境？ ③诗中引用了哪些历史典故？有什么作用？ （4）拓展学习——古体诗和近体诗的区别 四、作业： 1、背诵这首诗。
2、赏析李白的《月下小酌》，不少于1000字。 第三环节：相关文章导读
在本册书中，曹操举杯相邀召集天下贤士为他所用（《短歌行》）；范仲淹却借酒替戍边的将士表达思乡之情（《渔家傲》）；王翰的夜光杯中传达着边关将士的豪迈情怀（《凉州词》）；李商隐的欢宴痛饮流露出个人身世的寥落之悲。（《无题》）。让我们沉浸在诗歌的氛围中去体味“酒”中溢出的感伤和豪迈之情。
第6课 词两首《虞美人》 【教学目标】
１、有感情地朗读并背诵,领会词的内涵。 ２、体会诗人的思想感情。 ３、学习叙事和抒情相结合的写法。 1．整体感知《虞美人》
阅读这首词主要鉴赏它跌宕起伏的笔法。词的一开始便自问然后自叹，再写景再回忆再想象，最后把这一切都集中在一个“愁”字上。这首词的另一个鉴赏重点是把抽象的感情形象化。 2.文题解读
这首词通过不堪回首故国的景物情事以及前后生活的对比，抒发了李煜对囚居宋
朝的屈辱生活的无比深长的愁恨和悲痛心情。 3、 走近作者李煜（937～978） 4、 背景纵览 5、 课文详解
虞 美 人①李煜②完结。③春风。④指南唐都城金陵（今江苏南京）。 ⑤雕栏玉砌，雕饰华美的栏杆和玉一般的石阶，借指南唐故都的宫殿。应犹在，一作“依然在”。⑥红颜改了，即颜容变得憔悴了。以上两句意谓宫殿犹在，但人事已非。⑦问你，实是作者自问。 6、写作特色《虞美人》：起伏跌宕的笔法 7、主旨探究
《虞美人》这是一首抒情词，词中既有作者为失去曾经拥有的帝王之尊，荣华富贵的生活而发的痛苦哀叹，也有对故国河山的深切怀恋和对自己逸乐亡国的悔恨。情调感伤低沉，但直抒胸臆，情感真挚。
8、后世许多词话著作论李煜词，以他的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”句为最佳，你认为它妙在何处？ 《定风波》
一、 导入新课梦里追寻且仗剑，词里况味各千秋。别离喧嚣，我们且在文字里 寻一方净土。在杨柳岸边，晓风残月下，我们在柳永缠绵悱恻，为伊消得人憔悴中，伤感徘徊；在大江东去，故垒西边，我们一睹东坡先生旷达的视野，豪迈的情怀，今天，我们依然随着东坡先生，步入山林小径之中，体味另一番的别样滋味。 二、 作者及背景介绍
谈到宋词，我们必然会想起苏轼——东坡先生，没人敢否认苏轼的文学天才，他的文学成就几乎代表了一个时代的高度。然后，简单介绍这首词的写作背景，是在苏轼被贬于黄州后的第三年。 三、 研读作品（一）读课文
1．请同学们自由朗读诗歌，在朗读的过程中，留意以下三点： 一，读准字音，二、理解大意，三、体会感情。 2．点一位同学来朗读，其他同学自由的发表看法。 明确：应用舒缓自然的语气来读它。
3．听朗读，加深印象。 4．齐读课文。 （二）析课文
1．读完课文，以后，能不能用自己的语言，概括一下，这首词写了一件什么样的事？
2．诗与画的关系始终都是那么的密切，我们常说“诗中有画，
服饰：“竹杖芒鞋轻胜马”苏轼此行穿的是草鞋，拄的是拐杖，并没有骑马，也没有带仆人。这比官服来得轻便许多，其实，也隐含了“无官一身轻”之意。 动作：“莫听传林打叶声，何妨吟啸且徐行”，在雨中照常缓缓步行，而且还吟咏长啸，好一副安闲潇洒。“何妨”二字又可以看出苏轼的俏皮，乐观。 心境：“莫听穿林打叶声”雨点穿林本是客观存在之事，但是，苏轼却能用平静的口气劝导说“莫听”，将自己置身于环境之外的超然。
