代表先进生产力的发展要求，坚持解放和发展生产力。政治建设是党的建设的核心和统帅，政治建设现代化就是党要依据历史和时代的变化，抓住主要矛盾，制定正确的路线、方针和政策，确定正确的奋斗目标。这就需要我们既要了解社会发展的一般规律，又要了解在特殊的历史条件下的特殊规律；既要了解当前我国的具体国情，又要把握人类社会发展的总趋势。要实现党的政治建设的现代化，就要充分认识当代党的政治建设的核心问题，即坚持以经济建设为中心，始终把解放和发展生产力作为根本任务。要充分认识“三个代表”思想要求党始终代表先进社会生产力的发展要求，是把党推动生产力解放和发展的力量与其自身建设是生产力要素的组成部分有机统一起来，体现党建纲领。同时表明，党不仅应当凝聚是先进的“政治精英”，而且应当也凝聚先进的“科技精英”和“文化精英”；党不仅是推动生产力解放和发展的主导力量，同时也是先进生产力要素的组成部分。这就为党通过努力提高自身科技文化素质，增强执政能力，最大限度地保护和调动人民群众的积极性、创造性，领导人民去实现工业和经济的社会化、市场化、现代化，推动社会生产力的发展指明了方向和途径。实现党的思想建设现代化，要着眼于始终代表先进文化的前进方向，坚持用马克思主义武装全党。要实现党的思想建设现代化，首先，要保持党的思想上的活力，坚持解放思想、实事求是的思想路线，不断推进党的理论创新。用发展的观点看待马克思主义、集合中国和世界的发展变化与具体实践来推动马克思主义的发展，不断开创马克思主义的新境界。其次，要自觉坚持党的社会主义初级阶段的基本路线，毫不动摇地把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于建设有中国特色的社会主义实践中。再次，立足与我国现代化建设的实际问题，着眼于马克思理论的运用，使共产党人成为先进理论文化的创造者、权威法治文化的实践者、成为高尚道德文化的示范者、现代科学文化的推动者、优秀传统文化的继承者和人类文明成果的吸取者。实现党的作风建设现代化，要着眼于始终代表最广大人民群众的根本利益，坚持全心全意为人民服务。党的作风是党的内在精神、素质、政治倾
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向以及纪律规范的体现和反映。作风建设现代化，从根本上讲就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，从严治党。为了实现党的作风及建设现代化，其一，坚持实践全心全意为人民服务宗旨，以人民满意、人民高兴、人民赞成、人民拥护作为党的一项工作的出发点和归宿。认真倾听群众的呼声，关心群众疾苦。为人民群众办好事，办实事。其二，改进群众思想教育的形式和方法，增强思想教育的效果，针对改革中出现的各种各样的复杂情况、问题和困难，要深入细致地做好群众的思想教育工作，不搞形式主义，注重实际效果。其三，坚持群众路线，深入实际调查研究，向基层人民群众学习，尊重群众的首创精神，善于从群众的实践创造中汲取智慧和力量。
党的现代化是新时期党的建设的迫切呼唤,是改革开放对党提出的客观要求。“三个代表”重要思想是我党关注世界政党兴衰、紧跟时代发展脉搏的最新理论成果,是维护和推动党的现代化建设最具权威的理论指导。1 “三个代表”重要思想为党的现代化建设指明了方向所谓党的现代化,就是政党适应客观环境及其变化的需要,随着社会现代化的发展使自身的思想观念、队伍素质、组织结构、社会基础时代化,执政方式科学化、制度化的过程。20世纪90年代以来,世界政治风云变幻,一些长期执政的政党如前苏联共产党失去了国家执政权力。为什么在长期执政以后,一些政党却由盛转衰沦为在野党呢?究其原因:一是他们落后于时代发展的潮流,在从传统向现代转化的过程中,这些政党未能适应客观环境变化的需要,未能从自身的结构、功能、机制和执政方式上加以改进,从而被历史所淘汰;二是他们严重脱离人民群众,党内特权和腐败现象滋长蔓延,失去人民的拥护和支持,结果从被人民选择到被人民抛弃。这些政党的兴衰史,给世人以巨大的震撼和启迪,充分说明执政党的现代化是一个政党巩固执政地位的重要条件。
