南京小学语文教师招聘考试 选择题
1.选出繁体字与简体字不相同的一项，选项错误是因为（畫）书
2.选出下列诗句中没有双声词的一项，选“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”。考双声词的概念
3.与“天子圣哲”，音调相同的一组是，千古劲节
4.下列四组对偶句中有哪个对偶形式与其他三个不统一 横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。 应该选高谈娱心，哀筝顺耳。驰骋北场，旅食南馆
5.汪曾祺《七十抒怀出律不改》悠悠七十犹耽酒，唯觉登山步履迟。书画萧萧余宿墨，文章淡淡忆儿时。也写书评也作序，不开风气不为师。假我十年闲粥饭，未知留得几囊诗。 问那一联出律了，应该是第三联。
6.请一名人苏步青参加一个教授任职五十年的大会的宴会，他不想去，发一条电报给该教授，那条最得体。
7.下列汪曾祺先生写的哪句诗句是关于沈从文的挽联，哪个是写他的（关键是湘灵） “辛鼓声声动汉园，书生娜笔赴烽烟。何期何逊竟垂老，留得人间画梦篇。” “孤旅针阳西直门，禅心寂寂似童心。人问消失莫须有，谁识清诗满竹林。” “窗子外边窗子外，兰花烟味亦关情。沙龙病卧犹高咏，鼓瑟湘灵曲未终。” “岂该京华十丈尘，寒星不察楚人心.一刀切断长河水，却向残红认绣针。”
填空题
“沧海日,赤城霞;峨眉雪,巫山云;洞庭月,潇湘雨;彭蠡烟,广陵涛;庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾齐壁. 少陵诗,摩诘画;左传文,马迁史.薛涛笺,右军贴;南华经,相如赋;屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗. ”
是个对联，查了下，陈继儒小窗幽记里的，
给名人字号写出该名人（都挺有名的）左丘明（左氏文）王曦之（王右军）杜甫（杜少陵）王维（王摩诘）
李白《与韩荆州书》
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。
（且）人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，（安）能自矜？至于制作，积成卷轴，（则）欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。（若）赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。 1加点字解释
2词语古今意义相同的一项
3挖掉最后一段的四个字，根据意思来选择。 4给文中的四句话，哪句是赞美韩荆州的
5倚马可待，推心置腹。文中找出结构相同的词，分别是（）（） 6翻译 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之。 或以才名见知，或以清白见赏。
《娓娓与喋喋》（小品文）余光中
不知道我们这一生究竟要讲多少句话？如果有一种电脑可以统计，像日行万步的人所带的计步器那样，我相信其结果必定是天文数字，其长，可以绕地球几周，其密，可以下大雨几场。情况当然因人而异。有人说话如参禅，能少说就少说，最好是不说，尽在不言之中。有人说话如嘶蝉，并不一定要说什么，只是无意识的口腔运动而已。说话，有时只是掀唇摇舌，有时是为了表情达意，有时，却也是一种艺术。许多人说话只是避免冷场，并不要表达什么思想，因为他们的思想本就不多。至于说话而成艺术，一语而妙天下，那是可遇而不可求：要记入《世说新语》或《约翰生传》才行。哲人桑塔耶纳就说：“雄辩滔滔是民主的艺术；清谈娓娓的艺术却属于贵族。”他所指的贵族不是阶级，而是趣味。
最常见的该是两个人的对话。其间的差别当然是大极了。对象若是法官、医师、警察、主考之类，对话不但紧张，有时恐怕还颇危险，乐趣当然是谈不上的。朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了。如果双方的识见悬殊，那就好像下棋让子，玩得总是不畅。要紧的是双方的境界能够交接，倒不一定两人都有口才，因为口才宜于应敌，却不宜用来待友。甚至也不必都能健谈：往往一个健谈，一个善听，反而是最理想的配合。可贵的在于共鸣，不，在于默契。真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声：这情景当然也可以包括夫妻和情人。