“谁怕？”自己已经是“竹杖芒鞋”的装束，还会害怕失去什么呢？“一蓑烟雨任平生”任凭一生中遭遇的风风雨雨。面对风雨不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容！“蓑”指的是蓑衣，仅以一件蓑衣抵抗风雨，强调不借外力的保护，依靠自己走过艰难旅程。“任”有任凭、无所畏惧、顺其自然之意。 “也无风雨也无晴”天晴之后，假如说开始有风雨之念，那么写到此时，在苏轼心中，已经无所谓风雨之别了，作者面对自然界中的变化，竟然达到了一种宠辱皆忘，超乎物外的旷达境界。
“料峭春寒吹酒醒”引出对酒的理解。以及含蓄的愁，借酒消愁。
3．刚才大家都提到了词中，从头至尾都弥漫着烟雨的味道，那么大家是如何理解词中“一蓑烟雨任平生”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”呢？ 4.苏轼的这样人生经历和态度，给你什么样的启发？
教师小结：苏轼，曾经在晚年，这样总结自己的一生：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏东坡被贬谪三处，每到一处，都给该处今天留下了难得的文化资源。而提升。我们在一起带有感情的朗读这首词，体会下作者的心境。 四、 拓展延伸
最后，播放苏轼在海南的相关视频，作为这个环节的小结。 五、课堂小结
苏轼仅仅通过途中遇雨的小事，表现了词人在被贬时的旷达平和的人生态度，在突如其来的政治风雨面前，内心坦荡，气度从容，他从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，在纷扰中寻得了一片宁静。面对人生的沉浮，自有“任尔狂澜卷地来,浮沉由我不由天”的气概。
第三单元 音乐舞蹈 第7课 乐器 教学目标：
1、了解中国古典乐器 2、感受中国古典乐器的美 古琴--- 大度的高人名士
古琴就象个大度的能包容一切的高人名士。
箜篌--- 飘逸优雅的上古佳人如果说古琴是高人名士，那末箜篌便是袅袅婷婷、飘逸优雅的上古佳人。 古筝--- 传统又时尚的女子
古筝又如传统中带着现代因素的女子，其音色比较清脆典雅却不同于古琴的沉稳、箜篌的飘逸，所以更被现代的女孩子大为接受，学习它可以少些古琴所必须的古典文化底蕴。
葫芦丝--- 简朴无忧的少女
葫芦丝的外形毫无修饰，简单朴素得象十七八岁纯真无忧的邻家少女，给人纯美愉悦的感觉。但它节奏感却特别强，音色亲切动人。它能传达男女间的纯洁的情爱，可以是云南美丽山水的声音，也可以是孔雀美丽的多姿的羽屏，只是它没有大气空阔的意象。《月光下的凤尾竹》是甜甜脆脆的小家碧玉式的低吟，《一个美丽的地方》是婀娜清丽的浣沙女儿式的浅唱。这样浪漫迷人的音律当作清雅场所
的背景倒是最好不过了。 琵琶---- 霸气的勇士
琵琶的线条和形态很柔美，娴静地摆在那里犹如一个性感的女人。可它的品性却是刚烈的，一如霸气的勇士。所以它最能演绎《霸王卸甲》和《十面埋伏》，因为它的密度和强度及嘈嘈切切的声音总不免绷紧人的神经，随时担心着弦会断裂。一般场合心境是不大适宜听这样的曲子的。 洞箫--- 隐者僧人
而洞箫更象隐者僧人，总在月色下在松林中在幽涧边超然忘我.其实今日洞箫之源就是汉代的羌笛，王之焕的“羌笛何须怨杨柳”的情感基调正也说明了前代羌笛和今日洞箫所善于表达的情绪。 二胡--- 饱经沧桑的老人
二胡是位饱经沧桑的老人，或许就说是瞎子阿炳更贴切。\\阿炳其实也擅长琵琶、瑟、笙、鼓等多种乐器，他是天才的音乐家。可他却只因为二胡而被推崇，他的经历背景和二胡的品性多么相似！也只有这样的人才能与二胡融合为一体，这个带着悲剧性的乐器根本就是他本人。他只开始调弦，你便感觉到了那种凄惨和悲凉。《汉宫秋月》中宫女孤伶的幽怨、《二泉映月》里命运的劫厄，都是清冷黑暗 且，每贬一次，他不仅没有消沉，反而使他的诗词意境，人生境界有了跟高的 的长夜里对人生的控诉。只是《二泉映月》这文雅的曲名偏和曲子本身营造的意境是多么不和谐，仿佛是故意为之的讽刺。 陶埙--- 一个幽灵
第8课乐曲