6. 在当今全球化浪潮下，民族国家面临怎样的挑战？请简述之。
全球性的加强和民族性遭到的空前挑战对世界和平、稳定与发展有着深刻的持久影响。
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首先，我们必须认识到，世界繁荣与发展已经面对着空前的挑战。以自由市场资本主义为核心的全球性本质上排斥一切与自由市场不完全相同的反映民族性的发展模式，美国性排斥其它民族性，要求世界上所有的民族国家都要拥抱全球化，实行贸易投资自由化，“靠压制不同意见而开放市场”(opening markets by closing minds)21，而不顾发展中国家自民族独立以来一直在期盼的发展。资本主义世界体系之所以能够做到这一点，主要是由于资本的高度全球流动性和劳动的高度不流动性，就是说，资本可以突破国家控制，劳动则很难跨国，资本可以宣称自己没有民族性，但劳动则带有强烈的民族性。自由市场资本主义的深刻悖论之一是它不敢让劳动也全球自由化，相反对劳动流动的限制恰恰是资本全球化需要的：以发达国家为基地的跨国公司抛开本国劳动市场而到第三世界寻求更加低廉的劳动力，好处之一是逃脱掉它们在母国的社会责任，这就是发达国家存在着强大的来自劳工组织的反全球化力量的一个原因。不仅如此，跨国公司到世界各地配置资源而不让劳动自由流动，是因为，一旦劳动可以在世界范围自由流动，那么按照经济学的原则，劳动的价格将在世界范围内趋向均等，不可能再有可供跨国公司追逐的廉价劳动资源，从而势必降低其利润率。
发展中国家国家试图按照自己的意志、战略推进发展，事实上已不可能。它们在内部不可能独立制定和执行宏观经济政策，一些国家的政府甚至要听命代表全球化势力的国际货币基金组织，要请美国联邦储备委员会来决定其经济政策；在外部要接受西方大国制定的世界经济规则。发展中国家对外部资源和市场的依赖使得它们不敢得罪跨国公司，相反要为跨国公司创造一切优惠条件以吸引外国投资者。不论是跨国公司，还是国际货币基金组织，“发展”问题从来都不是他们日程中的主要项目，让发展中国家开放市场才是他们的工作中心。强调这一点并非意味着“发展”就毫无出路可言，只是指出，发展中国家在资本全球化的世界中要取
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得某种发展非常艰难，通过适应全球化还是能够找到生存和发展之道的。
其次是世界和平面对的挑战。自由市场资本主义同质性的扩大，不可避免地要带来各国国内关系和国际关系的重大变化，一国内部的问题往往有深刻的外部根源，同时也对外部世界产生重大影响，而在政治、经济甚至安全上具有全球同质性的“全球共同体”的扩大，改变着和平的逻辑，全球同质性内部的矛盾和冲突不可能变成战争，相反，全球同质性与非同质性之间则难以和平共处。冷战后，在西方学者提出的一系列关于世界秩序的理论模式中，“全球化理论”和“民主和平理论”两种关系密切的理论最为引人注目，全球化理论要求加强全球同质性，而且为各种干涉主义提供了“合理性”依据和基础（包括道德基础），而民主和平论则认为，非我同类，必要伐之。
更深层次的对世界和平的挑战来自全球化与民族国家之间难以调和的矛盾。这是1945年前两次世界大战的最深刻教训之一。两次世界大战根源于此。所以，1945年战胜国吸取大战的教训，精心设计了以布雷顿森林体系和联合国为中心的世界秩序，它代表了一种全球力量与民族国家力量之间的妥协，布雷顿森林体系负责管理世界经济，特别是贸易正常和金融稳定，兼顾了多边自由世界经济体系的运行和民族国家的切身利益，而联合国则通过大国协商一致以维护世界和平。
半个世纪的发展，资本的全球性力量越来越占据了至高无上的地位，资本的短期性、投机性行为远超过其长期性、战略性行为，投入投机经济的资本急剧过分膨胀，而投入实体经济的则在持续相对萎缩，这无异于世界繁荣建立在随时可以逝去的海市蜃楼上，世界和平处在空前危险中。亚洲金融危机后地区安全和地缘战略发生的重大变化，以及欧美对南斯拉夫的战
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