发展过程中的可能性和必然性；换言之，体现了历史发展规律的事件才具有历史的真实性。
在马克思和恩格斯看来，拉萨尔的错误不在于选择了济金根骑士集团的暴动事件作为题材，而在于没有抓住济金根骑士暴动事件在历史进程中的性质，因而对历史事件的描写不符合历史的真实。
马克思和恩格斯认为，济金根等骑士改良运动，不是以历史的发展要求，而是以历史倒退的幻想作为其行动的依据，所以说尽管济金根骑士集团的暴动事件是事实，但从历史哲学的意义上说却缺乏历史的合理性。马克思、恩格斯要求文艺创作应把握历史发展规律，这样才能揭示出历史事件的真实性，而拉萨尔的《济金根》显然没有做到这一点。拉萨尔在剧本中暗示济金根的失败是因为手段的过失，这是没有把握到济金根作为贵族骑士运动失败的必然性。所以，尽管拉萨尔的剧本是以历史事件为依据创作而成的，但却缺乏历史的真实性。
2．历史悲剧的性质
在马克思主义产生以前，西方的悲剧理论大致经历了古希腊以亚里士多德为代表的命运悲剧理论，到近代一黑格尔为代表的伦理悲剧理论的发展过程。马克思和恩格斯在探讨悲剧问题时，一方面吸收了前人的理论成果，另一方面又从历史唯物主义出发，赋予悲剧这一艺术形式以重大的历史内容，对历史悲剧的性质作出了新的分析。
16
简要说，历史悲剧的性质在于：?历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突?，即是历史悲剧的本质所在。
所谓?历史的必然要求?，是指符合历史发展趋势和要求的未来可能性；而?这个要求的实际上不可能实现?则是指这种符合历史发展趋势和要求的可能性，在当时尚缺乏现实依据。
拉萨尔因为没有把握住历史发展的规律，其剧本《济金根》也就没有体现出历史的真实性，所以不具有历史悲剧的性质。
3．?莎士比亚化?的艺术创作规律
马克思、恩格斯不仅对拉萨尔的悲剧观念提出了批评，而且对其创作上存在的艺术形式问题也作了精彩的分析。
一是，艺术创作中的观念与形象的关系。马克思批评拉萨尔最大的缺点是?席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒?，并提出了?莎士比亚化?的要求；恩格斯也委婉地批评拉萨尔?我们不能为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚?。
马克思和恩格斯认为文艺创作中的观念应当与生动的形象、情节、细节融合在一起，融化在感性形象之中——这也就是?莎士比亚化?的基本涵义。
二是，人物性格的塑造。马克思、恩格斯都要求叙事文学中的人物形象具有自身的性格逻辑和生命，而不应是作家思想的?传声筒?，或者说是作家手中的?木偶?。恩格斯对人物性格塑
17
造提出了两个要求：第一是要求人物性格必须有坚实的生活依据，这样人物形象不仅生动、真实，而且能折射出丰富的历史内容。第二是必须防止?恶劣的个性化?。所谓?恶劣的个性化?，是指那种与内容想脱离的、外加的、为个性描写而进行个性描写的倾向。这样描写的个性必然流于表面，缺乏具体深刻的历史内容。
三是，对未来艺术创作的要求和期望：?较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合?。恩格斯的这一要求虽然直接是对戏剧创作而言的，但对其他文艺创作同样有效，是文学艺术创作应当努力的方向。
第五章 恩格斯的文学创作论
一、恩格斯：《致敏〃考茨基》 1．写作背景介绍
《致敏〃考茨基》是针对敏〃考茨基的小说《旧人和新人》（1884年）而写的。敏〃考茨基是同情社会主义和工人运动的小资产阶级作家，但她对工人运动的性质和实际情况缺乏深入的了解，因而对?社会主义?的看法导游很多个人主观成分，具有抽象人道主义和温和改良主义的色彩。因为考虑到作家本身的思想特点，恩格斯虽然也对这类作家作品进行思想上的评论，但更注意做艺术上的分析和艺术创作规律的探讨。
2．《致敏〃考茨基》的主要观点
18
（1）典型人物的塑造以及作者与人物的关系
恩格斯对典型人物的要求是：?每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当是如此。?恩格斯这里所说的?典型?与我们今天所说的典型的涵义不同，它是指典型人物具有普遍广泛的社会概括意义，而?一定的单个人?和借用黑格尔的?这个?，则是指典型人物的生动的、独一无二的个性。综合典型人物的两个方面，恩格斯实际上要求典型人物既要概括出深刻、普遍的社会意义，同时这种社会意义又要融化在生气勃勃的人物形象之中。从这种要求出发，恩格斯委婉地批评敏〃考茨基在小说中?过分欣赏自己的主人公?，把个性?消融到原则里去?。所谓?过分欣赏自己的主人公?，就是作家过多地将自己不切实际的理想因素赋予给人物的性格，因而?太完美无缺了?，给人以不真实的感觉；而把个性?消融到原则里去?，则是指人物缺乏鲜明的个性和独立的生命，而仅仅成为作家思想观念的一种图解，故而往往难以避免抽象化的缺陷。恩格斯反对文学创作中概念化的抽象说教，要求尊重艺术创作的特殊规律。恩格斯认为文学创作的思想倾向应当内在化，即把思想渗透到真实、生动的形象之中去，这样才有艺术的魅力，发挥文学的社会作用。
（2）文学创作中的真实性与倾向性
在《致敏〃考茨基》和《致哈克奈斯》两封书信中，恩格斯都提到了文学创作中的真实性与倾向性问题。恩格斯对这两者关
19
系的看法是：文学创作应当具有倾向性，但作者的思想倾向应当建立在艺术描写的真实性基础上，即?倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别地把它指点出来?。这反映了恩格斯对文学创作倾向性的内在化要求。
恩格斯在《致敏〃考茨基》的信中提出：?如果一部具有社会主义倾向的小说通过对现实关系的真实描写，来打破关于这些关系的流行的传统幻想，动摇资产阶级世界的乐观主义，不可避免地引起对于现存事物的永世长存的怀疑，那末，即使作者没有直接提出任何解决办法，甚至作者有时并没有明确地表明自己的立场，但我认为这部小说也完全完成了自己的使命。?在《致哈克奈斯》的信中，恩格斯又重复了类似的观点，以巴尔扎克为例，说明?现实主义甚至可以不顾作者的见解而表露出来?，并指出这是?现实主义的最伟大胜利之一?。恩格斯这一观点说明：作品的思想倾向并不等同于作家的思想倾向，文学作品的思想应当来自生活；现实主义要求按照生活的本来面貌来反映生活，而决不能以自己的主观意愿来代替生活。巴尔扎克遵循了现实主义的创作原则，因而一定程度上违背了作家原来的创作意图，却真实地反映了生活的本质，所以恩格斯称为?现实主义的最伟大胜利之一?。
二、恩格斯：《致哈克奈斯》 1．写作背景
哈克奈斯是英国作家，她的小说《城市姑娘》对当时英国的
20