这世界如果尽是健谈的人，就太可怕了。每一个健谈的人都需要一个善听的朋友，没有灵耳，巧舌拿来做什么呢？英国散文家海斯立德说：“交谈之道不但在会说，也在会听。”在公平的原则下，一个人要说得尽兴，必须有另一个人听得入神。如果说话是权利，听话就是义务，而义务应该轮流负担。同时，仔细听人说话，轮到自己说时，才能充分切题。我有一些朋友，迄未养成善听人言的美德，所以跟人交谈，往往像在自言自语。凡是音乐家，一定先能听音辨声，先能收，才能发。仔细听人说话，是表示尊敬与关心。善言，能赢得听众。善听，才赢得朋友。 如果是几个人聚谈，又不同了。有时座中一个侃侃而谈，众人睽睽恭听，那人不是上司、前辈，便是德高望重，自然拥有发言权，甚至插口之权，其他的人就只有斟酒点烟、随声附
和的份了。有时见解出众、口舌便捷的人，也能独揽话题，语惊四座。有时座上有二人焉，往往是主人与主客，一来一往，你问我答，你攻我守，左右了全席谈话的大势，也能引人入胜。
最自然也是最有趣的情况，乃是滚雪球式。谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，众人兴之所至，七嘴八舌，或轮流做庄，或旁白助阵，或争先发言，或反复辩难，或怪问乍起而举座愕然，或妙答迅速而哄堂大笑，一切都是天机巧合，甚至重加排练也不能再现原来的生趣。这种滚雪球式，人人都说得尽兴，也都听得入神，没有冷场，也没有冷落了谁，却有一个条件，就是座上尽是老友，也有一个缺点，就是良宵苦短，壁钟无情，谈兴正浓而星斗已稀。日后我们怀念故人，那一景正是最难忘的高潮。
众客之间若是不顶熟稔，雪球就滚不起来。缺乏重心的场面，大家只好就地取材，与邻座不咸不淡地攀谈起来，有时兴起，也会像旧小说那样“捉对儿厮杀”。这时，得凭你的运气了。万一你遇人不淑，邻座远交不便，进攻得手，就守住你一个人恳谈、密谈。更有趣的话题，更壮阔的议论，正在三尺外热烈展开，也许就是今晚最生动的一刻；明知你真是冤枉，错过了许多赏心乐事，却不能不收回耳朵，面对你的不芳之邻，在表情上维持起码的礼貌。其实呢，你恨不得他忽然被鱼刺哽住。这种性好密谈的客人，往往还有一种恶习，就是名副其实地交头接耳，似乎他要郑重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鹅之颈，伸其长蛇之舌，来舔你的鼻子，哎呀，真的是tête-à-tête还不够，必得nose-to-nose才满足。你吓得闭气都来不及了，哪里还听得进什么肺腑之言？此人的肺腑深深深几许，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各种菜味，酸甜苦辣地向你来告密了。至于口水，更是不问可知，早已泽被四方矣，谁教你进入它的射程呢？
聚谈杂议，幸好不是每次都这么危险。可是现代人的生活节奏毕竟愈来愈快，无所为的闲谈、雅谈、清谈、忘机之谈几乎是不可能了。“偶然值林叟，谈笑无还期。”在一切讲究效率的工业社会，这种闲逸之情简直是一大浪费。刘禹锡但求无丝竹之扰耳，其实丝竹比起现代的流行音乐来，总要清雅得多。现代人坐上计程车、火车、长途汽车，都难逃噪音之害，到朋友家去谈天吧，往往又有孩子在看电视。饭店和咖啡馆而能免于音乐的，也很少见了。现代生活的一大可恼，便是经常横被打断，要跟二三知己促膝畅谈，实在太难。
剩下的一种谈话，便是跟自己了。我不是指出声的自言自语，而是指自我的沉思默想。发现自己内心的真象，需要性格的力量。唯勇者始敢单独面对自己；唯智者才能与自己为伴。一般人的心灵承受不了多少静默，总需要有一点声音来解救。所以卡莱尔说：“语言属于时间，静默属于永恒。”可惜这妙念也要言诠。 1986年1月
1文中讲了哪几种谈话，分别是。（此题十五字以内，有格子） 2题目《娓娓与喋喋》的含意与作用 3赏析第六段的语言特点和表达效果。 4克莱尔的话的意思，为什么要写这句话。
闪亮的山谷 （小学五年级）康轩（台湾教材，网上找不到文件）
1写下教学目标设计（最好分成三维目标，我看答案上就是这么分的） 2关于字“萤”和词“恍然大悟”的教学 3设计关于题目理解的教学 4板书设计 作文
《六年后我将收获一个怎样的孩子》一位中国家长写给《中国青年报》的信，请你回信。 内容摘录如下：我用六年教会我的孩子成为她自己。尊重他人..... 学校给家长发短信，“必须检查孩子作业”，让我怀疑老师对学生是否够尊重。
很多都有规范，例如上课要求小手交叉放桌上，连举手的姿势都一样，写字都要用2H铅笔。本子上写名字也有规范，让我怀疑孩子的创造性是否得到培养。再过一个6年，我会收获一个怎么样的孩子？ 现在，我有些恐惧了。
考试建议：题目是年年都会变的，我的建议是广泛地读书（不是很精专），多多关注台湾方面的中小学教育。大学里学的每一门课的基础知识要了解。
今年考语文的人很多，大约是四五千人考100个左右的岗位，都说激烈程度堪比国考，所以选择专心考这试，要慎重。