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《三国演义》中周瑜悲剧性命运分析
陈少远
摘要：周瑜是《三国演义》中的一个个性鲜明，且又具有悲剧性的人物。悲剧英雄所体现的斗争精神，以及英雄毁灭所带来的惋惜和悲痛所构成的浓郁悲剧氛围贯穿着周瑜的一生。周瑜的悲剧正是《三国演义》中时运与人性的悲剧性的体现。 关键词：周瑜 三国演义 悲剧性
Abstract: As an aliser character in
Key: Zhouyu the Stories of three Kingdoms tragedy
引言
在三国纷争的乱世之中，群雄并起逐鹿中原，风起云涌之间涌现出多少英雄豪杰，他们都渴望在这乱世之中建功立业、留名青史。无论是一方霸主，还是谋臣武将都各施其才、各展其能，努力在这乱世实现自己的抱负和人生价值。这样充满动荡与传奇的年代总是会引起小说家的兴趣，《三国演义》将这个气势磅礴的年代带到了读者的眼前。小说为读者展示了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近两百个人物形象，其中曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人物形象都是脍炙人口的。
周瑜，一个意气风发的青年将领，胸怀大志、文武双全，当他正准备大展其才之时，却英年早逝。这样一个充满文学性的传奇人物，一直以来都被众多的研究者所关注。周瑜作为一个典型的具有悲剧气质的英雄人物，本文将对周瑜其人及他的性格悲剧、命运悲剧和时代悲剧等方面全面地阐释《三国演义》中周瑜所表现出的悲剧。他是个典型的悲剧人物，他的悲剧不只是他一个人的悲剧，《三国演义》中的很多人物都具有与其相似的悲剧性。那些悲剧人物的性格、命运和时代整体的悲剧性大都是交织在一起的。
一、周瑜其人
鲁迅先生曾经给悲剧下过这样的定义:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。唯有英雄的陨落才能带来动人心弦的悲剧效果。周瑜其人无论是在历史上还是文学中都是一个当之无愧的英雄人物。 （一）周瑜在历史上的形象
何谓英雄？罗贯中曾借曹操的口说过：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”[1]118英雄人物不但要壮志满怀，并且要文韬武略，周瑜正是这样。他自幼饱读诗书，有凌云壮志，能运筹帷幄，处事坚决果敢，待人更谦恭诚恳，具有超凡的统帅素质和特殊的人格魅力。
历史上的周瑜是一位英气勃发并有着雄才伟略的青年军事将领。在东汉末年社会动荡、战乱纷纷的大潮中，周瑜展现出了远见卓识、智勇兼备的军事素质，更展示出了他器量广大、折节容人的品格。
《三国志·周瑜传》记载：“坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”[2]489所谓道不同不相为谋，从周瑜的知己挚友便可看出他的为人。孙策字伯符，是孙坚的嫡长子，“年十余岁，已交结知名，声誉发闻”[2]428。在他平定江东时，与之为敌的吴郡太守许贡曾说“孙策骁雄，与项籍相似”于是孙策便有了“小霸王”的美名。孙策是个真男儿、真豪杰。在其父孙坚死后他凭借着以传国玺换来的几千兵马，在江东一带所向披靡。在周瑜的协助下，他先败薛礼，又胜刘繇，击败王朗，逐步占领占有吴郡、会稽郡、丹阳郡、庐江郡等,基本上控制了扬州的广大地区,将江东之地全部变为自己割据一方的势力范围。孙策的军队不但有很强的战斗力，而且在孙策的管理下纪律严明。他严申军令,不得掳掠民间财物,“鸡犬菜茹,一无所犯”,受到百姓的欢迎。这使他不但占领了江东之地，还征服了江东人民的心。《三国志·孙策传》中对其评价是“策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。”[2]429周瑜有友如此，其人绝不会是平庸之辈。
赤壁一战是周瑜军事才华的最好展示。在赤壁之战前，他力主抗曹决不投降，并向孙权陈述了曹军的弱点和东吴的优势所在。“今北土既未平安，加马超、韩
[2]490遂尚在关西为操后患”这是曹军的第一个弱点；曹军擅长鞍马陆战，但却“舍
鞍马，仗舟楫”[2]490这是曹军的第二个弱点；而东吴有长江天险，擅长水战，在吴越水网交错之地作战对东吴十分有利。于是周瑜得出结论：“将军擒操，宜在
