共产党员，尤其是党员领导干部，是人民的公仆，尤其要增强政治责任感和使命感，正确对待和使用权力，要把党和人民赋予的权力用来为人民服务，而不能用来谋取私利；要做广大人民群众的表率，凡要求别人做到的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做。如果与这些要求相反，表现轻浮、庸俗，甚至贪赃枉法，做出与这一身份不相符的事来，那就叫不自重。不自重者，既损害党的形象，也必遭人民鄙弃，更谈不上成就事业。
自重要慎微，着力提高自身素质，这是每一个党员都要用一生坚持的。在任何时候、任何情况下，都要珍惜党的荣誉和党员的声誉，注意自身的形象，不做与党员干部身份不相符合的事情。“千里之堤，溃于蚁穴”。做到自重，就要从微小之事做起，从微小之处严起。决不能不拘小节，因为小事小节中有政治、有方向、有人格、有形象。要做到自重慎微，就要加强学习，提高免疫力，才能对现实中消极腐败的东西做到见微知著，自觉抵制，要始终保持一种锐意进取的精神，保持一种敢于攻坚的勇气，保持一种勤奋工作的干劲，树立自重慎微的良好形象，做到做人有底气，干事有锐气，为官有正气。
有大志者必自重，慎其言行，守其分际。如此，才能不生退屈之心，才可精而进之，有所作为。
谈自省（红船观澜·新时期共产党员的修养系列谈(16)）
董洪亮
自省，顾名思义，就是对言行的自我反省、反思和自行省察、检查，为自身修养的一项重要内容。
共产党员是社会中的先进分子，在道德修养方面应该为公众树立标杆，所以重视自省尤为重要。然而，从现实来看，自省并未受到应有的重视。一些党员特别是领导干部，之所以最后跌入违法犯罪的深渊，一个重要原因就是忽视了自省。
由于忽视自省，常常自以为是。一些党员干部听不进不同意见和建议，唯我独尊，与不及时反思自己的言行有一定关系。忽视自省，犹如晨起不照镜子，发现不了脸上的灰尘，还感觉良好，沾沾自喜，以为自己俊俏标致，光鲜无比。
由于忽视自省，容易独断专行。集体领导、民主集中制是科学决策以及正确行使公权的有效机制。这些机制的正常运转需要党员干部重视自省，常思自己不足，多看他人长处，相互补台，协商共事。否则，难免独断专行。
由于忽视自省，助推恣意妄为。因为“钱多、房多、女人多”，已被判处死刑的杭州市原副市长许迈永被称为“许三多”。显然，“许三多”已到了恣意
妄为的地步，这种行为的一个内因就是不省察自身，结果催生“忘记”，助推妄为。
自省，是做人、做事的基础之一，更是党员、干部提高修养的重要“功课”。那么，自省的路径在哪里？
相对党纪国法的“刚性”，自省具有“弹性”，没有外在的强制约束，基本上依靠自己的觉悟和“内功”。
自省，要顾及社会道德。先哲倡导“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”其切入点主要是社会伦理和学习知识。在与社会公众的比较中，才能显示党员干部的先进性，党员干部理应是社会道德的先锋、模范。社会主义核心价值体系和道德规范就是自省的重要“标尺”之一。
自省，要参照组织纪律。毫无疑问，党章以及一系列党的纪律规定，应该成为党员干部自省的重要遵循和规范，也是不能逾越的“红线”。凡是团体和组织，多有规矩和纪律，入得门来，就要受到一定的约束。党员尤其是领导干部，仅仅明白“党纪”还远远不够，而是要时时处处模范遵守党的纪律，把组织纪律作为自省的重要内容，更好地履责。
自省，应比对法律法规。一些党员干部将“因地制宜”、“变通”挂在嘴巴上。但是，变通不能出了法律、法规的“圈子”。普通民众都晓得法律是“天宪”、“天条”，党员干部更应该保持清醒的头脑，以法律法规为自省的重要内容。
党员特别是领导干部应该重视自省，积极主动地提高自身的道德素质和精神境界。重视自省，可以及时发现并纠正自己的不妥当言行，见微知著，避免千里之堤溃于蚁穴；可以帮助自己成为道德高尚的人、成为遵纪守法的模范，从而引领一个单位、一个行业、一个地方走向更加辉煌的明天。
谈自警（红船观澜?新时期共产党员的修养系列谈(17)）
自警是抵御外来诱惑的“防火墙”，是荡涤心灵尘埃的“清新剂”。忘记自警，好人有可能变坏。共产党人的自警，就是要在思想上筑起一道牢固的防线，以抵御各种腐朽思想的侵蚀，不断增强自己拒腐防变的能力。
自警，顾名思义就是自己警示自己，做到自我戒备、自我告诫、自我警觉、自敲警钟。
古往今来，凡是事业上有所建树的贤良之士，无不深谙自警之道，处事谨慎小心，为政慎思慎独。正如古人所言：“常鸣警钟，行举自醒”。加强新时期共产党员的修养，尤其要注重提高自警意识和自警能力。
自警是中华民族的传统美德。启蒙读物《三字经》中，就有“尔男子，当自警”的训示。据《贞观政要》记载，唐太宗曾意味深长地对侍臣说：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利否，所以不敢多言。”作为拥有至高无上皇权的帝王，唐太宗对自己的一言一行尚且如此警醒，也就不难理解他治理下的大唐王朝何以能开创“贞观之治”的盛世局面。
“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”唐太宗不仅善于自警，而且注重对群臣进行警示教育。贞观二年，他曾跟侍臣算了一笔廉政“经济账”，说道：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如