光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷阳光。
⑾等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。
（12）但日子太快，悄然远去，不再回来。当我欣喜于花树的尽情绽放时，花儿已在凋谢的过程里。但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，倘得彼此滋润，则柔软圆融，自成天地。我们一定得反观自我，思考一条洁净出路：究竟该怎样经验好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长，建立一个属于自己的生存空间，一个相对独立于外部的世界，一个灵魂的牧场，沉下心来，护好自己和他人的心，让生命安立，让世界安生。
（13）三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。
（14）这是三月草木告诉我的语言。
（选自《2014年中国散文年选》花城出版社2015年版 有删改）
13.从文中分别摘录出体现“玉兰”和“树”高贵的词语。（3分）
14.请从写作技巧的角度赏析第（6）段。（3分）
15.文章第（2）段写到“这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。”，请结合全文的内容，谈谈你对这句话的理解。（3分）
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16.通读全文，分析本文的主旨。（4分）
（二）佛山武术威名震四方
⑴佛山武术首先从蔡李佛拳兴起，道光十六年（1836年），当轰轰烈烈的禁烟运动兴起之时，蔡李佛宗师陈享就配合林则徐，组织广州、佛山等地的壮勇，抵抗外侮。在太平天国革命中，蔡李佛门人又成为中坚。太平天国创始人之一的南王冯云山，就是陈享门徒龙子才的弟子。佛山鸿胜馆的创始人张炎（鸿胜），也是太平天国革命的重要参与者。鸿胜馆的开设，就是为了呼应革命。
⑵佛山虽然不是南派武术的发源地，却有着非常适合武术生长的沃土，蔡李佛拳、咏春拳和洪拳的兴起都与佛山有着密切的联系。可以毫不夸张的说，南派武术是在佛山发展壮大的，也是从佛山走向世界的。包括早在咸丰元年（1851年），张炎在佛山创建的鸿胜馆，让蔡李佛拳从此在佛山扎根；今天流行于世界各地的咏春拳，都以佛山梁赞冠名；洪拳曾居五大名拳之首，至清末趋于式微，也是靠黄飞鸿，林世荣师徒才得以振兴，广为流传。他们都是南派武术的杰出代表也。
⑶武术在海外称为“KungFu”——功夫，这本是佛山对武术的俗称。它从一个侧面反映佛山功夫已成为中国传统武术的代表。无论蔡李佛拳，还是咏春拳，抑或洪拳都蜚声海外，流传世界各地。早在咸丰初年，张炎就到香港设馆授徒，其弟子代代相传成为香港一大拳派。自1939年，美国三藩市创立鸿胜馆起，世界各地十几个国家均开设了鸿胜馆，传人的踪迹遍布世界各地。咏春拳则因叶问、李小龙师徒而名声鹊起，随着武打动作片的风行而家喻户晓，中国武术也因此走向世界。
⑷今天，武术已经成为佛山的一个品牌，一种文化产业。
超级链接：在全国知名的武术之乡中，沧州、荷泽等地的模式都是乡村孕育拳种模式，北方武术是在村民农闲时有时间、有精力琢磨武技，自娱自乐、自我研发而诞生的。而佛山武术是城市弘扬模式，当时佛山大量的手工业工人或后期的机器工人都喜欢习武。他们的职业环境带动了佛山专业武师的兴起，从而
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也使得佛山武术广为流传。
（选编自《佛山读本》《品读佛山》）
17．阅读⑴-⑶段，佛山武术独特的地位和贡献有哪些？请分点概述。（3分）
18．阅读超级链接，这段话除了运用举例子的说明方法外，还运用了什么说明方法？有何作用？（3分）
（三）
①“海星被摸死！模型巨蜥的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。
②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。
③许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红
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军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
⑤从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式、加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。
⑥文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于 。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。
⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追赶上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。
（选自《 人民日报 》 有删改）
19．请概括文章的中心论点。（3分）
20．试在第⑥段划线处补充两个践行文明的事例。（2分）
21．请结合具体内容分析全文的论证过程。（5分）
五、作文（50分）
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22.按要求作文。（50分）
请以“我真幸运，能成为你（您）的 ”为标题，写一篇作文。 要求：①“你”和“您”任选其一，然后在题目横线处填上适当的词语，补全题目。 ②立意自定。
③文体自选。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象等。 ④不少于500字，如写诗歌，不少于20行。 ⑤不得出现真实姓名、校名。
2015年佛山市高中阶段学校招生考试 语文试卷答案
第Ⅰ卷
一、语文基础（每小题2分，共10分） 1、D 2、B 3、A 4、C 5、B
二、文言文阅读（每小题2分，共10分）
第Ⅱ卷
说明：凡主观题，文字不求一致，言之成理即可。 题号 分值 参考答案及评分意见 三、古诗文和名著积累（共17分）
11 12分 （1）风正一帆悬（2）落红不是无情物
（3）醉里挑灯看剑（4）心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风 （5）会当凌绝顶，一览众山小。
【评分说明（1）—（3）题每空2分，第（4）题每空1分，第（5）题每对一空得2分，全对得3分；每空错、漏、多一字扣1分，每小题扣完为止。】
12 2分 （1）《从百草园到三味书屋》 《阿长与<山海经>》
3分 （2）藤野先生是一个正直善良、热情待人、和蔼可亲、平等待人、毫无民族偏见的人（为人方面）；还是一个治学严谨、诲人不倦（工作态度）的人。
（评分说明：为人方面写到任何两点给2分，工作态度方面写到任何一点得1分。） 四、现代文阅读（共30分）
13 3分 玉兰：孤勇、优雅 树：干净、坚守、温暖（朴素真纯）
（评分说明：“朴素真纯”可答可不答，玉兰品质1分，树的品质2分，要点回答不完整的不得分。） 14 3分
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