今日，瑜请得精兵三万人，进驻夏口，保为将军破之。”[2]490正是听了周瑜的这一席话，孙权更加坚定了决心，赤壁之战拉开了帷幕。在赤壁大战的组织、指挥过程中,与黄盖共同谋划设计、指使阚泽献书，到庞统授计、三江口纵火,周瑜运筹帷幄,指挥若定,无不显示出他的大将风度。据《三国志·周瑜传》记载，赤壁之战的真正状况是这样的，“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。’乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。” 那时候,曹操的军队列阵于长江之上,战舰相连,军旗猎猎,江东之人,无不魂飞魄散,胆战心惊。然而周瑜却安之若素,从容不迫，最终他克敌制胜,以少胜多，一战而闻名天下。可见赤壁是周瑜力排众议、决策抗曹的胜利，无论是他对形势的分析、果断决策的胸怀，还是他临阵的指挥以及战略战术的运用，都显示出他的雄才伟略。苏东坡有词云“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾, 谈笑间强虏灰飞烟灭。” 这次由周瑜具体策划、部署和指挥的大战，也成为了三国史上的著名战役，从而使周瑜声威远著。
另外，历史上的周瑜并不像小说中所写的那样气度狭小，反而是很有气量的人。小说中对于周瑜性格的描写和历史上的周瑜有很大差异。据《三国志》引注《江表传》记载，蒋干对周瑜的评价是“瑜雅量高致，非言辞所间。”从周瑜处理与老将程普的关系上看，也显示出他性格开朗、器量广大和折节容人的品格。程普是早年追随孙坚并屡立战功的老将，年长资深，时人称之为“程公”。《三国志》中有记载，程普“颇以年长，数凌侮瑜”，但周瑜却压抑自己的感情，“折节容下，终不与校”。程普终于敬服并亲重周瑜，对别人说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。” 这些都证明历史上的周瑜绝不像罗贯中笔下那样心胸狭隘、不能容人。事实上周瑜的才能和气度都未必在诸葛亮之下，而以周瑜这样大量容人的性格，他的死也绝不会是因为气量狭小而被三气而亡。周瑜的大度也正是他年纪轻轻就能统帅三军并使众将军信服尊重的原因之一，同时也正是其英雄气度的一种体现。
（二）周瑜在《三国演义》中的形象
自古英雄出少年，周瑜无论是在历史上还是在文学作品中都是一个雄姿英发的少年英豪形象。即使在《三国演义》中，周瑜作为诸葛亮的陪衬出现，他的光辉依然无法被完全遮盖。第十五回，罗贯中在周瑜第一次出场时便写道：“行至历阳，见一军到，当先一人资质风流，仪容秀丽”。可见周瑜颇有英雄气质。他不仅有英雄之气，而且有英雄之志。周瑜刚刚出场，罗贯中又紧接着就让他对孙策表明自己的志向：“某愿施犬马之力，共图大业。”后来他也曾歌曰：“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生”[1]254
周瑜可谓是才貌双全，亦是文武双全。无论是从才智计谋来看，还是从用兵统帅之能来看，他都是一流的将才。在《三国演义》中，罗贯中为本就惊心动魄的赤壁之战写得更加精彩绝伦，更在群英会中充分展现了周瑜的才智与谋略。在三江口曹操折兵 群英会蒋干中计这一回（第四十五回）中周瑜将计就计，一招反间计天衣无缝，即可见其才智超群、足智多谋。蒋干过江, 以故友的身分来做说客,周瑜一早就识破。他不但识破，而且扭转局面，使蒋干在浑然不知中成为他破曹大业的一颗棋子，不可谓无智。群英会前周瑜已经说过：欲破曹军必须先杀蔡瑁、张允二人；并已识破蔡中、蔡和的诈降。于是群英会上他便抓准时机，上演了一出精彩绝伦的反间计，诱使蒋干盗书，令曹操亲手除掉仅有的两位熟悉水战的大将。周瑜不仅善抓机遇，将计就计，并且谋划周严，天衣无缝，不可谓无谋。他明知故问做说客一事，使蒋干不好再开口；他言明“如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之”使蒋干不敢再开口。蒋干没有了劝降的机会，周瑜正好故弄玄虚诱使蒋干上当。他慷慨陈词，舞剑高歌，甚至“携干手，同步出帐外”向其展示东吴的军队，极力炫耀东吴的实力。然后又慷慨激昂的表白自己坚定的立场：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之；假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”听到这一席话的蒋干已是面如土色，因为他知道自己已经绝不可能成功策反周瑜了。宴饮结束后，周瑜与蒋干同榻共眠，无所作为的蒋干觉得不能无功而返, 便趁周瑜假寐之时盗得假书。为使蒋干信以为真，周瑜又做了一系列的表演，他一会儿佯装熟睡“鼻息如雷”，一会儿又惊觉而起，接着又说起了梦话。这一连串的表演终于使蒋干一步一步走入了圈套。周瑜的谋划和表演不能不令人赞叹，更显示出周瑜有胆有识、有勇有谋的人物形象。
英雄往往都是战争的宠儿，应当在沙场中披坚执锐、奋勇向前，而英雄又总是能凭借人类的智慧和力量来改变战局、扭转乾坤，建立万世不朽的丰功伟绩，