【道德讲堂讲稿】 做一个有道德的人(3)

2018-12-17 16:29

我们民族心里的基本面。今后我们各文明单位要大力倡导这种方法树立典型。雷锋就是一个“贤”,就是要树立这样的典型,让大家都来学习,兴起都来当好人的风潮。

第二条途径是,实践养成。

具体做法、基本抓手就是发展志愿者工作,志愿者发起于共青团,2008年2月19日,中央文明委第十次全会上,中央政治局常委李长春提出,要整合资源形成合力,由中央文明办牵头,做好这件事。由此各级文明办开始做这项工作。 中央文明办做志愿者工作的定位就是:大规模的道德实践活动,用这种方式来形成良好的道德风尚,来使参加志愿活动的人增长道德心,使接受志愿服务的人受到感染。

志愿服务的精神是:奉献他人,提升自己。志愿服务工作的路线图是:做好事、长好心、当好人、有好报。

这是做志愿服务工作的心路历程,在做好事的过程中增长好心,在好心累积的过程中成为好人,成为好人才能有好报。从工作上,我们提出志愿服务工作要实现三个转变:队伍由以青年人为主向全社会转变;时间由阶段性为主向经常化转变;管理上由松散型向规范化转变。

志愿服务工作的理念是什么? 《论语》第四章说,“里仁为美。

择不处仁,焉得知?“里仁为美”,孔子的意思是,人生最大的享受是好心肠,心中充满阳光的人才能感受到人生的幸福。接下来,他又回答了人心里的阳光从哪里来的问题,他说“择不处仁,焉得知?”如果没选择做好事,心里的阳光又怎么会有呢?所以要通过做好事来达到内心的光明,从而享受美好的人生。

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我县文明办正在推进志愿服务工作,这一工作目前是由朱五平副主任牵头负责,希望文明单位要带头支持,自觉参与进来,争当全县志愿者表率。志愿服务工作是关系全社会文明水平提高的一个全局性的工作,要把这项工作放到精神文明建设的全局高度来认识,并且要拿出一个像样的能够统领全局的品牌来。按中央文明办的要求,今后创城,志愿服务工作所占比重会很高。怎么做,就是要在全国省级、市级、县级文明单位都成立学雷锋志愿服务队,所有社区成立学雷锋志愿服务工作站,各级文明办要用大部分精力组织志愿服务。中央在讨论关于学雷锋的文件时,明确讲到学雷锋常态化,重要的是志愿者,这样才能解决学雷锋三月来四月走的问题。

第三条途径是,以文化人。

怎么样提升人的道德水平,归根结底要用文化的力量。有人要问,文化有那么重要吗?

在这里,我首先讲讲文化与文明的关系。《易经.系辞》下传第二章里面有这么一段话,“上古结绳而治,后世圣人,易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸央。”意思是,古时候,人们生活中结绳记事,发展到文字产生之后,当官的人开始以文化治国,老百姓开始以文化过日子。如今,整个社会发生了质的变化,由蒙昧原始状态迈入了文明门槛。这段话中“盖取诸央”一句里有个“央”字,卦名叫“泽天央”,意思就是滔天的大水。在说文解字里面有崩决的意思,什么崩决了?就是文化的产生使人类的蒙昧原始状态崩决了,由于文化的产生,人类跨进了文明的门槛。所以,因为文化,人才文明。我们考察文明的缘由时,就会得出结论,

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文化在建设文明、提升文明的过程中具有十分重要的本质性的作用。

今天建设我们的文明,提升我们的道德,理所当然就要运用文化的力量,坚持以文化人。但是,到底拿什么文来化人?这个问题如果不回答,就会迷茫。在这里我给大家提供一个非常简便的方法,我们中国,以文化人最简便的方式就是要把握八个字:自强不息,厚德载物。这八个字是以文化人的核心部分,是中华文化最高层级的概括。

《易经》,里面说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”把天之德化为人之德就是“自强不息”,把地之德化为人之德就是“厚德载物”,把天地之德运用到人的身上,就变成了这样八个字——“自强不息”、“厚德载物”。作为每个人,我们如何来正确理解这八个字?从我个人的学习中总结出下面七个要点,仅仅大家参考。

第一个要点就是:自强。要用自强精神化人,我们的现代化最需要的就是中国人始终昂扬向上,始终保持艰苦创业的精神面貌。一个人坚守是非,坚持原则,坚持共产主义信念,坚持党的领导,社会主义道路不动摇,这就是强。

第二个要点就是:利他。要用“利他”来化人。所谓利他,实际上就是一种借力的方法,我可以借别人的力使自己得到更好地发展。这就是利己在利他之中的道理。我们为什么要开展集体主义教育?为什么要开展爱国主义教育?全国人民就好比是一个大湖的水,借助了这个大湖的力量,我们才会更强大。我们提升精神的道理就在这里。

第三个要点就是:诚信。康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星

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空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。中国人有句话叫“精诚所至金石为开”。为什么要强调诚信?一位大家说,无论是道家还是佛家还是儒家,在强调人的内心的修炼的时候,都要讲到一个概念,叫做“凝神”,人只有在心散了的时候才会丧失功能。凝神的时候,生命能才最强大。其实凝神的过程就是“诚”,只有做到了诚,心神才能凝聚,形成强大生命能。

第四个要点就是:谦恭。中国人现在总体来说不够谦恭,人心都比较张扬,不太管别人的感受。人心张扬,加上每个人的空间变小了,碰撞机会多了,矛盾多了,所以现在有人就不谦恭了。有人说,不谦恭有三大表现,第一种是领导干部不谦恭,表现为摆架子。第二种是有钱人摆谱。第三种是没钱没权耍混。

第五个要点就是:勤俭。老子《道德经》第六十七章说:“我有三宝,持而保之:一日慈,二日俭,三曰不敢为天下先。”可以概括为“慈、俭、谦”,慈就是好心肠,做人的第一件法宝就是好心肠;俭就是俭约,这是第二件法宝;第三件法宝就是谦虚。儒家还有一个著名的思想,叫做“天将厚其福而报之”,意思是说老天用让人类有享不尽的福的方法来消亡人类社会。所以我们要守住俭约,不能过多的讲享受,要始终保持艰苦奋斗的作风。

第六个要点是:责任。责任就是自觉地把分内的事做好。责任是道德标准的基本门槛,缺乏责任感的人,是永远尽不到自己所有的道德,一个人尽到对父母的责任,才是好子女;尽到对岗位的责任,才是好工人;尽到对国家的责任,才是

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好公民。

第七个要点是:良知。每个人的内心范围里都有一个符合社会道德规法所要求的价值底线,这就是良知。

可以说良知是做人的根本,如果一个人没有良知,就无法去谈责任,没有责任还能去做一个有道德的人吗?一个人有没有良知可用三条来衡量他:①知耻,在中国传统美德中有很重要的地位,知耻,才能有所为,有所不为,相反人若无耻,就会肆无忌禅,不可救药,俗话说:“人无廉耻, 无法可治。” ②知愧,做人要感惭愧,知道内疚。知愧的前提是知道自己的弱点,缺点和错误。人生最好境界,不是高官厚禄,也不是高不可攀,而四个大字:问心无愧!③知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,也是人性的一种证明。人生在世,谁能离开社会生存?谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩,当涌泉相报,这是每个人都具有的品质和品德。一个人干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受到恩惠知道报答,这就是叫有良知。

孟子讲“人皆可以为尧舜”,在座的各位只要努力工作,努力学习,不断的提升自己的修养,都能在 “争创全国文明县城”战略进程中贡献我们的一份力量,体现出我们的一份成绩,在工作中享受我们的一份荣耀。我相信,在全县广大党员干部职工的示范带头作用下,我们的创城工作,一定会再上一个新台阶,我们的目标也一定能够实现,谢谢大家。

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